リーサオの登場人物：主人公は背が高く、独特の考えと性格を持っている

『麗想』では、屈原は中国文学史上初の抒情詩の主人公というイメージを、豊かなイメージと明確な個性で見事に創造し、屈原の偉大な思想と高貴な性格を体現している。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

「李炳」の叙情的な主人公は背の高いイメージを持っています。まず第一に、彼は外見が優れているという特徴を持っています（「私の王冠は高くて不安定で、私のベルトは長くて色鮮やかです」）。屈原の肖像画には「屈原」という言葉が書かれていないものも多くありますが、詩の特徴的な描写により、人々は一目でそれが屈原であると認識することができます。第二に、彼は独特の思想的性格を持っています。

第一に、彼は進歩的な政治改革者であり、法治主義（「規則に従い、偏りを持たない」）と有能な人材よりも徳の高い人材を選ぶことを主張した。第二に、彼は善政を主張し、人民の利益と人民の役割を重視した（「天は公平である。彼は人民の徳を見て決定を下す」）。彼は君主の放蕩と暴政、大臣の私利私欲の追求に反対した。第三に、彼は真実を追求し、強くて不屈であった（「それは私の心が望むことだ。たとえ九回死んでも後悔しない」、「私の体は壊れても私は変わらない。私の心が罰せられようか」）。

これが優れた政治家のイメージです。彼は「良い政治」について明確な考えを持っており、それは悪い政治を改革し、斉と団結して秦に抵抗するという屈原の政治命題と一致していた。その究極の目標は、「先王の足跡をたどり」、歴史上栄えた「三王」の業績を引き継ぐこと、すなわち、楚の国によって天下を統一し、人々が平和で満足した生活と仕事ができるようにすることでした。

善政思想の真髄は楚王の統治を固めることです。儒教の善政の色合いに満ちており、儒教の「民衆思想」の要求を体現しています。屈原は良い政治の理想を持っていただけでなく、それを実現するための具体的な方法も持っていました。その中で最も重要なのは「賢明な統治者と徳の高い大臣」です。優れた君主がいるだけでなく、君主を補佐する忠実で有能な大臣もいなければなりません。君主と大臣の間に調和があって初めて、国は成功できるのです。

そのため、彼は「唐と禹は厳格でありながらも和を求め、智久有は和解することができた」と称賛した。彼は徳が高く有能な人材を選んで任命することを強く主張し、古代の賢王が「徳のある人材を選んで能力を与えた」ことを称賛し、「朔曹が阜岩に建て、武定が疑わずに彼を用いた。陸王が剣を打って周文に会い、任命された。寧斉が歌い、斉桓がそれを聞いて彼を補佐として用いた」ことを称賛した。同時に、小集団の廃止も主張しており、これも「美しい政治」を実現するための重要な担保となっている。この考えを念頭に置いて、彼は詩の中でその小集団の犯罪を暴露しようと全力を尽くした。彼はまた、「偏見なく規則や規制に従う」ことを提唱し、法律によって国を統治することを強調した。彼は生涯このために戦い、このイメージの政治家としての資質を十分発揮しました。

このイメージは、暗黒の腐敗した勢力と戦う詩人の勇気も反映しています。詩人は、楚の国の不幸な運命と自分自身の不幸な経験が、楚の宮廷の少数の人々によって引き起こされたことをはっきりと知っていました。詩人はこれに激怒し、彼らを何度も暴露し、批判することに力を惜しみませんでした。彼らは「善を隠して悪を讃える」、出世を競って貪欲、生まれつき嫉妬深く、徒党を組んで悪事に手を染め、流れに身を任せ、善悪を混同している、と非難しました。詩人はまた、楚王の欠点を暴露し、彼は気まぐれで、不合理で、混乱しており、裏切り者の大臣を好み、忠誠心のある善良な人々を遠ざけ、善と悪の区別がつかず、詩人の理想である「美しい政治」が失敗したと述べた。

この図像は光と真実の追求の美しい図像でもあり、正義を貫く詩人の偉大な忍耐と不屈の精神を体現しています。彼は真実と正義の存在を固く信じています。「道は長く困難です」が、彼は常に「あちこち探し回っています」。彼は、群衆から際立った自身の高潔な性格と崇高な理想が「現代の人々のそれとは異なる」ことをはっきりと認識しており、その結果、「噂」や中傷にさらされ、あらゆる種類の迫害と攻撃に苦しみました。このような状況下では、彼の身近な人々でさえ、流行に従うよう、そして「寛容で博学」にならないよう彼に助言した。

しかし、詩人は詩の中で、流れに身を任せることは決してなく、攻撃や迫害に直面しても決して動揺せず、山のように堅固で屈しない姿勢を保つと繰り返し述べています。この詩は、屈原が女媧の心を勝ち取ろうと三度試みた様子を描いています。屈原は失敗しましたが、それでも真実と志を同じくする人々を探し続けました。光と真実を追求するこの精神と愛こそが、彼の生涯にわたる闘いの強さの源でした。

詩人はまた、このイメージを使って自分自身の考えや感情の浮き沈みを描写しています。詩人は、清らかで身だしなみが整っていて、美しく、香りがよく、魅力的で、独特のスーパーマンとして自分自身を描いています。香りのよい花と翡翠で覆われており、それは彼の純粋で高貴な内面の美しさを象徴しています。屈原の内面の美しさの最も感動的な表れは、彼の強く誠実な愛国心です。詩人は幼い頃から祖国に忠誠を尽くすことを理想とし、そのために徳と才能を培った。祖国が「党員の密かな楽しみ」のせいで「暗く危険な」国になったことを悲しみ、「私自身は災難を恐れないが、皇馬車の敗北を恐れる」と何度も表現し、祖国の将来を深く憂慮していた。

彼は少数の小民の攻撃と迫害を受けて政治の舞台を去りましたが、国の将来と運命を常に気にかけていました。彼は自分の不幸な運命に悩み悲しみましたが、それよりも国と王のことを気にかけていました。彼は常に楚王のことを気にかけており、楚の国を忘れたことはありませんでした。当時の歴史的状況下では、屈原の優れた才能により、他国に渡っていれば将軍や高官になれたかもしれないが、彼は楚を離れて遠くへ旅立つという考えを一切拒否し、屈原の強い愛国心を生き生きと誠実に表現した。

『李炫』の叙情的な主人公のイメージは中華民族の精神を凝縮したものであり、二千年以上にわたり、高尚な理想を持つ数え切れない人々に人格と行動の模範を示し、また彼らに力を与えてきました。