鮑正の友達は誰ですか？鮑正にはなぜ友達が少なかったのでしょうか？

鮑正の友達が誰か知っていますか？ 知らなくても大丈夫です。『Interesting History』の編集者が教えてくれます。

仁宗皇帝の治世中、大きな事件は起こらず、文人や官僚たちは平和を享受し、詩歌や酒の交流も頻繁に行われました。当時の有名な官僚は皆、この点に関して豊富な記録を残しているが、鮑正だけは私生活の痕跡がほとんど残っていない。歴史的記録によれば、彼は私信を書いたことがなく、友人もほとんどおらず、親戚とも連絡を取っていなかったという。鮑正が残した著作には、幼少期の短い詩、端州の石碑に刻まれた一文、晩年の家訓などがあり、残りはすべて記念品である。

古代哲学書『曽光仙文』には「水が澄みすぎると魚はいない、人が用心しすぎると従う者はいない」という格言がある。鮑正は人を観察する際に非常に細心かつ厳格であったため、朝廷の役人と交流することはほとんどありませんでした。

朝廷の文武官僚の中で、鮑正と文延博は最も親しかった。二人は幼少の頃の同級生であり友人で、同じ年に科挙に合格したからである。さらに、歴史書には鮑正と文延博がどれほど親しかったかについての記録はない。鮑正はかつて、呉逵と似たような政治的見解を持ち、「戦い」における政治的パートナーであったため、呉逵の首都からの降格に抗議する嘆願書を皇​​帝に提出したことがある。

宋代の人々は歴史を記録するのが好きでしたが、膨大な文学作品の中に、鮑正に関する記録はほとんどありません。例えば、王安石はかつて欧陽秀から鮑正とともに推薦された人物であり、また上司と部下の関係でもあったため、何らかの交流があったに違いない。しかし、彼の随筆集『臨川先生記』には、鮑正について一言も触れられていない。他の人のエッセイ集のほとんどでも同じことが言えます。幸いなことに、呉奎は彼の墓碑銘を書き、彼と鮑正の弟子を名乗る張天は、鮑正の追悼文をすべて一冊の本にまとめました。この二人がいなければ、おそらく今日では鮑正のイメージは元代のドラマの記録の中にのみ残っていたであろう。

南宋時代の有名な思想家朱熹の記録によると、鮑正は学生時代から他人に対する振る舞いや態度が非常に厳格で、人間関係を扱う際に非常に慎重だった。

記録によると、鮑正が17歳か18歳、今の高校生と同じくらいの年齢のとき、こんな面白いことが起こったそうです。

鮑正は李という同級生と一緒に興化寺で勉強していました。二人とも当時の学生の中では目立って優秀でした。寺に続く路地に裕福な実業家が住んでいた。この裕福な実業家は地元で高い評判を得ており、鮑正のような優秀な学生を尊敬し、彼らと親しくなりたいと考えていました。

かつて、鮑正とクラスメイトの李が学校に通っていたとき、裕福な実業家の家の前を通りかかった。その実業家は玄関に立っていて、中に入ってしばらく座ってお互いを知るようにと誘った。二人ともとても突然だと感じたので、丁寧に断った。

数日後、裕福な実業家は特別に酒と料理を用意し、包正と李という同級生を自宅に心から招待した。二人はまた断ろうとしたが、金持ちの実業家は二人をもてなすことを主張した。学生の李さんは、招待を断るのは難しく、同意したいと思った。しかし、鮑正は彼に言った。「彼はお金持ちで、私たちは学者です。将来、科挙を受けて名声を得て故郷に戻り、官僚になったとき、今日彼とこのような関係を持つことは私たちにとって負担ではないでしょうか。」結局、鮑正と彼の同級生の李は宴会に出席しませんでした。

鮑正は若かったにもかかわらず、金持ちが主催する宴会の誘惑に抵抗することができた。これは、彼が若い頃、自分に厳しく、大きな野心を持っていたことを示している。鮑正は生涯を通じて非常に慎重な人物であり、科挙に合格した後も個人的な関係を築くことはなかった。

古代の官僚制度では、同郷人同士の友情が非常に重要でした。故郷に対して強い愛着を持つ人もいました。彼らは同郷人に会うと、たとえ利益を得る必要がなくても、費用を惜しまず彼らを昇進させ、訓練しました。

鮑正が科挙を受けるために北京に行ったとき、村の同胞である陸易堅が宰相だった。陸一堅は故郷に徳が高く学問も優秀な鮑正という男がいると聞いており、ずっと鮑正に会いたいと思っていたが、政務が忙しく距離が遠かったため、会う機会がなかった。

ついに、鮑正は科挙を受けるために北京へ行き、その時借りた家は偶然にも陸易堅の邸宅と同じ路地にあった。当時の正式な規則によれば、科挙に合格した受験者は故郷の高官を訪問することになっていた。故郷に高官がいなくても、有力な役人を訪問することはあった。陸易堅は長年官僚として勤めていたため、当然、鮑正が科挙に合格したと聞けば、鮑正が自分から会いに来るだろうと考え、家でじっと待っていた。

しかし、数日経っても、包正はまだ来ませんでした。陸易堅が人を遣わして調査させたところ、鮑正は実は人事部の任命を受け入れ、その職に就くために北京を発ったことがわかった。

陸一堅は激怒した後、このような行動をとる人は何かに頼る必要があり、特別な人物に違いないと考え始めた。そのため、鮑正が官職に就いた最初の数年間は、陸易堅が彼の面倒を見ていた。鮑正が端州での任期を終えて北京に行き、官吏として勤務したときも、陸易堅は彼の昇進と教育に役割を果たした。

最も奇妙なのは、包正が決して笑わないことだ。当時流行していた諺に「包正が笑えば黄河が澄む」というものがありました。包正が笑うことは黄河が澄むことよりも貴重であるという意味です。しかし、歴史書には、鮑正が顔面神経麻痺に似た病気にかかっていたという記録は一つも残っていない。人間が支配する環境下では、包正は法を犯す者を抑止するために真剣な表情に頼らざるを得ない。人と会う時にいつも笑顔でいれば、相手は間違いなく恐怖を感じなくなり、法の執行に役立たなくなるだろう。鮑正は友達を作るどころか、笑うときでさえも慎重だった。どんなに立派で正直な人でも、笑えない同僚、隣人、いとこが欲しいと思う人はほとんどいないだろう。

元代の高官であった王允は、開封の官庁に宿泊した際に次のような詩を残した。

「壊れた石碑を拭いて人々の美徳を讃え、千年前に鮑凡が残した言葉を見てください。驚いた鳥は中庭のヒノキの木の周りを飛び回りますが、霜を恐れて止まる勇気がありません。」

鮑正は人との付き合いが苦手で、公務に厳格だったため、親族や友人が権力を乱用して法律を曲げないように、個人的な関係を抑制しなければならなかったのです。