商王朝の官僚制度はどのようなものだったのでしょうか？官僚制度にはどのような2つの種類がありますか?

今日は、Interesting Historyの編集者が商王朝の官僚制度についての記事をお届けします。ぜひお読みください～

商王朝の官僚制度は、大まかに内廷官吏と外廷官吏と呼ばれる官吏に分けられ、これらの官吏はいずれも中央官吏である。商王朝は封建制度を実施し、地方は王子によって統治され、王子の中に役人が任命されましたが、これまでに発見された甲骨文にはこれに関する記録はありません。

殷王朝（紀元前16世紀 - 紀元前11世紀）は、殷とも呼ばれ、夏王朝に次ぐ2番目の奴隷王朝でした。商王朝では、王は依然として最高権力者であり、「一人」または「我、一人」としても知られ、夏王朝と比較して王権が強化されたことを示しています。商王朝には、太夷（唐）から帝辛（周）まで30人の王がいました。

商王朝は官僚制度を「内官」と「外官」の2つのカテゴリーに分けました。いわゆる内務官僚とは、中央政府や王都内の様々な役人を指します。いわゆる外官とは、王都の外や国境地帯にいる様々な役人を指します。大禹頂の碑文には次のように記されている。

陰[偏]? 天[后殿]于[および] 陰正百弼

（注：「銀編侯典」は外官の総称です。「侯」と「典」は外官の中で最も重要な2つの称号です。「銀正百秘」は内官の総称です。「百秘」はすべての官吏を指します。）

社内サービス担当者:

（１） 陰正百弼

内官の中で重要なのが「殷」「在」「清師」「三公」です。陰は統治を意味します。それは王の側にいて国を統治するのを助けることを意味します。商王朝の最も有名な最初の大臣は易寅であった。 Yi はシェフを意味する職業名であり、Yin は正式な称号です。易寅は貧しい家庭に生まれましたが、商の唐王の信頼を得て宰相に任命されました。ほとんどの学者は、「湘」は商王朝の正式な官称号ではなかったと考えています。戦国時代以前は、「湘」は「助ける」という意味の動詞としてのみ使用されていました。

これによれば、殷は商王を補佐する大臣であった。唐王、外兵王、鍾仁王が次々と亡くなり、易寅は太甲を王とした。太甲は暴政を敷いたため易寅によって追放され、易寅が摂政となった。太佳が悔い改めた後、易寅は彼を歓迎した。これは、陰が高い地位を占め、大きな力を持っていることを示しています。宰は内廷の事務を担当する官吏であり、外廷の事務にも関与することがあった。武定が商王であったとき、「すべての官吏は集まって、3年間、宰相の命令に従った」（『論語』、献文）。清師は後世では「清師」とも呼ばれ、高級官僚の総称である。三公爵は、さまざまな人物に与えられる名誉ある公称の一種です。歴史の記録によると、商王朝には三公と呼ばれた人物は文王、九侯、鄴侯、易寅、傅月という5人だけだった。

歴史家や宗教関係者も内務において特別な地位を占めています。歴史家は、文献に「史」や「内史」を、甲骨文字に「大史」「小史」「董史」「西史」を記しています。歴史家は商王の傍らにいることが多く、出来事を記録し、何かが起こったときに意見を述べる役割を担っていました。さらに、アーカイブの管理を担当するアーカイブ管理者がいます。宗教関係者には占い師や司祭などが含まれます。 真人としても知られる武は、占いを司る役人です。商王は命令を受けるとき、また供犠、戦争、その他の活動の際に占いに頼る必要があったため、商王朝には多部と呼ばれる占い師の大規模な集団がありました。朱は祭祀の際に鬼や神々に別れを告げる役人であった。

商代には、士昌、太師、少師、士保など、「士」という語を含む官称号が数多くありましたが、意味は大きく異なっていました。当時、軍隊は師団に編成されており、師団長は上級軍人でした。大師匠と小師匠は音楽に精通した音楽家でした。その有名な音楽家は石厳と呼ばれ、周王のために「耳々音楽」を作曲しました。商の周王は国を失った王であったため、淫らな音楽は後に「靡靡之音」と呼ばれるようになった。教師と保護者に関しては、具体的には易寅を指します。易寅は程堂の後、次々と若い君主を補佐し、朝廷で高い尊敬を受け、教師や保護者として尊敬された。易寅は阿衡とも呼ばれた。東漢の鄭玄は「衡は頼るという意味で、衡は水平であるという意味だ。易寅堂は彼に頼り、水平になることを選んだので、これを自分の正式な名前とした」と説明した。（『詩経・商宋・長法』注）

もう一つの一般的な公式称号は Xiaochen です。下級の役人はそれぞれ異なる地位を持っています。易寅は易小塵と呼ばれ、非常に高い地位を持っていました。しかし、奴隷農業登録を担当する小吉塵と馬飼育を担当する馬小塵の地位は比較的低かった。 Xiaochen と似た用法を持つ他の用語には、Yin、Ya、Shi などがあります。易寅の寅は商王の補佐官であった。多尹は商王の補佐官として庶務を担当した官吏であった。祖寅についてはさまざまな解釈があるが、一般的には商代の草の根社会組織は氏族と関係があり、祖寅は草の根行政官であったと考えられている。 Ya は軍人です。一般的な名前は Daya、Duoya、Maya、Sheya です。当時は戦車が戦いに使われ、馬に引かれていたため、マヤ族が最も高い地位にあり、次いでダヤ族、ドア族が続きました。シェヤは弓兵を管理する軍人です。大臣の事のほかに、帝の事、私の事、東の事、南の事、北の事、西の事、大事、小事などがある。裁判所のさまざまな部門には、特定の行政事務を処理するための多数の役職が点在しています。

また、狩猟を担当する役人である犬官（塗犬、外犬など）のように、管理の対象にちなんで名付けられた官職名もある。司公と思玉はそれぞれ手工芸と養殖を担当する役人であった。

外交官:

（２）銀辺侯店

商王朝には侯と典の他に南、衛、邦伯などもいた。ホウは封建領主でした。典は「田」とも書き、商王朝において「田を耕し、谷を耕す」という使命を担っていました。男性は「レン」とも書かれ、「王の事柄を担当する者」を意味し、主に王室の雑用を担当します。魏は商王の任務であり、地方を警備するものでした。甲骨文字では、方伯は「某方伯」または「某伯」と呼ばれていました。彼は比較的独立心が強く、中には王子たちの集団の長やリーダーを務める者もいました。后、典、南、衛、邦伯の称号は、主に商王の妻、息子、功績のある役人、商に従属する部族の指導者によって保持されました。彼らは皆、商王に対して一定の義務を負っていました。彼らは通常、商王のために国境を守り、戦争の時には戦闘命令に従いました。同時に、彼らは王室に仕え、貢物を納めなければなりませんでした。侯爵の中には、内務官僚も務めた者もいた。例えば、周王朝の祖先は、周の文王の時代に熙伯という侯爵の称号を授けられ、周王の三公の一人でもあった。

軍将校制度：

占い師と書記官はどちらもローマ時代の司祭に相当する宗教官僚でしたが、その地位はローマの司祭よりもはるかに低いものでした。その中で、武は高僧として比較的大きな権力を持っており、後世の歴史家にあたる書記官として記録を担当する役人であった。ヤフは軍を指揮する武官である。ヤ、ドゥヤ、ダヤに分かれているが、具体的な役職や階級は不明である。商王朝の武将には、射（弓兵の指揮官）、全（商王の狩猟を担当）、蜀（重要な場所の駐屯軍の指揮官）などの称号もありました。

地方公務員制度：

商王朝の地方の王子たちは、侯、伯、南、典などさまざまな称号を持っていました。ホウとボはより大きな王子でしたが、ナンとディアンの方が小さく、より遠い存在でした。商王朝は後の世代とは異なり、前世代の母系社会の特徴をいくつか保持しており、女性も王子の称号を与えられ、軍隊を指揮することができました。甲骨文には「辛嗣占、真鄧扶浩は3000の兵を率い、鄧陸は1万を率い、攻撃を命じる□」という一文がある。辛嗣の日に、占って扶浩に1万以上の軍を率いてある場所を攻撃するよう命じたとある。この夫浩は商王朝の武定王の妻です。