唐代には茶文化はどれほど栄えていたのでしょうか？どのような影響がありましたか?

茶文化とは、茶道、茶道倫理、茶の精神、茶聯、茶書、茶器、茶のレシピ、茶詩、茶画、茶学、茶物語、茶芸術など、お茶を飲む過程で形成される文化的特徴を指します。お茶の文化は中国で始まりました。中国はお茶の故郷です。中国でお茶を飲むようになったのは神農の時代からと言われており、少なくとも4,700年の歴史があります。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

お茶は人と同じように、中国の土地で育ち、中国で発展し、そして何百年、何千年もの間中国で「生き残り」、もはや単なる飲み物ではなく、独特の文化になっています。

このお茶文化は船のようなもので、中国から出航し、唐代の古代中国人の助けを借りて中国全土に広まり、その後、唐代に学びに来た多くの外国人の助けを借りて世界中の国々に広まりました。

では、茶文化が栄えた唐代、特に都市商品経済の発展期に、茶文化はどのように現れたのでしょうか。

唐代の茶文化

お茶を飲むことは今日ではごく一般的な現象となっており、中国ではお茶は数千年の歴史を持っています。お茶が発見され、使用された正確な年を確認することは不可能です。

しかし、茶文化の研究者の間でより受け入れられている説は、茶は神農が数百種類の薬草を試飲したことに由来し、その中で神農が薬用として茶を紹介し、それ以来中国人に利用されてきたというものです。唐代の茶文化はどのようなものだったのでしょうか？

まず、中国の歴史上の茶聖である陸羽は唐の時代に生まれました。陸羽は生涯にわたって茶文化を学び、茶文化を推進したのも陸羽でした。

「茶聖」陸羽は『茶経』という書物を著し、代々受け継がれています。『茶経』では、陸羽は茶の起源、お茶を作るのに必要な道具、お茶の種類、お茶の摘み方、お茶の淹れ方や調理法など、お茶文化を総合的に分析しています。この本は全3巻10章から成り、全国に広まり、唐代にはお茶を飲むことが社会的な流行となり、唐代の上流階級では芸術とさえみなされていました。

そのため、後に多くの人々が茶文化を追求するようになり、茶に関する著作も雨後の筍のように次々と生まれました。その中でも代表的なものに、裴文の『茶論』、張有鑫の『茶水注』、文廷雲の『茶摘み記』などがあります。その後、唐代の嬌然や呂通が茶歌を著しました。これらの文人や詩人による茶文化の好意が、唐代の茶文化の急速な隆盛につながりました。

特に唐代中期以降は、皇帝から庶民まで誰もが毎日お茶を飲むことを好みました。後世の有名な文人の多くは、暇なときに数人の友人を招いて茶会を開いていました。

例えば、李白、孟浩然、白居易などは、お茶を飲むことに執着していたようです。唐代の馮延が著書『馮氏建文集』で「昔の人もお茶を飲んでいたが、現代人ほど多くはなく、昼夜を問わず飲んでいて、ほとんど習慣になっていた」と述べているように、当時の唐代社会全体が茶文化の影響を受けたとも言えます。

唐代の茶文化が人々の心に深く根付いていたことがわかります！

第二に、唐朝政府は茶文化を積極的に推進しました。唐朝は世界と非常に密接な関係を持ち、対外的な態度も包容的で開放的であったため、唐朝は茶文化も世界に伝えました。

例えば、文成公主がソンツェン・ガンポと結婚したとき、唐の役人は重要な持参金としてお茶をチベットに持ち込みました。唐のこの行動により、チベットに茶文化が根付き、それ以来チベット人はお茶を飲むことを習慣とみなしてきました。

例えば、現在チベットの家庭に欠かせないミルクティーは、唐代の文成公主が残した影響の結果です。

第三に、お茶を飲むという行為全体がコミュニケーションや知識を伝える素晴らしい機会であったため、唐代には茶文化が広く推進されていました。

お茶を飲むと、精神が穏やかになり、思考が活発になりすぎなくなります。同時に、お茶自体に心をリフレッシュさせる効果があります。

このとき、友人同士が一緒にお茶を飲んでいれば、お互いに意思疎通を図り、本音を言い合うことができ、教師と生徒が一緒にお茶を飲んでいれば、教師は教え、生徒は落ち着いて質問し、吸収することができ、君主と臣下、上司と部下の関係であれば、リラックスして楽しく有意義な会話をすることができます。

唐の時代は文化的繁栄の時代であり、茶文化は発展し、隆盛を極めた時代でした。

なぜ唐の時代に茶文化が栄えたのでしょうか？

中国の茶文化の発展の歴史を学ぶと、茶文化が唐の時代に始まったことがわかります。

唐代以前にはお茶は飲み物であり、漢代には重要な商品であったが、お茶文化は十分には栄えず、各家庭に浸透せず、体系的なお茶文化を形成しなかった。つまり、唐代以前にはお茶の文化的真髄をまとめた人は誰もいなかったのだ！

1. かつてないほど安定した社会環境

唐代以前は、400年以上にわたって国家の繁栄を享受した強大な漢王朝でさえ、全体としては唐王朝とは比べものになりませんでした。これは、唐王朝が中国の古代王朝の中で最も開放的で包括的な封建帝国であったためです。唐代の社会全体は、安定した政治状況と繁栄した経済発展の段階にありました。

したがって、このような状況において、お茶文化は根付き、芽生え、そしてそびえ立つ木へと成長することができるのです。

2. お茶の栽培そのもの

まず第一に、お茶は生活必需品ではなく、お茶を飲まなくても人々の生存には影響しません。そのため、茶の栽培は人々の目に一定の制限があります。唐代の台頭後、この概念は人々の心に深く根付き、お茶を飲むことは日常の必要性となり、茶の栽培に必要な特徴を与えました。

第二に、隋と唐の時代以前、中国は何百年にもわたる混乱を経験していました。そのような形の紛争は茶文化の発展に寄与せず、お茶の市場はなく、お茶を栽培したい人もあまりいませんでした。

唐代には、陸羽や多くの文人による宣伝と宣伝により、茶文化が栄えました。大きな茶市場を前に、人々が茶の栽培に積極的にならないわけがありません。

第三に、唐代中期から後期にかけて、南方の経済水準は唐代経済の新たな中心地となり、同時に多くの北方の人々が南方に移住し、茶の栽培に適した南方に大量の労働力を与え、南方各地の茶業の急速な発展を促し、茶の栽培技術と製茶技術の向上も促進した。

その後、南茶はその優れた品質により皇帝に献上する茶の称号を授与され、茶文化の急速な発展をさらに促進しました。

3. 経済の繁栄を促進する

唐代の経済的繁栄は、世界の古代史全体においても稀有な偉業であり、その繁栄した経済に牽引されて、古代中国で数千年にわたり受け継がれてきた茶は、間違いなく流通する商品の一つであった。

商品経済の発展を強力に支援した唐代では、お茶は唐代の人々に深く愛され、当然商人からも重宝されていました。また、お茶は持ち運びや保管が容易で、消費が早い商品でした。

そのため、お茶は唐代に商品として急速に広まりました。唐代の経済発展に伴い、お茶は国内外で有名になり、多くの外国人がお茶を取引するために唐代にやって来ました。

4. 便利な交通

お茶はもともと南方で栽培されていました。隋の二代皇帝である楊広が大運河を掘ったことで、南方の交通が便利になり、南方のお茶は大運河を通って北方に運ばれ、販売され、お茶は唐代の領土の各地に早く広まりました。

5. 茶屋の出現

唐代には茶は文化の象徴であるだけでなく、経済発展の重要な商品でもありました。中国国内だけでなく海外でも人気がありました。そのため、国内経済が発展するにつれて、お茶は人々の娯楽やレジャーの場となり、中唐後期には茶室が登場しました。

茶室の出現により、多くの人が家に留まらず、3〜5人のグループで集まってお茶を飲むようになりました。これはお茶と茶文化の発展を促進するだけでなく、経済発展も促進します。

唐代の茶文化が世界に与えた影響

1. 「茶馬貿易」が「茶馬古道」を生み出した

茶馬貿易は漢代にはすでに存在していましたが、唐代になって初めて繁栄し始めました。もともと茶馬古道というものは存在しなかったのですが、茶馬貿易によって貿易の道が作られました。

さらに、この古道は中国の四川省、雲南省、青海チベット省を経由してインドや西アジアなどの海外地域にまで達することができます。この古茶馬街道での茶馬貿易は、中国と海外の経済発展を促進するだけでなく、中国と海外の文化の普及と交流も促進します。「茶文化」は文化振興の代表です！

茶馬古道の存在により、お茶と茶文化が世界中に広まり、中国について聞くことしかできなかった遠い外国でも中国茶を食べたり、中国茶で作ったお茶を飲んだり、中国茶文化に養われた血が体内を流れるようになりました！

今日に至るまで、世界中でお茶を飲む習慣や風習は、1,000年以上前の中国の唐の時代にお茶の文化が世界に伝わったことに由来しています。現在、世界中の100以上の国と地域でお茶を飲む習慣が発達しており、お茶は世界三大飲料の一つとなっています。

2. 茶文化には「道」が含まれている

中国茶文化は数千年にわたって発展し、独自の茶道、つまり茶文化の精神を長い間形成してきました。したがって、いわゆる茶道は、お茶を飲むことを通じて礼儀教育と道徳修養の儀式として理解することができます。

中国茶道の基本的な精神は、「誠実、美、調和、尊敬」であり、つまり、「誠実は美徳、真実、誠実、幸福、人生における誠実、他者への尊敬と愛を育む」ということです。

この茶道精神は、東アジア諸国に最も広範囲な影響を与えています。たとえば、韓国には独自の茶道がありますが、韓国では茶道と呼ばれています。茶道精神の核心は、「調和、敬意、質素、美しさ」です。同時に、韓国の10代の若者は、成人になると成人茶道を経なければなりません。韓国の成人茶道の目的は、茶道を通じて国の文化と礼儀作法を伝えることです。

日本もあります。唐の時代に日本は中国に多くの使節を派遣し、さまざまなことを学びました。茶道も使節によって日本に持ち帰られました。今日まで、日本の茶道は彼らの国を代表する文化の一つとなっています。

まとめると、唐代に茶文化が隆盛したのは、政治的安定、経済的繁栄、そして文化的な寛容と開放性によるものだということがわかります。そうでなければ、南北朝時代には茶を飲む習慣は廃止されていたでしょう。心の広い態度がいかに貴重であるかは想像に難くありません。

同時に、茶文化は文化であるため、政治や経済と密接に関係しており、そのため、唐代の繁栄した商品経済の下で、茶文化は急速に発展し、受け継がれてきました。