北宋の時代には元旦はどのように祝われていたのでしょうか?長安城はどれくらい活気がありますか?

北宋の時代には元旦はどのように祝われていたのでしょうか?長安城はどれくらい活気がありますか?

今日は、Interesting Historyの編集者が北宋時代の正月をどのように祝っていたかをお話しします。皆様のお役に立てれば幸いです。

[北宋の時代は正月をどのように祝ったのでしょうか?7日間の休日は盛大で華やかな行事でした] 中国の正月は、常に太陰暦の最初の月(夏、太陰)の最初の日を指します。元は「始まり」または「始まり」を意味し、旦は「日」を意味します。元旦は「最初の日」を意味し、年の最初の日です。中国語によって呼び方は異なります。「新年の初日」と呼ぶ人もいれば、「大晦日の初日」と呼ぶ人もいれば、「年の最初の日」と呼ぶ人もいますが、一般的には「旧暦の1月の最初の日」と呼ばれています。

正月は、『舜経書』では「正月」、漢代の崔淵の『三簪銘』では「袁正」、晋の于禅の『楊都頌』では「袁辰」、北斉の『正月夏至歌』では「袁春」、唐の徳宗李施の詩『正月軍の帰営を見る』では「袁碩」と呼ばれている。私の国では、歴史を通じて元旦の日付が一貫していませんでした。夏の時代は旧暦1月1日、商の時代は旧暦12月1日、周の時代は旧暦11月1日であったが、秦の始皇帝が六国を統一した後、10月1日を元旦とし、この伝統はそれ以来変わっていない(史記)。漢の武帝の太初元年、司馬遷は夏王朝の規定と同じように太陰月1日を正月とする「太初暦」を制定したため、「夏暦」とも呼ばれ、辛亥革命まで使用された。中華民国が建国されたとき、孫文は「農耕の季節に合わせるために夏暦に従い、統計に便利なように西暦に従う」ために、旧暦の1月1日(正月)を春節、西暦(グレゴリオ暦)の1月1日を新年と定めた。

元旦の習慣は中国の歴史の中で存在しており、南北宋時代の元旦は国全体で祝われる盛大な祭りでした。北宋時代の有名な宰相、王安石はかつて「正月」という詩を書いた。「爆竹の音とともに年が明け、春風が吐蕃に暖かさをもたらす。何千もの戸や窓が太陽の光に照らされ、人々はいつも古い飾りを新しいものに取り替える。」当時、正月に春聯を貼る風習があった。南宋の詩人陸游の詩『易有正月』には、「夜の雨が残雪を溶かし、朝日が積もった陰を晴らし、筆で桃の札を書き、花に胡椒酒を飲んだ」とある。また、南宋の詩人宋伯仁も『正月』の中で、「家に祝ってくれる客はいない。いつものように早起きする。桃板は人によって取り替えられ、梅の花は毎年香り立つ」と詠んでいる。これらの詩に出てくる「桃の札」や「桃板」は、春節の連句を指している。当時の正月は、今日の春節と同じくらい賑やかで繁栄していたことがわかります。

しかし、当時の正月は旧暦の1月1日であり、正月と呼ばれ、元日、正丹、元正、遂朝、年朝などとも呼ばれていました。元旦は一年の始まりです。宋代の学者である呉子牧は『南宋夢』の中で「旧暦の1月1日を元旦と呼び、一般的には正月と呼ぶ」と述べています。当時、官民ともに元旦を重要な祭りとみなしていました。宋代のもう一人の学者、王孟は『葉科叢書』の中で、「国家も民間も冬至、正月、寒食節などを大祭日とみなし、七連休とする」と述べている。つまり、北宋時代の「正月」は現在の春節に相当する。当時、国の「祝日管理局」は「サラリーマン」に七連休を与えるよう通達を出していた。

関係する歴史記録によると、北宋の首都汴梁の宮殿では正月になると必ず大規模な朝廷会議が開かれ、皇帝は官僚全員から祝辞を受け取った。人々はこれを「白正章」と呼んだ。この頃、遼、高麗、西夏、ホータン、ウイグルなどの外交官が頻繁に朝貢に訪れていた。 Meng Yuanlao said in "Dongjing Menghualu": ​​"The ambassador of the Liao Dynasty wore a golden crown with a long and pointed back brim like a big lotus leaf, and wore a narrow purple robe with golden footsteps; the deputy envoy spread out a golden belt, like Han clothing. The ambassador stood on his left foot when bowing, and kneeled on his right foot, with both hands on his right shoulder as a bow. The deputy envoy bowed according to Han etiquette. ... The Uighurs all had long beards and high noses. They wrapped their heads with a piece of silk and wore their clothes loose. The people of Khotan all wore felt hats with small gold flowers, gold-threaded battle robes, and belts. They came with their wives and sons, riding camels, carrying felt hats and copper bells to pay tribute. Among them, the Liao envoys had to burn incense at the Xiangguo Temple the next day after the audience, and shoot arrows at the Nanyu Garden the day after that. The court selected military officials who were good at archery to accompany them. If the archers won, the people of the capital would block the road to offer slogans, and the crowds of spectators were like a wall." This shows the grand occasion of all nations coming to pay tribute during the New Year's Day in the capital at that time.

元旦の早朝、首都内外のすべての家庭は早起きし、体を洗って身支度をし、新しい服に着替え、親戚や友人を訪ね、お互いの幸せを祈り、ワインを飲んで祝いました。そのため、王安石は『正月』という詩の中で「爆竹の音とともに一年が過ぎ、春風が吐素に暖かさをもたらす」と述べています。詩に出てくる「吐素」とは、正月に飲む多彩な味の薬酒のことです。古代人は、この酒を飲むと病気を防ぎ、災難を除けると信じていました。このワインを飲むにはルールがあります。老いた人と若い人が同時に飲むことはできず、若い人から順番に飲まなければなりません。なぜなら、古代人の理解によれば、毎年正月になると誰もが年を取るが、実際には若者は1歳増え、年長者は1歳減るため、誰もが祝福の印として若者に先に酒を飲むように勧め、タブーを避けるために年長者に後で酒を飲むようにさせたからである。

北宋時代の正月には、人々は自由に賭博活動に参加することが許されていました。裁判所は元旦から3日間、人々が関羽競技に参加することを許可した。いわゆる「関坎」はギャンブル性を持つゲームです。ゲームに参加する2人は値段を決め、銅貨を土鍋や地面に投げます。投げたお金の額によって勝敗が決まります。勝者は投げた品物と交換でき、負けた方は代金を払わなければなりません。関埔での賭け金は非常に高額になる可能性があり、馬車、馬、家、歌姫、踊り子などはすべて賭け金として使用できます。

『関普』は簡潔明瞭で、当時の人々の間で非常に人気がありました。しかし、政府は正月などの主要な祭日にのみ「関埔」の開設を許可し、人々は通常、食料、日用品、果物、薪、木炭などを賭けていました。大晦日には、裕福な家庭の女性たちが賭博場に行って賭博を見たり、レストランで宴会をしたりしていた。『東京夢花録』には、そのようなことは「普通の習慣となり、誰も驚いたり面白がったりしなかった」と書かれている。

北宋時代の正月休みには、都の多くの繁華街が色とりどりのテントで飾られ、帽子、櫛、真珠、宝石、衣服、花、襟ブラシ、ブーツ、靴、おもちゃなどの商品が並べられました。ダンスホールや歌ホールもあり、馬車や馬が絶え間なく行き来していました。同時に、当時は多くの食習慣がありました。例えば、ほとんどの家庭ではベジタリアンケーキを食べなければなりませんでした。 『東景孟化録』には「(開封の正月には)皆が枸杞子のスープを煮て飲み、枸杞子を燃やして疫病を退治する」とある。また多くの家庭では「ヒノキの枝、柿、オレンジを半分に割って皆で分け合い、それが来年の幸運の兆しであると信じている」とある。このことから、北宋時代の正月が祝祭の雰囲気に満ち、非常に賑やかであったことは容易に想像できる。南宋時代には、朝廷は揚子江の南に拠点を置いていたにもかかわらず、新年を祝う熱狂は北宋時代に劣らなかった。

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