中国語を教え、広める方法は何ですか?唐代は中国語教育にどのような影響を与えましたか?

中国語を教え、広める方法は何ですか?唐代は中国語教育にどのような影響を与えましたか?

今日、Interesting History の編集者が皆さんのために用意したのは、中国語の教育と普及です。ご興味がありましたら、ぜひご覧ください。

当時の唐代は政治、経済、文化の面で世界をはるかにリードしており、その繁栄、包容力、先見性、寛大さにより、古代我が国における外国語としての中国語教育の頂点となりました。古代の私の国における外国語としての中国語の教育も非常に責任がありました。唐代における中国語教育の主体は、宗教の普及を通じて中国語と中国語文学を学ぶことと、唐代の官庁が組織した学校教育の2つに分けられます。

古代中国の唐代には、中国語教育の普及と学習のこの二つの方法が、ある程度支配的な地位を占めていました。唐代には、経済力と国力が極めて強く、文化も発達していたため、唐はかつて世界でも先進的で文明的な国となりました。唐代の主要都市であった長安は、後期には東西、さらにはさまざまな国間の文化交流の中心都市となりました。各国は、中国の伝統文化や先進的な制度を学ぶために、自国の学生を派遣しようと競い合いました。

1. 唐代の繁栄した地方文化は多くの留学生を惹きつけ、中国語教育の必要性を生み出しました。

唐代における外国語としての中国語教育の発展は、漢代にまで遡ることができます。その授業の発展は、主に2つのタイプに分けられます。1つは宗教の普及とともに生まれた授業であり、もう1つは子供たちに唐人の言葉を理解させるために政府が組織した授業です。

さらに、両方の方法が支配的な地位を占めていたため、古代中国の教育の発展過程は非常にスムーズでした。古代中国において、唐の時代は経済が最も繁栄し、国力が最も強く、文化が最も発達し、文明が進んだ世界的に有名な国でもありました。唐の時代に長安が世界各国との交流の中心地となって以来、近隣諸国は中国の文化や制度を学ぶために多くの留学生を派遣してきました。

唐の時代に中国が統一された後、唐王朝は善隣友好の外交アプローチを実践しました。新羅や日本などの国々は古代文化を学ぶために使節や留学生、僧侶を長安に派遣した。最も繁栄した時期は、当時70か国以上が唐に留学生を交換した時期でした。これにより、多くの国と良好な外交関係が確立されただけでなく、留学生の学習を通じて唐の文化が促進され、自国に持ち帰られました。

例えば、隣国の朝鮮半島にある高句麗は、唐の文化を学ぶために長安に何度も使節を派遣しました。貞観14年、最初の一団の留学生が唐に渡航し、当時の皇太子も唐に入ることを許された。当時新羅が連れてきた留学生の中には、王族だけでなく、貴族出身の国立アカデミーの学生も含まれていました。

当時、日本は主に遣唐使を派遣して唐と文化交流を行っていました。日本は遣唐使を12回も派遣し、留学生も派遣しました。唐末期には留学生は100~200人ほどに上りました。これらの留学生は、すべて日本の大学から選抜された優秀な学生でした。

唐代の文化は外の世界に開かれていたため、唐代は留学生の数を気にせず、人数に関係なくすべての留学生を受け入れていたと考える人もいます。しかし、これは実際には幻想です。唐代には留学生の数が厳しく制限されており、希望すれば誰でも入国できるわけではないからです。

2.日本を例に、唐代文化の繁栄と中国語教育の導入が近隣諸国に与えた影響を分析する

日本の留学生を例に挙げると、『唐太宗実録』の記録によると、貞観年間、日本は次々に長安に留学生を派遣した。その後、日本は13回にわたり唐に留学生を派遣しました。留学生団は600名を超える大規模なものでした。日本が唐に派遣したこれらの留学生は「遣唐使」と呼ばれました。この遣唐使グループの中で最も有名なのは、阿倍仲麻呂と吉備真備です。遣唐使が唐に留学した目的は、唐の文化を吸収し、それを自らの知識として定着させ、帰国後に指導・普及させることでした。

当時の唐代は日本人留学生を非常に重視しており、入学から卒業まで、基本的に最も基本的な中国語の授業が組まれており、伝統的な中国の古典、歴史、政治を学び理解するようにも組織されていました。そして、これらすべての学習ステップは、中国語を話せるようになる時点から始まります。これは中国が日本にどれほど大きな影響力を持っているかを示しています。

日本に最初に影響を与えたのは、日本最初の古代文学作品である『古事記』です。この本には、日本の古代神話、伝説、歴史物語が記録されています。この本は西暦 712 年に書かれました。最も驚くべきことは、この本がすべて漢字で書かれていることです。この本は日本に大きな影響を与え、中国語の対外的な発展にも顕著な影響を与えました。

2つ目の影響は、周知のとおり、日本の天皇は一つの家系から継承されており、日本では最初から「天皇」という言葉が使われたことがなかったことです。唐の皇帝高宗の治世中、武則天は非常に権力を握っており、大臣たちは皆、彼を皇帝、武則天を皇后と呼んでいました。この本によって「天皇」という言葉が日本に紹介されました。現在、日本の天皇はそれぞれ独自の称号と年号を持っています。唐の時代、日本の初代天皇の年号は「大化」と呼ばれましたが、これは中国の『書経』にある「友誼の君主を誘うために大化を授ける」という一文に由来しています。これは、当時の日本に中国語と中国語文化が大きな影響を与えていたことを示しています。

3つ目の影響は、先ほど述べた日本人留学生の阿倍仲麻呂です。彼は武則天の治世中に生まれました。彼は生まれたときから日本から帰国した「唐使」による教育を受け、中国の言語と文化に強い興味と愛情を抱きました。そのため、唐の玄宗皇帝の開元4年に、阿倍仲麻呂が遣唐使として中国に渡り、後に科挙に合格して進士となったが、これは当時の日本では「奇跡」とみなされた。これは、中国人が日本の若者にもたらした愛情と文化的影響を反映していると言えるでしょう。

3. 唐代の中国語教育に関わる職業と産業の詳細な説明

これは日本だけではありません。『正観正瑶』の記録によると、唐代の皇室の学問所はかつて、チベットの若者に中国語を学ばせるという非常に困難な学問教育の任務を受けていました。おそらくそれは文成公主の結婚のせいだったのだろう。しかし、当時は中国語が話せなかったため、唐代には大きな問題が生じました。幸運なことに、慎重な教育により、中国語を話せるチベット人のグループが育成されました。

外国人留学生が文化を学び、それを自分の利益に役立てるために唐代に来たのであれば、外国人商人が唐代に来た目的は簡単に特定できます。なぜなら、彼らは単に商業的利益を追求するために貿易や勉強をするために唐代に来たからです。特にシルクロード沿いの外国商人は、貿易に非常に長けていただけでなく、中国語の習得にも熱心でした。なぜなら、流暢な中国語でのコミュニケーションは、彼らのビジネスに無限の利益をもたらすことができたからです。

しかし、彼らの中国語学習は留学生のそれとは異なります。なぜなら、簡単なビジネス中国語、挨拶、簡単なコミュニケーションを学ぶだけでいいからです。 『新唐書西域記』には、一部の商人も中国語を学ばなければならなかったという記録がある。

つまり、ソグド人の商人の家系がいたのです。彼らは長い間、西域と長安、洛陽を行き来していたため、長安で中国語を学び、コミュニケーションをとるようになりました。彼はまた、簡単な中国語を習得し、それを後世に伝えました。後世の人々も簡単な中国語を学んで将来の貿易交流を円滑に行えるようにするためです。

中国語を学ぶ外国人にとって、欠かせない職業の一つが翻訳者です。唐代には翻訳者のことを「通夷」と呼んでいました。当時、唐の時代は外国の属国との交流が最も盛んで、多くの通訳が必要でした。通訳は、多くの通訳を必要とした唐の時代において、非常に人気のある職業でした。

なぜなら、政治的にだけでなく経済的にも多くの翻訳が必要だからです。例えば、唐の時代に初めて来た商人の中には、中国語にあまり詳しくなく、まったく知らない人もいました。しかし、商売のために、大金を投じて通訳を雇い、手伝ってもらったのです。唐代、長安城には通訳を専門とする小さな工房がいくつもありました。その中には外国語を話せる人もいれば、珍しい言語を話せる人もいました。

4. シルクロードに沿った唐代における中国語の普及に関する簡単な分析

唐代の中国語はシルクロードを通じて広まり、当時は非常に繁栄していたと言えます。今日でも、中央アジアやその他の地域で中国の印章や石板がいくつか発見されています。 2004年、トルクメニスタンで漢字が刻まれた印章が発掘された。考古学者によると、これは唐代にシルクロードの商人が残したものと思われる。これは当時の中国語がいかに発達していたかを示しています。

唐代は中国史上最も繁栄した時代でした。唐代の長安、西アジアのコンスタンティノープル、ヨーロッパのローマ建築は「中世世界の三大名都」として知られています。この3つの都市の中で、唐代の長安は最も繁栄し、強大でした。なぜなら、当初、長安は人口、面積、さらには商業流通の面でも他の2つの都市をはるかに上回っていたからです。長安の繁栄があったからこそ、多くの外国の政治家、留学生、実業家、僧侶などが長安に惹きつけられたのです。交通が活発なこの時期に、中国語は独特の魅力を発揮してきました。唐代における中国人の影響は、大きく分けて3つに分けられます。

最初の衝撃は、当時の唐代の政治が外界に大きな影響を与えたため、「諸国が参拝に来た」という言葉が生まれたことです。この言葉は、すべての国々が長安に来たことを意味し、間接的に「唐代漢語」の発展を促進しました。つまり、この時期に中国人の成長を促したのは人の流れだったのです。同時に、唐代の中国人も唐代の政治的発展を促進しました。両者の間には縁故関係があるのです。現在日本と朝鮮半島諸国で用いられている唐代の中国文化は、両国に大きな文化的発展をもたらしました。

2つ目の影響は、唐代文化のかつてない発展が中国語と切り離せないものであることです。当時の唐は政治や経済だけでなく外国との交流も盛んだったからです。同時に、詩や宗教を中心に文化交流も行われており、その分野は急速に発展しています。これは間接的に、唐代の文化発展における中国人の発展の直接的な促進につながりました。日本のような国では今でも中国語が話されています。これが証拠です。

3番目の影響は唐代の長安城の繁栄によるものです。知名度が高いため、好奇心旺盛な外国人ビジネスマンや観光客が数多く直接訪​​れ、勉強や遊び、貿易など、どんな目的で長安に来たとしても、唐代に来た以上は「唐語」を学ばなければなりませんでした。したがって、この時期、唐代の中国語は外国商人によって実際にかき立てられたのです。

言語と文字は中国の唐代文化の象徴です。当時の中国語は非常に尊敬されていたため、世界に影響を与え続けています。最も繁栄した唐代には、唐の政治文化の推進とともに中国語が海外に広まり、世界の中国語に大きな影響を与えたほか、世界言語の発展にも前例のない重要な貢献を果たしました。

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