明代志農（選集）：孔容の芸術智慧篇全文と翻訳

『シンクタンク全集』は、明の天啓6年（1626年）に初めて編纂された。この本には、秦以前の時代から明代までのシンクタンクに関する1,200件以上の物語が収められており、中国人の英知の創造と実践の歴史である。この本に登場する登場人物は皆、知恵と戦略を駆使して歴史を創り上げていきます。これは、古代人が知恵と才能を使って問題を解決し、敵を倒した方法を反映した、世界との付き合い方に関する素晴らしい本であるだけでなく、中国文化の歴史における膨大な知恵と戦略のコレクションでもあります。それでは、次の興味深い歴史編集者が、芸術と知恵の部門の孔容について詳しく説明してくれますので、見てみましょう！

【オリジナル】

荊州太守の劉表は、職務を果たさず朝貢せず、傲慢な行動をとったため、郊外で天地に供物を捧げ、皇帝の車を解散させようとした。勅令は、この件を却下するよう命じた。孔容は嘆願書を提出し、「斉軍は楚に迫っており、鮑茂のせいばかりである。現在、王軍はまだ彼らを処刑していない。郊外の犠牲の件は国家の名誉のために隠す方がよい。四方八方に広まれば、悪を止めることはできないだろう」と述べた。

【注釈】 反逆や不正行為は、突然見れば人々に衝撃を与えますが、慣れると安心感を与えます。彼らがそれを根絶する力を得る前に、彼らはその悪を世間に知らしめ、人々の目と耳を訓練し、また、最大の反逆は罰せられることを人々に知らせました。どうして朝廷が衝撃を受けるでしょうか? 昭陵の戦いの際、関義武は楚を簒奪者と非難せず、楚に貢物を要求しただけで、楽な結果を得るためであり、状況を判断し、そうするしかなかったのです。孔明は武帝の即位を祝うために人々を派遣したが、それは彼の希望によるものではなく、状況によるものであった。儒教の「失敗することは名誉である」という格言は、かなり誤解を招くものです。

芸術と知恵学部·孔容の翻訳

翻訳

東漢の献帝の治世中、荊州太守の劉表は、朝廷に定められた税金を納めなかっただけでなく、皇帝の召使を装い、天地に供物を捧げ、皇帝の位を逃れて皇帝の車に乗り込んだ。献帝は劉表を叱責する勅令を出した。孔容は手紙を書いて劉表に忠告し、「王軍は斉の桓公と同じで、楚に貢物を納めなかった俵を責めることしかできず、劉表を罰する力はない。陛下は朝廷の威厳を保つために、劉表が天地に犠牲を払ったことについて触れるべきではない。安易に公表して世間に知らせても、彼の邪悪な考えを止めることはできないだろう」と言った。

コメント

人々は、このようなとんでもないことを初めて聞いたとき、当然ショックを受け、恐怖を感じましたが、何度も聞くうちに、慣れてきました。朝廷に悪を撲滅する能力がないのなら、それを性急に世間に公表すれば、人民は罰を受けずに反乱を起こすことに慣れてしまい、朝廷の無能さが人民に明らかになるだけだ。春秋時代、斉の桓公が昭陵で楚を攻撃したとき、管仲は楚王が王位を簒奪したとは非難せず、単に貢物を納めなかったことを責めた。これは、後の事態の解決を容易にするためであった。当時の状況を考えると、そうせざるを得なかった。三国時代、孔明は孫権の即位を祝うために使者を派遣した。孔明は心から祝福したかったわけではなく、状況によってそうせざるを得なかったのだ。失敗することは名誉であるという儒教の考えは、人々にとって本当に有害です。

注記

① 近郊の天地への供犠：天地への供犠は、天皇が行う儀式である。

②授業：アナウンス。

③真：威信。