なぜ匈奴には「父の死後は父の妻と結婚し、兄の死後は兄の妻と結婚する」という習慣があったのでしょうか？フン族には礼儀、正義、誠実さ、恥の感覚がなかったのでしょうか?

「父の妻が遺産を相続し、兄弟の妻が遺産を相続する」という慣習とはどのようなものでしょうか。以下、Interesting History編集部が関連内容を詳しく紹介します。

匈奴と言えば、誰もがそれがとても興味深いことを知っています。この民族の習慣や文化は、中原のものとはまったく異なります。そのため、彼らの習慣のいくつかは私たちにとって非常に興味深いように思えますが、いくつかは理解できず、非常に恐ろしいと感じます。さらに理解するのが難しいものがあります。それは、「父親の妻と兄弟の死後、兄弟の妻と結婚する」ということです。では、なぜこのようなことが起こるのでしょうか。この問題を一緒に分析して、何が起こっているのかを調べてみましょう。

今では私たちにとっては悪い習慣のように思えます。この習慣は、氏族が異族婚姻を始めた時代に由来しており、具体的には「父親が亡くなったら、男性は継母と結婚し、兄弟が亡くなったら、両方の男性が継母と結婚する」という形で現れました。この慣習は匈奴の女性たちに多大な肉体的、精神的危害を与え、一族の中に倫理的、道徳的概念が根付いて成長することを困難にし、多くの悪影響をもたらしたに違いありません。

匈奴は遊牧民であり、水辺に定住するという伝統があったため、安定した居住地を持っていませんでした。草原で生き残るのは容易なことではありません。氷と雪に覆われ、面積は広大で人口もまばら、食料の入手も困難で、生き残ることは大きな問題です。生殖のために、女性は重要な資源となります。また、草原における部族間の終わりのない戦争により、男性の早死が深刻でした。男が若くして死んだ場合、苦労して結婚した妻は、その息子か兄弟に引き取られることになる。これにより、生産性が低いときに多くのコストを節約できます。家族への影響は少なく、恋愛問題に関しては誰も考慮しません。

人間社会では、「穀倉が満杯になると、人々は礼儀を知る。食料と衣服が十分になると、名誉と不名誉を知る」というのが常套句です。飢えと寒さに苦しんでいるときに、自分の顔を気にする人はほとんどいないでしょう。十分な食料と暖かい衣服があって初めて、礼儀作法とエチケットを理解し、文明と道徳が何であるかを知ることができます。フン族がそうするのが当然だと思ったのは、当時の生活水準が低かったからだ。原始的な部族時代、人々は広大な草原に暮らし、妻と結婚するには婚約の贈り物として家畜の群れが必要でした。貧しい家族はそんなことは想像もできず、子孫を残すために家族全員の力を結集して女性と結婚することが多かったのです。それ以降、女性は常に家族の私有財産となり、彼女の主な責任は家族全員のために継続的に子供を産むこととなります。

広大な草原では、自分の子どもを持たない強い男たちが、他の部族に嫁を奪いに行く。このとき、生殖能力のある女性は非常に貴重になる。これは実は代理出産の一種で、明らかに野蛮だが、子孫を残すためには、これしか方法がないのだ。

匈奴は中原の儒教文化の影響を受けておらず、礼儀や誠実さ、道徳観念を持っていなかった。近親者同士の結婚、つまり同族の男女の結婚、実母と子の結婚などできないという規則があるが、これは文明的な配慮によるものではなく、障害のある子どもを産まないための配慮である。これらを2つに分割する必要があります。