オセロの悲劇の責任は誰にあるのでしょうか?オセロの悲劇の分析

オセロの悲劇の責任は誰にあるのでしょうか?オセロの悲劇の分析

「オセロ」はシェイクスピアの四大悲劇の一つです。この劇は主に、ヴェネツィア軍の勇敢で好戦的な指揮官オセロと、ヴェネツィアの元老院議員ブラバンティオの娘デズデモーナの間の愛の悲劇を描いています。オセロとデズデモーナは恋に落ち、ブラバンティオの許可なく大胆かつ自由に結婚しました。オセロの旗手であるイアーゴは、オセロが自分ではなくカッシオを中尉に昇進させたことに嫉妬し、オセロとデズデモーナの愛を壊そうとした。イアーゴはブラバンティオにオセロを攻撃するように言ったが失敗したため、カッシオがデズデモーナと浮気していると嘘の告発をした。正気を失ったオセロは真実を知った後、妻を殺害し自殺した。

『オセロ』で最も共感を呼ぶ部分は、オセロとその妻の死です。オセロは勇敢で正直な将軍であり、デズデモーナは優しく高潔な貴婦人でした。二人は深く愛し合い、明るい未来を待ち望んでいました。しかし、一瞬にして、良いことはすべて消え去りました。デズデモーナはオセロの幽霊となり、二人は生死によって引き離され、オセロは限りない罪に耐えられず自殺を選択しました。これは間違いなく悲劇ですが、なぜこのような悲劇が起きたのでしょうか。3つの側面から考えることができると思います。

1つ

読者の視点から見ると、イアーゴは間違いなく悲劇を引き起こす最も直接的に目に見える要因です。 1909 年にシカゴで『オセロ』が上演されたとき、イアーゴ役の俳優はオセロに妻のデズデモーナを中傷し、不貞を告発した。オセロが無実の妻を殺害しようと決意したとき、観客から銃声が聞こえ、イアーゴ役の俳優に当たった。その後すぐに、犯人は意識を取り戻し、同じ拳銃で自殺した。一般的には、イアーゴの誹謗中傷がオセロとデズデモーナの間に亀裂を生じさせ、悲劇につながったと考えられています。

コールリッジは『オセロ』を読んだ後、イアーゴが人々を傷つける本当の動機を見つけられなかったため、それを「動機を探している動機のない悪」と呼んだ。しかし、著者はイアーゴには人々を傷つける動機があったと信じている。イアーゴの性格から始めましょう。イアーゴはなぜあらゆる手段を使ってオセロとデズデモーナの関係を破壊しようとしたのでしょうか。脚本から、オセロがイアーゴではなくカッシオを中尉に昇進させたことがはっきりと分かります。オセロは、年長者から推薦された自分を昇進させず、女性のために自分のキャリアを台無しにしかけたカッシオを選んだのは不公平だと考えました。そのため、イアーゴは恨みを抱き、復讐を決意しました。第二に、イアーゴはオセロがムーア人であることに恨みを抱いています。テキストでは、彼がフィレンツェ人であることが何度も言及されています。オセロのアイデンティティについては、彼は常に自分が下級のムーア人であると考えています。彼よりも高い地位に座り、美しい女性と結婚することは、彼の嫉妬を引き起こす可能性があります。彼は美しい女性デズデモーナと妻エミリアに関して、女性に対して間違った見方をしていた。第 2 幕で、イアーゴは女性について「ドアから出るとき絵のようで、部屋に入るとベルのようで、ストーブの下の野良猫のようで、人を傷つけるときは聖人のふりをするが、人に怒られると悪魔のように振舞う」と感じていました。この一節は、イアーゴを「女性を中傷する男」と考えたデズデモーナとエミリアの嫌悪感をかき立てました。ロデリーゴが自殺しようとしたとき、彼ははっきりとこう言った。「自分を愛する方法を知っている男を見たことがない。女性に恋をしたために自殺するなら、猿になるほうがいい。」イアーゴは女性は不道徳であると信じており、彼の見解はもともと偏っていました。これが、後に彼がオセロに、証拠を見なくてもデズデモーナが不貞を働いたと雄弁に伝えることができた理由です。彼は、デズデモーナがオセロとの生活に飽きて、新しい恋人を探すだろうと確信している。イアーゴは生まれつき疑い深い性格でもあり、妻の忠誠心を常に疑っていました。彼はまた、「好色なムーア人が私の馬に飛びかかる」のではないかと疑っており、カシオの妻に対する礼儀正しさも彼に不快感を与えている。イアーゴのもう一つの特徴は、彼が非常に自信家であるということです。彼はロデリーゴに完全に信頼され、事実は彼の計画通りに一歩ずつ進んでいきます。彼は生来の知性を使って意図的に調和を破壊します。最後に妻のエミリアを刺した剣がなかったら、彼の完璧な陰謀はその場にいる全員を欺くことができただろう。つまり、イアーゴの地域的優越感と男らしさ、そして過剰な自信と強い嫉妬が、この悲劇の導火線となったのである。

劇中、イアーゴの言葉遣いは非常に魅惑的で、普通の人にとってはそれを振り払うのは難しい。傍観者としてはすべてを知っているが、オセロがその状況に置かれると、「忠実な」イアーゴの言葉に心を動かされるだろう。彼は時々、普通の人には全く区別がつかない半分真実、半分嘘をわざと話す。それゆえ、イアーゴはこの悲劇に対して逃れられない責任を負っている。イアーゴは忠実なふりをしてオセロに何かを告げることが多いが、実際に告げるときには、自分自身がそれを信じていないかのようにふるまい、時には話すのをためらう。「信じられない」という言葉は、オセロに間違った心理的ヒントを与える。イアーゴはオセロの心理に基づいて自分の意見を述べ、オセロが納得すると話題を変えてオセロを罠にかけ、デズデモーナとカッシオに対するオセロの信頼を少しずつ崩していく。イアーゴは優れた心理学者です。オセロの性格特性を知っており、冷静な口調で説得するふりをしますが、それがオセロの怒りをかき立てます。「いや、ちょっと待ってください、彼は正直者かもしれません。」彼はわざと後退してオセロに決心させます。「...しかし、彼女を生かしておけ!」は、もともとそのような考えを持っていなかったオセロに思い出させます。彼はデズデモーナの勇敢な抵抗を根拠にさえします。「彼女はあなたと結婚し、父親を騙しました。彼女があなたの外見を恐れて震えているように見えたとき、彼女は心の中でそれを情熱的に愛しました。」オセロが反論できないようにし、最後に幻想的な空想を加え、それがオセロを怒らせ、彼の扇動の下で正気を失わせます。オセロとデズデモーナの悲劇では、イアーゴが物語の展開における最大の原動力となっている。

脚本の物語は15世紀後半のキプロス島を舞台としています。当時はルネサンスであり、シェイクスピアが創作したオセロ、デズデモーナ、カシオはルネサンスの人文主義思想を代表するものでした。例えば、カシオの「名誉、名誉、名誉! 私の名誉は台無しになり、私の不滅の部分は失われ、残ったのは獣と何ら変わりません。」というセリフは、ルネサンスの自由な性格と、人間の価値と尊厳を強調するヒューマニズム思想を余すところなく反映しています。

最も傑出した演技は、オセロとデズデモーナの自由な結合であり、それは従来の封建的な考えを打ち破り、人々に認められました。しかし、よく考えてみると、オセロとデズデモーナの愛は、この特定の歴史的条件下では、実際には試練に耐えられないのです。魯迅の小説『詩人の死』の男性主人公の子君と女性主人公の君生を比べてみると、彼らの結びつきは純粋に同じ信念によるものである。「私は私のものであり、誰も私に干渉する権利はない!」君生が古い習慣を打破すること、男女平等、イプセン、タゴール、シェリーについて話すとき、子君はいつも微笑んでうなずき、その目には子供のような好奇心の輝きがあった。二人は束縛から解放され、勇敢に結ばれたが、イアーゴのような人物の唆しもなく、結局別れてしまった。対照的に、オセロとデズデモーナの結びつきにも多くの類似点があります。 「私が自分の話をすると、彼女はため息をついて、とても奇妙で悲劇的だと断言しました。彼女は、その話を聞かなければよかったのに、と言いながらも、天が自分のためにそのような男性を創ってくれたならよかったのに、と願っていました。彼女は私に感謝し、もし私の友人の誰かが彼女に恋をしたら、その人に私の話をどう伝えるかを教えることで彼女の愛を勝ち取るだろうと言いました。このヒントで、私は彼女に自分の誠意を告白しました。彼女は私が経験した苦難を愛し、私は彼女が私に同情してくれたことを愛しました。」

デズデモーナのオセロに対する愛は、実は空中楼閣、蜃気楼なのです。オセロは「最も恐ろしい災害、陸と海での驚くべき冒険、危機一髪の脱出、傲慢な敵の手による奴隷状態」、「あの広大な洞窟、荒涼とした砂漠、険しい岩山、そびえ立つ山々」、「互いを食い合う野蛮な部族、肩の下に頭が生えている蛮族」を経験しました。デズデモーナにとって、これは聞いたことも見たこともない世界です。デズデモーナはこれに対して強い憧れを抱いています。この出会いにおいて、オセロの苦しみに対する彼女の同情は、美しいものを追求する彼の美徳を肯定するものである。彼女はオセロの勇敢さを感じ取った。彼への恋は、実は崇拝の色彩が強かった。オセロはデズデモーナの長年の理想を叶え、進むべき方向を示し、光と希望を見出させてくれた。だから、デズデモーナの心の中では、オセロは神のような存在だった。

オセロの観点から見ると、デズデモーナは美しいだけでなく、優しくて才能に恵まれています。彼女を見た男は誰でも感動するでしょう。オセロはデズデモーナを手に入れ、自分の命よりも彼女を大切にします。なぜなら、彼がデズデモーナに求めているのは単なる愛ではなく、同じ精神的な追求を共有し、長い間苦しんできた孤独から彼を解放してくれる親友が必要なのです。オセロは将軍でありムーア人の貴族であるが、この白人社会でアイデンティティーを必要としていた。高貴な白人の娘であるデズデモーナは、高貴な求婚者たちにもかかわらず、この醜い黒人戦士に恋をする。これは、オセロがこの社会で公平に扱われ、彼の軍事的功績が人々から尊敬され、支持されていたことを証明しています。二人は互いを普通の人間よりも偉大で、普通の人間同士の愛を超えた存在だとみなしていた。彼らの結びつきは完全に精神的な共鳴によるもので、確固とした基盤はなかった。

ルネサンス時代に彼らが遭遇した障害は非常に大きなものでした。まず第一に、デズデモーナとオセロの結婚は、部外者から好意的に受け止められたものではありませんでした。封建的な家父長制社会では、娘は父親に従う必要がありました。しかし、愛のために父親を裏切ったことは、結婚の自由を求めて抵抗するルネッサンス時代の女性の自立意識を反映していたとはいえ、特に未熟な時代に提案されたため、封建的な家族の権威に対する挑戦であることは間違いありません。当時の社会の道徳規範と行動規範により、反対票を投じる人が増え、孤立し無力になりました。支援がなければ、彼らは前進できない運命にあり、この時代の変化の犠牲者となりました。

新興ブルジョアジーに醜い面があることは否定できないが、一般的にそれはそれほど目立ったり鮮明になったりするものではない。しかし、慎重に検討すればそれは分かります。表面的には、オセロは国民の支持を得て、国のために軍事的に優れた功績をあげ、「偉大で勇敢な」将軍と呼ばれていました。また、デズデモーナの愛と公爵の尊敬と信頼も勝ち取りました。しかし、ブラバンティオ上院議員の一人娘を奪い、それが彼の利益を脅かすと、彼はためらうことなく態度を変えました。彼は、普段はオセロを温かく迎えるオセロを呪い始めました。ロデリーゴとイアーゴも、自分たちの利益が害されると彼を軽蔑し、差別し始めた。誰もがオセロの社会への参入を承認していると言えるが、それは一定の範囲内であり、彼の受け入れは条件付きである。実際、家族背景、肌の色、年齢、外見における格差は常に存在してきました。

三つ

デズデモーナは、本文の言葉によれば、「私の妻は美しく、社交的で、雄弁で、歌とダンスが上手です。彼女はピアノをとても上手に弾きますが、貞淑な女性にとって、これらはすべて彼女の美しさを引き立てる素晴らしい外面的な装飾です。」

劇の冒頭で、デズデモーナは新しい女性の特徴を見せた。隠遁生活を送っていたにもかかわらず、自由を切望していた。愛に励まされ、伝統を覆し、オセロに愛をほのめかした。激怒した父親と対峙し、ためらうことなく運命と戦った。しかし、結婚のために戦った後、すべては消え去り、彼女は最終的に夫を天国と考える普通の女性になりました。

以下は、デズデモーナがオセロと駆け落ちしたことを知った父親に彼女が言った言葉の抜粋です。

「ここに私の夫がいます。私の母があなたに対して妻としての義務を果たし、父よりもあなたを大切にしてきたように、私もこのムーア人、私の主であり夫に対して義務を果たす権利があります。」

「私の必死の反抗行為は、私がムーア人を愛し、彼と共に生きていることを世界に伝えるでしょう。私の魂は彼の高貴な性質に魅了されました。私はまず彼の心を知り、次に彼の姿を知りました。私は彼に私の魂と運命を捧げました。ですから、閣下、もし彼が私を平和に残して一人で去り、はかない人生を送ることになったら、私は彼の日々の奉仕から離れた辛い日々を過ごすでしょう。私も彼と一緒に行かせてください。」

以下は彼女が亡くなる前に残した最後の言葉の抜粋です。

「ああ、恐怖が私に理解させた!何だ!彼は死んだのか?」

「ああ!彼は私を罠にかけ、追放した。でも、どうか私を殺さないで!」

「明日私を殺して、今日を生き延びさせてください。」

「30分ください。」

「でも、祈りを捧げさせてください!」

「ああ!何と不当な死だ!」

「誰もやったんじゃない、私だ、さようなら。優しい夫によろしく伝えて、ああ、さようなら!」(死)

元老院議員たちや学者たちとの討論での大胆さに比べ、彼女は今やオセロの前では自分を弁護する気はない。彼女を疑う夫を前に、彼女は屈服してオセロに許しを乞う以外に選択肢がない。彼女の限りない寛容さのせいで彼女は絶望に陥り、理不尽なオセロも彼女とともに死んでいった。デズデモーナの死は、当時の社会において女性は従順で寛容であることが求められていたことも一因となっていた。

一方、デズデモーナは死ぬまで誰が自分を傷つけたのかを知りませんでした。彼女は自分が住んでいる社会について明確な理解を欠いており、単純で無邪気な人でした。彼女は誰かを疑ったことがなく、どこからともなく湧き上がる噂に抵抗する力もほとんどなかった。彼女の理想は美しすぎて、人の心の邪悪な面を見ることはできなかった。彼女は知らないうちに、オセロに対処するための他人の駒になってしまった。デズデモーナが父親との会話のときと同じように、オセロに対して毅然として正当に自分を弁護できていたなら、噂が広まったらすぐにオセロが言ったように、世間の常識を理解して誰が自分を陥れたのかを突き止めていたなら、悲劇は起こらなかったかもしれない。デズデモーナの弱さと純真さゆえに、彼女はオセロの部下の幽霊になってしまうのです。

オセロはこの悲劇の中で最も重要な登場人物です。彼はなぜデズデモーナを絞殺したのですか?

シェイクスピアはオセロをルネッサンスの巨人として描いた。オセロは勇敢で決断力があり、国家の利益のためには自分の身の安全を顧みず、国民の安全を守ります。彼は率直で誠実であり、ブラバンティオにデズデモーナへの愛を公然と認めている。「私が老人の娘を奪ったのは事実であり、彼女と結婚したのも事実だ。」イアーゴは彼に隠れるように頼んだが、彼は自信と誠実さに満ちていたので拒否した。彼は平和を愛し、非軍事的で詩的な側面を「光る剣はしまえ、露に触れれば錆びるから」という言葉で表現した。彼とデズデモーナの間にある美しさゆえに、彼らの破滅はより悲劇的なものとなるのです。 しかし、オセロはこの悲劇の犠牲者であると同時に、その悲劇の創造者でもあるのです。オセロ自身の性格上の欠陥が、他の要因に利用され悲劇を引き起こす機会を与えた。オセロは実は傲慢さと劣等感の両方を兼ね備えています。彼は自分の功績や国への貢献について何度も言及します。一方では、これによって人々は自然に彼を尊敬するようになりますが、より重要な側面では、彼は実は自分自身を慰めているのです。自分は勇敢で偉大な将軍であることを何度も思い出してください。しかし、彼は、自分の古くて醜い容姿と外国人としてのアイデンティティという、言い表せないもう一つの側面を隠そうとしていることも感じられます。彼は心の奥底に自己認識を持っているため、イアーゴがデズデモーナの「浮気」のニュースを彼に伝えたとき、彼は想像上の「ライバル」であるカシオと自分を比べます。彼は自分の欠点をよく認識しており、それが心の奥底でそれが可能であると感じさせます。オセロの女性観は明らかにイアーゴ、いやむしろこの社会の影響を受けています。最初、ボバヌッチョはオセロに、父親を騙したデズデモーナに気をつけるよう警告した。オセロは「彼女の忠誠を自分の命で保証する」と誓ったが、後に証拠を見つけようと提案し、考えが揺らいでいたことを示した。言い換えれば、オセロは無意識のうちに女性に対する偏見を抱き、そのためデズデモーナの忠誠心を疑っていたのであり、それはまた彼らの愛が長く続かないことを予感させていた。だからこそ、彼はイアーゴの言うことに傾倒しているのです。

では、なぜオセロはデズデモーナの不貞を罰するために彼女を絞殺するという残酷な手段を選び、この悲劇を引き起こしたのでしょうか。オセロは妻を失っただけでなく、「私の魂は家を失い、私の命は糧を失い、私の活力の源は枯渇した」と感じました。彼は自分の美しい理想のすべてをデズデモーナに託したのです。彼は、自分の業績、地位、完璧な魂がデズデモーナにふさわしいと信じていました。彼はこの少女の愛と皆の承認を得ました。それは、彼がこの社会に認められたということを意味していました。デズデモーナの愛がなくなったことは、彼が命よりも大切だと思っていた個人的な名声、キャリア、名誉を失ったことを示しているに過ぎませんでした。一瞬にして彼の美しい信念は崩壊するだろう。

オセロの性格には暴力的な要素もあります。彼はすべての破壊を受け入れることができません。また、彼の心には焦りと衝動性があり、それが突然理性を破り過激になります。何年も戦い続けた結果、彼は敵に対して残酷な性格を身につけた。裏切った相手と対峙すると、敵に接したときと同じように、彼らを絞め殺すのが習慣だった。彼が意識を取り戻したときには、すでに遅すぎた。

オセロの恋愛悲劇の原因は複雑です。悲劇の発生は現実社会の環境要因と切り離せない。デズデモーナとオセロの性格により、この結婚は悲劇に終わる運命にあり、イアーゴの登場が劇中の悲劇の導火線と触媒となった。

出典:中国紙業ネットワーク

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