唐代の僧侶、宜興師：天文暦アルゴリズムの達人

歴史上、宜興師について紹介されているものは非常に多いです。記録によれば、宜興法師は683年に生まれ、唐代の著名な僧侶であり科学者であった。彼の姓は張、名は隋、出身は莆鹿である。 21歳の時、武則天の甥と関わりたくないため、荊州の荊禅師のもとで出家した。その後すぐに、宋山の普済に禅を学んだ。その後、善無畏と金剛菩提に密教を学び、『大日如来経』『金剛般若経』など重要な密教文献の翻訳に協力した。

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易行法師は天文学と暦にも精通しており、子午線緯度の長さを計算した世界で最初の人物です。ダヤン暦が編纂された。彼は密教の指導者であり、密教に関する権威ある著作『大日如来注釈』を著した。彼はかつて梁霊山と協力して黄道十二星座を作ったほか、全国12か所で天体観測を行い、150個以上の星の位置を再測定し、子午線の緯度のおおよその値を計算した。

開元13年、彼は「武成堂水力天球儀」を創作しました。これは水力を利用して時間を計算する方法で、銅釜撰定規よりも簡単でした。残念ながら、この方法は伝承されませんでした。清代の王元春の『帰国日記』には、「自鳴時計は僧侶が発明したが、中国では失われてしまった。西洋人がそれを学んで機械に熟達した。汽車は唐の宜興和尚が銅の車輪を回転させる方法に基づいており、蒸気で動いていたため法車と呼ばれた」と記されている。これはもちろん主観的な意見だが、宜興和尚は汽車の発明者ではなかったが、機械の使い方に長けていたことは否定できない。

易行法師の天文学に関する著作には『大延暦』『斉正昌暦』などがある。

易航師の物語

宜興法師の物語には、彼が天文学、暦の計算、雨乞い、呪文を唱えることに長けており、人々から深く信頼されていたことが記録されています。彼については多くの魔法の伝説がある。当時の宜興師は非常に有能な人でした。できないことは何もなく、そのため多くの人々から支持されていました。上記の記述のほとんどは伝聞ではありますが、少なくとも当時、世間には宜興師に関する多くの奇跡的な伝説が流布していたことがわかります。

宜航師匠、右下

彼は当時の著名な科学者として深い知識と広い視野を持ち、皇帝から深く愛され、人々からも尊敬されていました。宜興法師は密教と縁があり、密教を広めた人々は彼の名声を十分に利用し、宜興法師の言行の中に信じられないほどの神秘的な技と異常な能力を凝縮して密教の魔力を示しました。その中には、今では不合理に思える道教の技も数多く含まれています。

唐の開元15年、易興禅師は死を目前にして皇帝に手紙を残した。そこには「いかなる時も、皇族の子女を宰相に、外国の役人を将軍にすることは決してあってはならない」と書かれていた。その後、李林甫が朝廷の権力を独占し、安禄山が朝廷の外で反乱を起こし、董都は反乱軍に捕らえられた。天宝時代、街路や路地裏では胡国の「渭州」の歌を歌うのが好きで、渭河の音は「壊れていた」。その後、安禄山の軍隊はウイグル族に実際に敗北した。さらに、国の状況の良し悪しは、民謡の中に暗示されることもあります。 「裁判にかけられるのは怖くないが、弁護の難しさが心配だ。裁判代行料を払うお金がないので、都で役人として出仕して自分の生死を決めてもらわなければならない」という童謡がある。占拠されていた場所が奪還されると、元役人や文人は三司監獄に縛られ、尋問され、有罪判決を受けた。結局、全財産を失い、妻子とは引き離され、汚名を晴らすすべもなかった。童謡が予言していたのはこのような状況だった。

易航師の功績

易興師は生涯を通じて多くの功績を残し、影響力のある多くの書籍を編纂しました。易行法師は実際の測定に基づいて暦を改訂することを提唱しました。数年にわたる天文観測と徹底的な準備作業を経て、開元13年（725年）に暦が編纂されました。彼は「ダヤン暦」と名付けられた暦の草稿を書くのに2年を要した。

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大雁暦は劉卓の黄檗暦を基にして劉卓の黄檗暦を発展させたものである。ダヤン暦は、太陰月の真ん中の新月を計算する方法、太陽と月の収束を計算する方法、太陽の赤緯を計算する方法、月の出発を計算する方法、毘沙門天の軌道を計算する方法、太陽と五つの星の合を計算する方法など、7つの章に分かれています。ダヤン暦は、以前の歳差運動の概念を発展させ、日食の割合を計算する方法を独創的に提案し、トンフェンルールとしても知られる古代の「奇通書」を暦の計算に適用しました。

残念ながら、易行師は大延暦を完成したその年に亡くなりました。享年45歳でした。開元17年、すなわち729年に大延暦が公布・施行され、800年もの間使用されました。大延暦は、祖崇志の大明暦、劉卓の黄済暦、李春鋒の林徳暦など、当時存在していた他の暦よりも正確で精密であることが検証されています。ダヤン暦は当時世界でも最も進んだ暦の一つとして、日本とインドに相次いで導入され、両国で約100年にわたって使用され、両国の暦に大きな影響を与えました。

当時、梁霊山は黄道地球儀を設計し、すでに木製の模型を作っていました。この楽器は、宜興師の援助と指導により、開元11年に銅で作られました。この黄道地球儀は、太陽の毎日の位置や、月や星の位置を測定するために使用できます。