パングはどこから来たのですか?盤古が世界を創造する前の世界はどのような様子だったのでしょうか?

パングはどこから来たのですか?盤古が世界を創造する前の世界はどのような様子だったのでしょうか?

盤古はどこから来たのか?盤古が世界を創造する前の世界はどんな様子だったのか?次のInteresting History編集者が詳しい答えを教えてくれます。

昔から、わが国の様々な神話や伝説では、世界の起源は盤古が世界を創造したことであるとされています。盤古が世界を創造したために、天と地があり、その後、女媧が人間を創造しました。人間によって、後の世代のすべてのものがあります。そのため、盤古が世界を創造したことは、神話における世界の起源であると考えられています。しかし、盤古が現れてからすべてが存在するようになりました。盤古が現れる前には何があったのでしょうか? 盤古が世界を創造する前の世界はどのようなものだったのでしょうか?

中国には長い歴史と文化があり、多くの伝説があります。直接の記録資料は少ないですが、それらは口承で伝えられ、最終的には体系化され、人々が研究できるように書籍にまとめられました。

数多くの神話や伝説の中で、私たちの祖先が最もよく語ったのは、「女媧が人間を創造した」と「盤古が世界を創造した」というものです。しかし、この2つの物語について話すたびに、私はこう尋ねずにはいられません。人間を創造したのは女媧なら、女媧はどこから来たのか?盤古が世界を創造したのなら、盤古はどこから来たのか?

私と同じ疑問を持つ人は多いと思います。実は、現代人だけでなく古代人も混乱します。戦国時代の屈原も同様の質問をしました。

今日は盤古に関する私自身の理解についてお話ししたいと思います。私の個人的な知識は浅く、理解も限られています。間違いがあればご指摘ください。しかし、私たちは神話と伝説について話しているだけです。『種の起源』を読んだ科学者の皆さんは、科学の分野に移ってください。私が伝説について話しているのに、皆さんが科学について話すのは、とても非人道的です。

01 屈原が天に問う

屈原は詩「天問」の中で、天地開闢から彼が生きた戦国時代まで、神話や伝説から歴史の興亡まで、人々に伝わるあらゆる物語に大胆に疑問を投げかけました。屈原が敢えて問わなかったことは何一つなく、想像もできないことばかりでした。

天問とは天に問うことですが、この天は私たちが普段感じている天ではなく、道教の言う「道」に似ています。道とは、古代哲学で「法と形」と呼ばれる、物事の現象の総称です。天問で、屈原は「天と地はどのようにして形成されたのか」と問いました。

太古の初めに、誰がそれを教えたのか?天と地がまだ形づくられていないのに、どうやってそれを研究できるのか?そこで彼は天と地への疑問から神話や伝説への疑問へと目を向けた。彼は尋ねた。「女媧には体があるが、誰が作ったのか?」つまり、人間は女媧によって作られたことは知っているが、教えてください、女媧を作ったのは誰なのか?

これは、先ほど盤古について尋ねた質問と非常によく似ていませんか? 実際、屈原の天問は、人間が理解できないことについて考え、探求したものです。これらの質問は屈原だけが持っていたわけではありません。春秋時代以来、さまざまな学派がこれらのことに対して独自の探求と答えを持っていました。たとえば、老子は万物の起源を探求しました。

02盤古が世界を創造する

私たちは皆、子供の頃から聞いてきたこの伝説をよく知っています。それは、世界がまだ卵のように混沌としていたとき、盤古という名の偉大な神が眠りから目覚めたというものです。盤古は周囲の混沌を見て、「光あれ!」と叫びました。そして、傍らにあった斧を手に取り、混沌を切り裂きました。澄んだ空気は上昇して空になり、濁った空気は沈んで地になりました。こうして天と地が開かれたのです。

盤古は天地が再び融合することを恐れ、頭で天を支え、足で地を踏みました。その後、天は毎日10フィート上昇し、盤古の身長も10フィート伸びました。何年も経って、天と地の構造は安定し、盤古が天を支える必要がなくなり、この偉大な神は疲れ果てて倒れました。その後、盤古の息は風と雲に変わり、声は雷に変わり、目は太陽と月に変わり、手足は四極に変わり、血は川に変わり、汗は雨と露に変わった。

03ドキュメント

盤古が天地を創造したという伝説は古くから伝わっていますが、三国時代になって徐徴という人物によって本にまとめられました。これが『三武礼記』で、盤古が天地を創造して以来の歴史的伝説が記録されています。この本は失われており、一部は『書易記』に収録され、流布しています。

世界は卵のように混沌としている。盤古はそこで生まれました。 18000年長生きしますように。世界は創造された。陽清は天空である。陰の濁りは土である。盤古もその中にいた。 1日9回の変更。神は天国にいます。地上の聖なる者よ。空は日に日に高くなっていきます。地面は毎日10フィート厚くなります。盤古は毎日一丈ずつ背が伸びていきました。これは1万8千年続くでしょう。日数が非常に多いです。地面は非常に深いです。盤古は非常に長かった。したがって、空は地球から 9 万マイル離れています。その後、三皇帝がやって来ました。

三皇五帝、それはずいぶん昔の話ですよね?でも三皇は盤古が世界を創った後に生まれたんです。神話的に順位をつけるとしたら、間違いなく盤古が1位でしょう。

『三武礼記』にしろ、後の『水易記』にしろ、著者は自分の想像で本を書いたのではなく、既存の伝説をまとめたものであることを知っておく必要があります。したがって、盤古の物語に関する最も古い文献記録は三国時代に現れましたが、盤古は三国時代の人々によって作られたとは言えません。

『中国工房奇談』と同様に、潘松齢氏は民衆の間で流布していた多くの妖怪物語や狐物語を編纂したが、妖怪物語や狐物語が潘松齢氏によって創作されたとは言えない。

04盤古の起源

孔子は語るだけで創作はしませんでした。つまり、自分の考えを加えたり、何かを創作したり記録したりすることなく、ただ語るだけだったのです。孔子以前には、文書による記録がさらに少なく、研究が困難でした。多くの西洋諸国は、関連する文書記録が存在しないことから、中国の夏王朝の存在を認めていない。

盤古の物語について語る際、有名な学者の陸思面氏は「この物語は非常に古いため、広く伝わっている」と述べた。つまり、盤古の伝説は空想によるものではないということだ。広く伝わった理由は、これらの物語が非常に古い時代のものであるためである。

盤古の起源については、白月国が起源であるという説が主流です。白月国とは中国南部の沿岸地域を指し、後の人々はそこを南満国と呼びました。より正確に言えば広東省一帯のことで、盤古は広東人の祖先であると言う人もいます。この記述は、『奇異の記録』の次の記述と一致している。「南シナ海に盤古という国がある。現在、南シナ海には盤古の墓があり、長さは300マイルに及ぶ。後世の人々がそこに盤古の魂を葬ったと言われている。桂林には盤古の寺院があり、現在も人々が崇拝している。」

昔々、南シナ海の奥深くに盤古王国という国がありました。現在(南朝時代)まで、そこには盤古の墓と盤古寺があり、人々は今でも盤古を崇拝する習慣があります。専門家や学者の研究によると、盤古王国の所在地は古代ヤオ族が住んでいた現在の広東省廬山地域であると考えられています。しかし、中国は広大であり、盤古の神話は白月地方だけに伝わっているわけではないため、この発言も議論を呼んでいます。

主流派はこの声明が信頼できると信じている。これは、白月地で盤古文化に関連する多くの歴史的遺物が発見されたためです。

05盤古は本当に盤虎なのか?

盤虎はもともと、黄帝の曾孫であり五帝の一人である狗帝である高欣の犬でした。伝説によると、玖帝の治世中に反乱が起こりました。玖帝は、自分の首を取れた者には、千里の土地と千両の金を与え、自分の娘を結婚させると言いました。

盤虎は普段は頭を下げて何も言わないが、吠えない犬だけが噛む。玖帝の言葉を聞くと、飛び上がって反乱軍のリーダーの頭を噛み、噛み切った。玖帝に何ができるでしょうか?彼も非常に絶望していました。彼にできるのは娘を犬と結婚させることだけです。ここには呪いの言葉があります、それが何を意味するかはご存知でしょう(目を細めて)。

それ以来、盤虎は自分の領地を持ち、地元の人々は彼を祖先として尊敬していたので、盤虎は人間の姿に変化しました。

この物語が最も広く伝わっている場所は、南方の少数民族地域です。盤古は白月国に由来するという前述の事実と、盤湖と盤古が同音異義語であるという事実に基づいて、盤古は盤湖であると結論付ける人もいます。

陸思面氏は「ナンセンスだ!」と言った。私も盤古と盤虎は同じものではないと思う。よく考えてみると、盤古は天地創造の神であり、盤虎は南蛮人の祖先であり、一方は直立した巨人で、もう一方は犬である。その違いは本当に大きすぎる。同音異義語だけで両者の関係を判断するのはあまりにも恣意的だろう。

06盤古は外国の神ですか?

他の学者の中には、盤古の物語はインドに起源を持つと考える者もいる。『三武礼記』の時代は三国時代であり、それ以前に盤古の伝説はなかったからだ。仏教は漢代に中国に伝来し、盤古の物語の一部は仏教の物語と似ている。

この発言は理にかなっているように思えますが、説明できない核心的な疑問があります。「盤古が三国時代に世界を創造したのであれば、中国人は三国以前の世界の形成をどのように説明したのでしょうか?」

実際、すべての宗教と神話は関連しており、偶然出会った可能性もあります。関連性の点では、古代中国の哲学は盤古が世界を創造したことに関係しています。たとえば、老子以前は、天は神の最高レベルであり、老子から人々は天地の形成について考え、探求し始めました。「混ざり合ったものがあり、それは天地の前に生まれた。」 - 『老子』

07古代のシンボル

古代には文字はまだ発明されておらず、人々は口伝えに頼るしかありませんでした。簡単なことに遭遇したときは、縄を結んで記録することができました。まあ、ロープを結んで出来事を記録する方法があるのだから、石に簡単な記号を刻んだり、石に簡単な絵を描いたりするなど、出来事を記録する他の方法もあるはずだ。

これらのシンボルや絵画は、将来の世代が私たちの祖先の原始文化を研究するための非常に重要な資料です。発掘された青銅製の四角い三脚には特別な「十字」のシンボルがあり、郭沫若などの専門家による研究の結果、このシンボルは盤古を表していることが判明した。同様に、このシンボルは青銅製の四角い三脚に描かれているにもかかわらず、盤古が青銅器時代に生まれたと結論付けることはできません。

08雲南省滄源岩壁画

考古学の専門家は雲南省滄源で多数の壁画を発見しており、そのうち1,063点が特定されている。これらは少なくとも3,000年前に遡る非常に重要で貴重な歴史資料である。その中には、人物、動物、家屋、樹木などがあり、狩猟や採集、戦いの踊りなど内容も非常に豊かです。

最も重要なのは、絵画の 1 つに、片手に斧を持ち、もう片方の手に木片を持ち、両足で直立し、頭に光を放っている男性が描かれていることです。これは盤古の像に非常に近く、頭の光は太陽を表しているはずです。

09マリポ・ダワン岩絵

馬爾里坡大王岩壁画の発見以来、学者たちはその解釈をやめることなく、盤古が世界を創造したという神話が非常に古い時代に始まったという証拠がますます増えています。

まず、歴史の記録によると、盤古神は背が高く直立していました。空が日に日に高くなるにつれて、盤古の体も日に日に大きくなりました。大王の岩絵には、背が高く直立した2人の巨人が描かれています。

第二に、『奇異録』には盤古には妻がいたことがはっきりと記録されている。この夫婦は陰陽を表している。大王岩絵の二人の巨人はそれぞれ3本と4本の指を持っている。易経の理論によれば、3は陽と天を表し、4は陰と地を表す。「天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十」 - 「易羲上」

また、易経では指で数えることも使われています。占い師は、ペテン師であろうと本物の達人であろうと、易経に精通していることを強調します。占いをするときは、指で数えます。 「盤古の夫婦は陰陽の始まりである」 - 『奇異の記録』

考古学的発掘調査により、大王壁画は新石器時代の遺物であることが判明しており、新石器時代は少なくとも1万年前に遡ることができます。したがって、滄源岩絵、大王岩絵、あるいは神秘的なシンボルのいずれであっても、盤古は古代中国に存在した神話上の人物であり、中国固有の神であり、異星人ではないことを証明できます。

盤古が本当に存在したかどうかは重要ではありません。西洋人は、アダムとイブが禁断の果実を食べて人類が誕生したと信じており、古代ギリシャにもさまざまな創造伝説がありましたが、実際には同じ原理です。神話や伝説は、人々が未知のものについて考え、探求した結果です。私たちの祖先は、未知の世界にロマンチックで壮大な想像力を注ぎ込み、それを神話や伝説に織り込んで、人類の貴重な文化的財産としました。

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