清朝の小説家、曹雪芹は満州人であった。 1715年5月28日に生まれ、1763年2月12日に48歳で亡くなった。名は占、雅号は秦普、号は秦溪、夢名は阮。彼の先祖の故郷は遼陽にあり、彼は南京で生まれ、14歳くらいのときに家族とともに北京に移住した。 曹雪芹の肖像 曹雪芹の家系は清朝の名家であり、祖父の曹寅は宮廷の江寧織物監督を務め、当時非常に有名でした。曹雪芹自身は、幅広い興味を持つ奔放な人物でした。何もすることがないときは、青銅や石の銘文、詩、書道や絵画、園芸、漢方薬、食事法などを研究していました。彼は非常に博識で、有名な小説『紅楼夢』を書くための確固たる基礎を築きました。 曹雪芹といえば、彼の名前は言及する価値がある。伝説によると、曹雪芬が生まれてから3日後にちょうど良い雨が降り、長年続いた干ばつが緩和されたそうです。父の曹福はとても喜んで、何気なく彼に「占」という一文字の名前を与えた。昔の学者は名前の付け方にとてもこだわりました。一般的に名前には由来があり、由来が古いほど、名前のレベルが高くなります。曹雪芹の名前の「占」という文字は、詩経の「秀でて豊か、占にして足り、百穀を生む」から取られました。それは、霧雨が降り、水が十分で、大地を養い、四方八方に灌漑し、作物が旺盛に育つという意味で、曹雪芹が生まれた当時の状況と一致しています。私たちが今よく言う「長い干ばつの後には豪雨が来る」というフレーズは、雅歌のこの一節に似ています。しかし、これは最も巧妙な部分ではありません。実際、「沾」という言葉は、「一族が代々皇帝の恩寵を享受する」ことにも結び付けられます。今日私たちが曹家について知っていることから、これは一族が代々皇帝の恩寵を享受していることを鮮やかに描写しています。 「雪琴」という言葉は、文豪蘇軾の詩「泥の中のセロリは根が万年あるが、一寸だけ残っている。雪琴はいつ動くのか、春にキジバトの肉で炒められるのか」から来ています。雪琴は雪の中のセロリを指し、雪の中のセロリはいつ芽を出し、成長するのか、春が来るまで待たなければならない、キジバトの肉で炒められるのかという意味です。この2つの言葉を引用するのは、雪琴のように泥に汚れず、身を清く保つことを示すためです。これは文豪曹雪琴の名前の由来でもあります。 曹雪芹の祖先の家 中国人は故郷に対する強い意識を持っているため、祖先が住んでいる場所という概念を特に重視しています。「故郷に帰る」という言葉は、古代人であれ現代人であれ、どこへ行っても故郷を忘れることはなく、老後は必ず故郷に戻ってくることを証明しています。著名人の祖先の家の研究は、今日でもさまざまな分野において重要な研究分野となっています。 曹雪芹の肖像 清代の偉大な小説家である曹雪芹については、公式の歴史記録が残っておらず、『紅楼夢』への大きな反響と相まって、紅学界は曹雪芹の祖先の研究を止めたことがない。「遼東説」「遼陽説」「鳳潤説」「鉄嶺説」などについて果てしない論争があり、最も有力なのは「祖先が遼陽に居住した説」である。 曹雪芹の祖先について語るとき、彼の家族背景について語らなければなりません。彼の最初の祖先は明末から清初期の曹振炎であることがわかっています。曹振炎とその父親は清軍が遼陽城を突破したときに捕らえられ、保嬪(家内の奴隷)になりました。当時、身分の低い漢の旗人は約800人いたが、曹振煙の貢献により曹一族は出世し、官僚に転身した。これは曹一族全体にとって重要な転機となった。その後、曹家の地位は上昇し、曹熙の妻が康熙帝の乳母になったことで曹家は皇帝の最も信頼できる家系となった。曹家に続いて、三代にわたり4人が皇帝から任命された重要な役職である江寧織物監督に就いた。曹家も60年近く繁栄した。 曹雪芹の祖先がどこに住んでいたかについては、馮其勇がまとめた全国の赤化学者による25の研究論文から答えを見つけることができます。曹振延の祖先は「遼陽」であるというのが主流の見解であり、曹熙の著作や伝記によって確認されている。その後、曹振延の名前と称号が刻まれた2つの石碑が発見され、「祖先は遼陽」説がさらに確証された。近年、山西省大同市でもう一つの石碑が発見され、そこにも曹振煙の祖先が遼陽であると記されており、「祖先遼陽説」の強力な証拠となっている。 曹雪芹の妻 曹雪芹は生涯に3人の妻がいた。最初の妻は従妹の梅で、とても美しい女性だった。彼女と曹雪芹は幼なじみで、一緒に育ち、深い関係にあった。しかし、曹家が没収された後、彼らの家庭環境は非常に貧しく、曹雪芹は公職に就けなかった。これは古代では非常に致命的だった。なぜなら、官吏は最も尊敬され、社会的に名誉ある職業であり、姑は官吏である婿を最も好んだからだ。そのため、曹雪芹と従妹の結婚はそれほど順調ではなかったが、やがて恋人同士が結婚した。梅と曹雪芹は愛し合い、貧しい生活を送った。しかし、幸せな時代は長くは続かず、梅は亡くなり、曹雪芹に大きな後悔を残した。 曹雪芹の肖像 梅の死後、曹雪琴は歌姫と言われていた劉慧蘭と出会った。当時の歌姫は普通の人ではなかった。この職業に就ける者は皆世間を見ており、劉慧蘭も例外ではなかった。彼女は貧しい家庭の出身であったが、長い間都の社交界に浸かっていたため、人生観は普通の家庭の普通の娘とは比べものにならないほどだった。劉慧蘭は夫が科挙に合格することを心から望んでいたが、無理強いしたくはなかった。また、曹雪芹の家族は皇帝の怒りを買っており、曹雪芹がどれだけ有能でも高官になることはできなかった。そのため、曹雪芹は劉慧蘭の願いを叶えることはなかった。夫婦生活が順調ではなく、口論が日常的だったことは想像に難くない。劉恵蘭は本の中の薛宝才の原型であると分析する人もいますが、薛の運命はあまり良くありませんでした。劉恵蘭が最後にどうなったかは不明です。 3人目は徐芳青という名の才能ある女性だった。厳密に言えば、彼女は曹雪芹の妻ではなかった。二人はずっと曖昧な関係だったからだ。彼女は曹雪芹の親友、セックスの相手、バックアッププランとみなされていた。このような役は、人生や理想を語るのにも最適です。智延寨の『石録』の続編は彼女が書いたという人もいますが、これは彼女の詠唱の才能が並外れていることを示しています。林黛玉の作品の大部分は彼女から来ました! 曹雪芹の子孫 曹雪芹に子孫がいるかどうかは、常に学者にとって重要な研究テーマでした。現在の研究結果に基づくと、曹雪芹の子孫についてはまだ明確な結論は出ていません。 曹雪芹像 曹雪芹には息子がいたが、不幸にも天然痘に罹ってしまった。当時、曹雪芹は貧困に苦しみ、病気を治療する有効な薬もなかった。曹雪芹は愛する息子が病気で亡くなるのを見守るしかなかった。曹雪芹は息子を失った悲しみに深く打ちひしがれ、健康状態が悪化し、ついには飢えと寒さで亡くなりました。 曹雪芹の死後、彼には子孫がいなかったのでしょうか? 調査と研究の結果、学者たちは曹雪芹に子孫が生き残っている可能性があることを示すいくつかの手がかりを発見しました。 その中で、赤化学者の周汝昌は『文才第一人者 曹雪芹伝』の中で2つの手がかりを挙げ、誰かが曹雪芹の子孫に会ったかもしれないと述べた。最初の手がかりは、平南王尚可熙の子孫が北京の西城区に住んでいた時、「曹兄」と呼ばれる男が彼らの家に住んでいたことです。彼は曹雪芹の子孫で、女中だったと言われています。紅楼夢では、宝玉は初めての性体験をし、女中の希仁と関係を持ちました。しかし、後に曹兄は尚家を離れて天津に行き、それ以来彼の消息はわかりませんでした。 2つ目の手がかりは、長い間アメリカに住んでいた老婦人が、かつて北京市西城区の紅廟胡同に住んでいたことです。彼女の隣人は曹という名で、2人の娘がいました。彼女らとの交流から、彼女らは曹学芹の子孫であり、当時は非常に貧しかったことがわかりました。その後、一人の娘は天津に行き、残念ながら早くに亡くなったと聞きました。もう一人の娘は高官の家で乳母として働いていたと言われ、その後消息は分かりませんでした。 その後、周汝昌さんは米国に住む老婦人に連絡を取ろうとしたが、結局返事はなかった。曹雪芹に子孫がいたかどうかはまだ分かっていない。 |
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