張沢端の『清明上河図』は絵画史上どのような価値があるのでしょうか？

張沢端と言えば、人々は自然に『清明上河図』を思い浮かべるようです。『清明上河図』を知っている人もたくさんいますが、その中には張沢端を知らない人も少数います。

張沢端の肖像

張沢端は「清明上河図」を描いていたとき、この傑作が歴史の長い流れの中で自分に代わって生き残ることを予期していたのだろうか。張沢端に関する情報はほとんどない。「清明上河図」という数語が作者の生涯を要約しているようだ。

伝説によると、北宋の時代、東京の相国寺には寺のために絵を描いて生計を立てていた民間画家たちが住んでいた。その中に、東京の都の繁栄した風景を自分の絵に取り入れることができると言った若い画家がいた。この若者は山東省諸城出身の張沢端であった。張沢端は相国寺の相済厨房に住み、絵を描くことに専念した。ある日、宋徽宗の趙季は、衛兵に護衛され、盛大に香を焚くために湘国寺にやって来ました。湘国寺に才能ある若い画家が住んでいると聞いて、宰相の蔡静に何が起こっているのか調べるよう命じました。宋徽宗の趙徽と宰相の蔡静は絵が好きであっただけでなく、絵の達人でもありました。宋徽宗の趙季は宰相の蔡敬に命じて張沢端を翰林画院に召喚させ、張沢端に北宋の東京の繁栄した風景を描くよう自ら命じた。

張沢端は宮殿内の翰林画院に召集されたが、宮殿では描けないと願い出て、静かな農家で描こうとした。宋徽宗の趙季は張沢端の願いを聞き入れ、宰相の蔡静に命じて北宋の都東京郊外に張沢端のために静かな農家を探させた。それ以来、張沢端は昼夜を問わず絵を描くことに専念した。北宋時代の東京の繁栄した風景が、東京市郊外の人里離れた農家で描かれたとは、誰が想像したでしょうか。

清明節の川沿い 張沢端

北宋時代の有名な画家、張沢端が描いた不朽の名作「清明節江畔図」は、中国絵画史上、計り知れないほど貴重な宝物です。写実的な技法で制作された長巻の風俗画で、都市生活の詳細な描写を通じて、北宋の成平年間の汴梁の繁栄の様子を生き生きと再現しています。

『清明節の河沿い』より抜粋

この繁栄の光景の表面の下に、作者は謎を隠し、恐ろしい暗線を絵の中に埋め込んで、この壮大な繁栄の絵を危機感を抱かせる「危険な繁栄の絵」に変えている。作者は、その繊細な筆致で、怯えた馬が郊外の都市に駆け込むという伏線を、全編の矛盾の視覚的中心、船と橋の間の危険な状況と橋の上での文武両道の争いによって形成された矛盾の頂点、そして軍事力の緩み、防火対策の欠如、都市防衛の手薄さ、開かれた国門、街路に侵入する商業、穀物を買いだめする商人、アルコールの蔓延などの場面を描くために利用している。張沢端は社会現象を深く分析する視点と絵画を通じて、国家都市の防衛、治安、交通など多くの社会問題に対する懸念を表現し、北宋の皇帝たちに危機感を思い起こさせた。

歴史上、そして海外でも名高いこの名作は、制作以来800年以上にわたり、数え切れないほどの収集家や愛好家に遊ばれ、鑑賞され、後世の皇帝や権力者による略奪の対象にもなってきました。それは放浪し、いくつかの戦争を経験し、多くの災害を経験しました。宮殿に5回入り、宮殿から4回盗まれました。それは多くの災害を経験し、多くの伝説を生み出しました。