衣服制度は政府の基盤です。

周王朝は封建制度に基づいて建国され、帝国を統合するための厳格な階級制度と、社会を統制し世界を安定させるための非常に詳細で徹底した一連の礼儀作法を備えていました。衣服は各人の階級の象徴であるため、衣服制度は政治の基盤の一つであり、規制は非常に厳格です。周王朝の衣服は、一般的に商王朝の衣服制度を多少の変更を加えて踏襲しました。衣服のスタイルは商王朝のものより少しゆったりしています。袖は大と小の2種類があり、襟は一般的に右襟のクロスカラーです。

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ボタンは使わず、腰はベルトで締めるのが一般的です。腰に翡翠の装飾品をつける人もいます。スカートやパンツの長さは膝丈または床までの長さになります。この時代の生地の色は暖色系がほとんどで、特に黄色と赤が使われ、茶色や黄褐色も少しありますが、青や緑などの寒色系が全くないわけではありません。ただ、辰砂や黄黄から作られる赤や黄色の色は他の色よりも鮮やかで浸透力も強いため、長持ちし、現在まで保存されています。現代の科学技術の分析によると、商・周時代の染色織法では、染色と塗装の両方が頻繁に使用され、特に赤や黄色などの原色が使用され、織物が織られた後に筆で塗装されることが多かったことがわかっています。

周王朝は封建制度に基づいて建国され、帝国を統合するための厳格な階級制度と、社会を統制し世界を安定させるための非常に詳細で徹底した一連の礼儀作法を備えていました。衣服は各人の階級の象徴であるため、衣服制度は政治の基盤の一つであり、規制は非常に厳格です。

商周時代の衣服は、主に上半身に右開きの襟の「シャツ」、下半身に「スカート」を着用していました。腰には幅広のベルトを巻き、腹部の前には膝を覆うように「スカートのような」韍を付けていたため、「ビキ」とも呼ばれていました。

春秋戦国時代の衣服は、上着とスカートがつながって体を包み込むようなまっすぐな長いガウンでした。このような衣服は「神衣」と呼ばれていました。裏地のないゆったりとした衣服である「単衣」という種類もあります。彼らはまた、頭に「クアイ」をかぶっています。クアイとは、髪の毛が落ちないように覆うスカーフのことです。

この時期には、遊牧民が着用していた短いシャツ、長いズボン、ブーツも海外に紹介されました。このような美しい衣服は、着用すると動きやすくなりました。

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婦人服:

イーイー：亡くなった王に供物を捧げるために王に従って行くときに女王が着用する供儀服。

褕翟: 王が先祖に犠牲を捧げるのを手伝った王妃や、王が犠牲を捧げるのを手伝った侯爵や伯爵の妻たちが着ていた衣服。青い衣に十二支の模様が描かれており、褕翟の羽も五色である。

Que Di: 女王は皇帝を助けて小神に供物を捧げ、その息子や妻たちは皇帝に従って祖先の神殿に供物を捧げます。それは赤い絹の模様が彫られた赤い衣服でした。

居易：蚕の神である高桑に供物を捧げる際に王妃や他の女性たちが着用する正装。また、王子の妻たちが夫の祖先の廟への供物を捧げるのを手伝う際に着用する供物衣装でもある。

竻衣：竻衣とも呼ばれ、王に謁見したり客をもてなすときに王妃が着る正装です。また、大臣の妻が夫を助けて祖先の廟に供物を捧げるときに着る供儀服でもあります。

呂奸：王妃が家にいるときの普段着であり、また学者の妻が夫の供物を手伝うときに着る供儀服でもある。

春衣：貴族の娘のウェディングドレス。