古代中国の軍事システムの一つ。春秋時代、呉起は伝統的な徴兵制度ではなく徴兵制度を通じて才能ある人材を募集し、諸国の中で最初の特別なエリート部隊である五祖を結成しました。かつての春秋時代、徴兵は主に都市住民を対象としていた。戦争の規模が拡大するにつれ、農村部での徴兵も盛んになったが、徴兵された人々は給料を受け取れず、武器や食料も自前で用意しなければならなかった。兵士の募集制度では、非常に厳しい基準が設けられており、「上半身鎧」、「腿鎧」、「脛鎧」の 3 層の鎧一式が義務付けられていました。 当時はズボンはなく、下半身はスカートをはいて、兵士にとってはスカートのような革製の「腰当て」でした。スカートの下は太ももが露出しており、膝下からふくらはぎにかけては半ズボンのようなすね当てが付いています。すね当ては古代のレギンスから進化したもので、上に向かって伸びてズボンになりました (ただし、現在はズボンはなく、ふくらはぎのすね当てのみです)。兵士の場合、ふくらはぎのすね当ては革の「すね当て」です。 胴、腿、脛の鎧の三層の鎧を身に付け、頭には青銅の兜をかぶると、十二石の弩を持ち、矢を五十本持ち、槍と刀を持ち、三日分の食料を携行できる。夜明けから正午まで重荷を背負って走り、百里を走れる者だけが軍隊に入隊できる。当時の百里は現在のフルマラソンに相当する41.5キロメートルに相当し、半日で完走することが求められました。また、兵士たちはチョッキや半ズボンだけでなく、多くの鎧や武器を携行していました。このことからも、秦以前の時代の人々は身長、体力、持久力において現代人より優れていたことが分かります。 「採用制度」によって選ばれた人々は「武者」と呼ばれ、入学後は専門分野に応じてチームに編成され、任務や武器が一定の順序で与えられます。呉起は、単独の兵士から複数の兵士へ、小隊から連合兵士へと段階的に訓練する方法を採用し、五祖は生産から完全に切り離され、訓練に集中し、「常備兵士」となった。これは、あまりにも素人でパートタイムだった「徴兵兵士」とは明らかに異なり、前例のない革新であり、後代の徴兵制度の先例となった。これらの職業軍人は勇敢で戦闘に優れており、その功績により称号や土地を授与されました。 |
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