チャン族は通常、数十世帯からなる村に住んでいます。村のほとんどは丘の中腹や高い山の上に建てられており、城のような形をしているためチャン族の村と呼ばれています。現代のチャン族の家は四角形で、屋根は平らで壁は石板でできています。羌族は建築技術に優れており、壁を建てるときには図面を描いたり線を引いたりせず、ただ楽々と建てるだけです。壁面は平らで、角や端がはっきりしており、構造は対称的です。遠くから見ると砦のように見えるため、通称「戟楼」と呼ばれています。家には柱と梁があり、垂木は油竹や枝で作られ、屋根は泥で覆われているため、頑丈で耐久性があります。通常は2階建てまたは3階半建てで、最上階は客室と倉庫、中階は所有者の宿泊と生活、下階は家畜の飼育に使用され、屋根は脱穀、穀物の乾燥、衣類の干しなどに使用されます。伝統的な窓は小さく、光が入りにくく、煙やほこりが逃げにくいが、寒さや盗難を防ぐのに優れている。現在では、そのほとんどが大きな窓に取り替えられている。伝統的に、人々は階段を上り下りするのに一本の木製のはしごを使用していましたが、現在ではほとんどの人が代わりに幅の広い木製のはしごを使用しています。中階のリビングホールの中央には、暖房や調理に使われる石造りの火床があります。火口には、精錬された石の山3つ、または鉄の三脚1つが置かれ、鉄鍋などを置く場所として使われます。火鉢の火は長い間消えることなく保たれ、「永遠の火」として知られています。 解放前、特に1933年の地震以前は、羌族地域のほとんどの家屋は高さ数十フィートの「羌龍」で、大家族や一族が別々の部屋に住んでいることが多かった。村の共同所有である「瓊龍」もあります。羌地域には多くの望楼が点在しており、非常に壮観です。このタイプの望楼も不規則な石で造られており、壁は平らで、四角形や八角形などの形をしています。角や端が目立ち、左右対称の構造で非常に頑丈です。現存するものはすべて、数回の大地震にも耐え、破壊されることなく生き延びています。数階から十数階に分かれており、各階は床板で区切られており、木製の梯子一本で上がることができる。窓は非常に小さい。住居としてだけでなく、防衛のための城郭としても機能し、特に村の中心部や周囲、各村の道路の峠などに建てられた公望楼は、主に外敵の侵入に対抗するためのものであり、普段は使われていません。 『後漢書 南蛮西南夷伝』などの歴史的記録によると、このタイプの建物は漢代、さらには漢代以前にも存在していた。「人々は山に住み、石で部屋を建てていた。最も高いものは高さ10フィート以上あり、瓊龍と呼ばれていた。」 「Qionglong」は、チャン語の名前の音訳です。数千年にわたって受け継がれてきた羌族の優れた建築芸術は、人類の文明に多大な貢献をしています。 解放後、これらの塔は防御の役割を果たさなくなったため、羌地域の農村部には新たに建てられた塔や4階以上の瓊龍は存在しません。現在、町や近隣の漢族地区に住む羌族の住居のほとんどは、羌族と漢族のスタイルが融合した建物、または現代的な建物です。特に過去20年間で、茅県、汶川、里県、北川などの羌族の古都は、比較的経済と文化が発達した現代的な中心都市に成長しました。 |
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