湘西省のミャオ族の衣装は他の地域のものとどう違うのでしょうか?

湘西省のミャオ族の衣装は他の地域のものとどう違うのでしょうか?

湖南省湘西州と湖南省、貴州省(主に松濤県)、重慶市(秀山県、彭水県)、湖北省(恩施県)との国境地域で人気があります。男性も女性も髪を束ねるという古代の習慣は消え去った。現代の女性は丸襟と大きな前立てを着用している

短い上着の肩と袖口には小さな刺繍が施され、ワイドパンツの裾にはレースの装飾が施され、背の高い大きな青い布または花柄の布のスカーフと銀の装飾品を身に着けています。

湖南省西部のミャオ族の男性の服装はダブルブレストとフルブレストが中心で、女性の服装は宋(タオ)風(ホアン)型、華(ユアン)宝(ジン)型、陸(シ)古(チャン)型の3種類に分かれています。具体的な違いは地図帳で確認できます。エプロンは湖南省西部のミャオ族の衣服の重要な部分です。ハイウエストのエプロンとローウエストのエプロンに分けられます。鳳凰地域のミャオ族の少女はハイウエストのエプロンを好み、吉首と花園地域のミャオ族の少女はローウエストのエプロンを好みます。どちらのタイプのエプロンも既婚女性が着用します。通常は作業時にエプロンの後ろの衣服が汚れないように着用され、祭りの際や親戚や友人を訪問する際に着用され、主にフォーマルな服装として、または女性の裁縫技術の刺繍レベルを示すために着用されます。

銀製のジュエリーは湖南省西部のミャオ族の女性に愛されている伝統的な装飾品であり、彼女たちは今でもそれを身に着けることに細心の注意を払っています。大まかに分けると、帽子、ネックレス、ブレスレット、ペンダントなどになります。頭飾りは2種類あり、一つは銀色の帽子(龍帽子とも呼ばれる)で、帽子花、龍や鳳凰、官刀、櫛、簪、饅頭花などで飾られています。

1 つのタイプは、スカーフの前面と背面に銀色のつばが飾られており、葉、鈴、果物、銀色の花など、さまざまな銀色の装飾品が銀糸で吊るされています。ネックレスには輪環、平環、コイル環などさまざまな種類がありますが、その中でも輪環は木に絡みつく蔓のように見え、愛を象徴し、若い男女が愛の証としてよく使われています。

ブレスレットは主に銀製または銅製のブレスレットで、指には銀の指輪が飾られています。コサージュ、注射器、爪楊枝、耳かき、長寿の鍵、仙桃など、衣服につけるペンダント。湖南省西部のミャオ族の衣装は、緑色と明るい色の装飾を好むことが特徴です。湖南省西部のミャオ族の男性と女性の衣服は主に青色で、生地には藍で染めた自家製の織物を使用することが多い。

ミャオ族の女性服は、青色のほかに、群青や湖水色などの濃い色の生地も基調としています。襟ぐり、袖口、ズボンの裾などは幅広の黒い縁取りで引き立てられ、さらにさまざまな花の編み紐や刺繍模様がちりばめられており、荘厳さと優雅さを失うことなく、豪華で華やかに見えます。

ミャオ族の衣装の装飾的な配色では、デパ(ミャオ語:女の子)が赤、オレンジ、黄色、白、緑、紫などの色を広く使用しており、その中でも赤が主な色です。ミャオ族の衣服の刺繍は、襟、袖口、ズボンの裾など衣服のさまざまな部分に施されています。その多くは黒、湖水、緑の布を基調としています。色彩は大胆でコントラストが強く、漆器や漆塗りを連想させます。

ミャオ族の刺繍は、おそらく楚文化にルーツを持つため、夜空にちりばめられた色とりどりの虹のようです。神秘的な黒い背景と光輪の刺繍が相まって、単色にさらに重層的な色彩を生み出しています。ミャオ族の女性たちは長年の生活習慣の中で、織り、刺繍、クロスステッチ、コイル編みの技法を通じて独特の装飾スタイルを生み出してきました。ミャオ族の衣装の模様は豊かで多様です。

女性の裁縫技術の展示として、ミャオ族女性の文化的美的概念の凝縮と継承です。湖南省西部のミャオ族の衣装の模様の造形特徴から判断すると、擬人化模様と抽象的な幾何学模様の2つのスタイルに大別できます。擬人化模様は、描かれた対象のイメージ特性を一目で見ることができ、大まかで簡潔、誇張、デフォルメされた方法で表現されています。手刺繍により、シンプルでありながら色彩豊かな効果を生み出しています。

抽象幾何学模様は、点、線、面などの幾何学的要素を使用して、自然のイメージを抽象化、一般化、変形し、規則的な幾何学的なレース模様を形成します。その後、手織りとクロスステッチで、シンプルでエレガント、プレーンで自然な外観になります。

衣服の模様のテーマから判断すると、大きく分けて次の2つに分類できます。1つは太陽、月、星、惑星、動物、植物を主体とした自然界からとったテーマ、もう1つは龍や鳳凰などの神獣をテーマとしたもので、模様からは「万物に霊が宿る」という思想的特徴が表れています。

湖南省西部のミャオ族の女性たちは、独自の習慣や鑑賞方法を活用して、これらの自然物をより興味深く理想的なものにしています。湖南省西部のミャオ族の衣装は豊かな民族文化の伝統と特徴を保持しており、ミャオ族の独特の美的心理と理想を体現しています。ミャオ族の歴史意識や郷土感情を伝える手段として、ミャオ族の衣装は体に身につける「歴史書」として知られ、私たちの伝統的な民族文化の貴重な宝物です。

四川省、貴州省、雲南省、広西チワン族自治区、および西方言が話されているその他の省のミャオ族地域で人気があります。女性用の衣服は、リネンのトップスとバティックリネンのスカートで構成されています。色調はより明るく、花や銀色の装飾は少ないです。貴州省北西部と雲南省北東部では、男性も女性も花柄の織りのショールを着用しており、大きなショールは円錐形の帽子のような形をしています。

<<:  解読:清朝の八旗軍はどの地域に駐留していたのか?

>>:  花園ミャオ族にはどんな習慣がありますか?花園ミャオ族の人々は祭りの時に何をするのでしょうか?

推薦する

『紅楼夢』に高麗人参が登場するのはどういう意味ですか?

『紅楼夢』は、中国古代の章立ての長編小説で、中国古典四大傑作の一つです。 「歴史の流れを遠くから眺め...

『紅楼夢』の秦克清の正体はどれほど謎めいているのか?彼女の家には何があるのだろうか?

秦克清の物語を知らない人は多いでしょう。『Interesting History』の編集者と一緒に秦...

慕容徳の妻は誰ですか?慕容徳の妻段継菲の略歴

慕容徳(336年 - 405年10月18日)は、後に慕容北徳と改名し、号は玄明、昌黎郡吉城(現在の遼...

周邦厳の詩「雨は止んだが花びらはまだ濡れていて飛ばない」にはどのような感情が表現されているのでしょうか?

以下、興味深い歴史の編集者が、周邦厳の『桓溪沙:雨上がりに濡れて飛ばない紅花』の原文と評価をお届けし...

『立勝随雲』(第10巻)原文の鑑賞と注釈

清朝の李玉リンゴはタデとペアになり、プタオはクチナシとペアになります。ヤン・イーとユー・ジュオ。斉の...

玄武門の変はなぜ成功したのか?それはすべて、李世民によって門番の一人に任命された彼のおかげだった。

玄武門事件を見ると、一つ不可解な点がある。それは、李世民らがどうやって事前に玄武門内で待ち伏せしたの...

「河上の月に水を注ぐ 宿場の別れ」の原文は何ですか?どうやって鑑賞すればいいのでしょうか?

川にワインを注ぎ、宿場で別れを告げる鄧山水と空は広大だが、東風が世界の英雄たちを慈しんでくれないのが...

太平広済女仙伝第13巻の登場人物は誰ですか?

郭漢楊景珍鳳志郭漢太原出身の郭漢は、若い頃から質素で高潔であり、性格が明瞭であった。彼は容姿が美しく...

『忠勇五人男物語』第14章の主な内容は何ですか?

森は怒りに満ち、巡査は法廷で泣き叫んだ。徐と韓は刺客を捕らえ、衙門に戻ろうとした時、前方に明かりが見...

劉備の腹心である李厳はなぜこのような悲劇的な結末を迎えたのでしょうか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...

リン・ダイユさんが二人の叔父を訪ねたとき、なぜ二度も追い返されたのでしょうか?

『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国四大古典小説の一つです。普及版は全部で120章か...

戦国時代の魏の王たちの概要 戦国時代の魏の王たちの一覧と年表

魏の王の一覧1. 魏文侯 魏思 紀元前445年 - 紀元前396年 50. 紀元前403年、周の衛烈...

シェン・イージとは誰ですか?沈一基はどうやって死んだのですか?

沈易基(?-紀元前177年)は、shěn yì jīと発音され、西漢時代の沛県(現在の江蘇省徐州市)...

石公の事件 第157話: 武林を捕らえる計画を立て、使者を送って髪の毛の束を探す

『世公安』は清代に人気を博した民間探偵小説です。初期の版は『石判事物語』『石判事事件奇談』『百奇事件...

戴樹倫の『旧友との一夜』は、詩人が友人との別れを惜しむ気持ちを表現している。

戴叔倫は、別名を幽公とも呼ばれ、唐代の詩人です。彼の詩は、主に隠遁生活のゆったりとした生活や、山林の...