顔子とはどんな人物でしょうか？顔子の歴史的評価はどのようなものでしょうか？

ヤン・ジとはどんな人ですか？

顔嬰（ヤン・ジとも呼ばれる）は、春秋時代後期の重要な政治家、思想家、外交官であった。彼は斉国の高官である顔若の息子であった。ヤン・インは頭が良くて雄弁です。彼は国政を補佐し、斉王への助言に優れ、仕事においては原則を守り、柔軟に対応しました。彼は外交任務中に使命を果たし、国の尊厳を守った。司馬遷は顔嬰を非常に気に入り、関仲と比較しました。顔嬰が繰り広げる数々の知恵比べも非常に面白かったです。

最初の知恵比べ：楚王は顔子の背の低さを利用し、城門を閉じ、顔子が城に入ることができるように高さ5フィートの穴を掘り、顔子を辱め、さらに一歩進んで斉国を侮辱しました。もちろん、顔子は非常に賢く、状況を利用しました。楚王が自分の国が犬の国であることを認める限り、彼は穴から城に這い入りました。こうして、楚王に会う前に、彼は大きな打撃を受けた。

二度目の知恵比べ: 楚王は斉には人がいないと嘲り、燕子には能力がないと嘲笑した。顔子は、またしても侮辱に直面し、またしても形勢逆転の手段を取り、楚王にこう答えた。「斉には人が多すぎて、もはや収容できない。」そして、自らを卑下することで、楚王と楚国を卑下した。表面上は自分の無能さに恥ずかしそうにしていたが、実際は「黄蓮を食べて苦しみを表現できない愚か者」のように、静かに楚王に反撃していたのである。

第三の知恵比べ：楚王は斉の民を役立たずと嘲り、燕子が盗みを働いたと侮辱した。顔子は、よく知られた現象を引用し、道徳的議論を用いて、斉の人々は自国では平和で満足して暮らしていたが、楚に到着すると盗賊になったことを示しました。その理由は、単に気候と土壌の違いでした。

顔子と楚王との口論から、顔子が賢く、機知に富み、勇敢であったことがわかります。自国の尊厳を積極的に守りましょう。そのような才能を持つ国は幸運です。

ヤン・ジの評価

ヤン・ジは機知に富み、知的で、雄弁であった。彼は他国に使節として派遣されたとき、自らの尊厳を守るだけでなく斉の国威と威厳を守り、使命を果たすことができました。司馬遷は彼を非常に尊敬し、管仲と比較しました。孔子でさえ彼を高く評価しました。

彼は修辞の才能があり、彼の会話はすべて意味に満ちています。彼が初めて楚に来た時と同じように、楚王はわざと彼を困らせようとしており、犬の穴を通って城中に入るように命じた。これは明らかにからかう行為だった。しかし、ヤン・ジは弱気なところを見せず、衛兵に言った。「ここは明らかに犬穴であって、城門ではない。私が犬国に行くなら、必ず犬穴を通るだろう。私が楚国に来たのか知りたいのだ…」この短い文章の中に、城門と犬穴の比較が含まれている。城門を開ければ楚国であり、犬穴を開ければ犬国である。

こうすれば、楚王は城門を開かなければ自分が犬の国の支配者になってしまうことを確実に知ることになる。そこで彼は、国の名誉を守るために、家臣たちに城門を開けてヤン・ジを宮殿に迎え入れるよう命じるしかなかった。

このようにして、ヤン・ジは賢さと機知を駆使して面目を回復した。彼はまた、何か不快なことを言ったら殺されるかもしれないことも知っていた。そこで彼は巧みに言葉を変え、楚王が言葉の意味を自ら理解して災難を回避できるようにした。

もちろん、その中で最も尊敬すべき精神は愛国心です。楚王が宴会で顔子を泥棒に仕立て上げ、さらに斉を盗みの国と侮辱しようとしたとき、顔子は再び「南の蜜柑は北の蜜柑よりも背が高い」という原則を用いて楚王を反駁することに成功しました。これは楚王の侮辱を効果的に反駁しただけでなく、自国の尊厳も守った。