王守仁の子孫は、王守仁のどの子孫が有名かを紹介します

王守仁の子孫は、王守仁のどの子孫が有名かを紹介します

王守仁（1472年10月31日 - 1529年1月9日）、漢族、幼名は雲、号は伯安、通称は陽明。浙江省紹興市余姚県（現在の寧波市余姚市）に生まれた。会稽山の陽明洞に家を建てたので、陽明子と名乗った。学者からは陽明氏と呼ばれ、王陽明とも呼ばれた。

明代の有名な思想家、作家、哲学者、軍事戦略家である彼は、陸王学派の師であり、儒教、道教、仏教に精通していました。洪治12年（1499年）に進士となり、司法省長官、貴州龍昌郵便局長、廬陵県知事、右検閲長官、南江知事、広東省総督、広西省総督を歴任し、晩年は南京陸軍大臣、検閲庁左検閲長官を務めた。陳浩の乱を鎮圧した軍事功により新疆伯爵の称号を授けられ、龍清年間に死後に新疆侯爵の称号を授けられた。彼は死後、文成と名付けられ、後世の人々は彼を王文成公とも呼んだ。王守人（心の学派の師）は、孔子（儒教の創始者）、孟子（儒教の師）、朱熹（新儒教の師）とともに、孔、孟子、朱、王として知られています。

王守仁の教義と思想である『王学』（陽明学派）は、明代で最も影響力のある哲学思想です。彼の学問思想は中国、日本、朝鮮半島、東南アジアにまで広がり、明代を通じて比類のない功績を残した。彼には多くの弟子がおり、彼らの流派は堯江流として知られていました。彼の記事は幅広く豊かであり、その文章には優雅さと新鮮さが感じられます。 『王文成功全集』がある

王守仁の息子は王正賢と王正義であり、孫は王成勲、王成学、王成根である。

王正義（1526-1577）は、新疆伯爵の称号を継承した明代の人物である。号は鄭聡、号は仲時、号は竜陽。浙江省余姚（現在の浙江省余姚市）の出身。王正義は、明代の哲学者であり功労者であった王守仁の長男であった。明代嘉靖5年に生まれる。彼は黄と結婚し、長男の王成勲（穀物輸送軍の将軍）と次男の王成学の二人の息子をもうけた。彼はまた、斉という名の側室と結婚し、王承恩を含む1人の息子と5人の娘を産んだ。王守仁は軍事上の功績により「新疆伯爵」の称号を与えられた。王守仁の死後、彼の称号は剥奪された。 38年後（1567年龍清元年5月）、明の穆宗皇帝が即位し、歴代の功臣を偲んで、王守仁に死後新建侯の爵位を授ける勅令を出し、王守仁の子孫は伯爵の爵位を継承できるようにした。龍清二年六月、王守仁の長男である王正義が新建伯爵の位を継承するよう召喚された。王正義は万暦5年に亡くなり、長男の王成勲が新建伯爵の位を継承した。

王承勲は、明代の哲学者であり功労者であった王守仁の孫であった。王守仁は明朝から「新疆伯」の称号を授けられた。王承勲の父、王正義は新建の世襲伯爵であった。王正義が亡くなった後、王承勲は先祖の影響により新建伯爵の位を継承し、呉と結婚した。王承勲は新疆伯爵を継承した後、万暦20年（1592年）8月に穀運総督（または穀運総督）に任命され、淮安の穀運を警護した（後に李三才と組む）。その後、20年間穀運総督を務めた（『明代史』参照）。

乾隆年間に編纂された『淮安府記・穀物輸送史』によれば、明代初期から中期にかけて、国の穀物輸送業務において「軍官を重んじ、文官を謙遜する」、つまり穀物輸送総司令官の権力が穀物輸送文官の権力を上回っていた。李三才が就任すると、状況は徐々に逆転した。李三才は「権力で汪承勲を支配」したが、汪承勲はそれに耐えて「彼の座を彼より下に移動」し、「軍官は尊敬され、文官は軽蔑される」という伝統は徐々に変化していった。文官は穀物の輸送業務を担当し、軍官は次第に時間を失うようになった。武官は輸送の監督のみを担当していたが、最終的にはこの仕事も縮小された。万暦40年（1612年）、王承勲は辞職して故郷に戻り、明朝は大運河交通総司令官の職を廃止し、王承勲は明代最後の大運河交通総司令官となった。王承勲の長男は王仙金と名付けられたが、彼には子供がいなかったため、新建伯爵の世襲称号をめぐる争いが起こり、その争いは数十年続いた。