楚という姓は比較的特別な姓で、他の姓と違って比較的純粋な起源を持ち、百姓の中でも非常に珍しい姓です。この背後にある秘密は何でしょうか? 「百姓名判断」は覚えやすいことを原則として配列されていると申し上げました。陳の次の姓である楚は、人口規模で見るとそれほど上位にはありません。非常に人口の少ない姓です。 楚という姓の由来は非常に純粋で、他の姓ほど複雑ではありません。春秋時代の官名である楚氏に由来しています。当時、宋、魏、鄭の国にはこの官職がありました。それは何の責任があったのでしょうか?主に市場取引を担当。 『部落通史』によれば、商王朝の後、宋の恭公に楚公の称号を授けられた子がいた。この人物は非常に高潔な道徳を持ち、「その徳は模範となるに値する」ため、「朱先生」と呼ばれました。後に、朱先生は正式な名前に進化しました。その後、彼の子孫は楚世を姓とし、次第に「世」の文字を削除して楚という姓になった。 なぜ私は楚という姓の起源が非常に純粋であると言うのでしょうか? なぜなら、今までのところ、楚という姓を与えられたり、姓を変えたり、なりすましたりした人物は発見されていないからです。皇帝が誰かに楚という姓を与えた人物もいないし、姓を楚に変えたと言った人物もいません。もちろん、人文科学、特に歴史学に携わる人たちにはルールがあるという事実に注意を払わなければなりません。それは何でしょうか? 「ノーと言うよりイエスと言う方が簡単だ。」存在すると言うのは非常に簡単です。膨大な歴史書の中で、何か一つでも見れば、それが存在すると言えます。しかし、存在しないと言うのは、あまりにも難しいです。存在しないと言う前に、世界中のすべての本を読んで、そこにそれについて書かれていないことを確認しなければなりません。たとえ本を全部読んで、そこに何の証拠も含まれていないと確信していたとしても、ある日地面から掘り出された反証を見つけるかもしれない。その時はただ運が悪いだけだ。これについては後でお話しします。地中から発掘された文化遺物は、特定の姓に対する私たちの理解を変えました。 これまで、歴史的事実に基づいて、楚姓の血縁関係は非常に単純であると信じられており、一般的に世界中の楚姓の人々はすべて一つの家族であると言えます。この現象は中国の姓の中では非常にユニークです。王、張、李、そして私の姓である銭など、同じ姓を持つ人々は必ずしも血縁関係にあるわけではありませんが、楚という姓を持つ人々は間違いなく血縁関係にあります。また、楚という姓は河南省に由来していることも確かです。 「楚」という姓を持つ人は多くはないが、この姓を持つ成功者の割合が非常に高く、有名人も多いのが自慢だ。 昔、楚家の祠には重要な連句がありました。上の連句には「儒学博士が史記を補う」とあり、下の連句には「有名な書家が雁塔の序文を書く」とあります。見た目はとても質素ですが、実は骨に込められた誇りは言葉では言い表せないほどです。 「経学博士」とは、西漢時代の有名な儒学者、朱紹孫のことである。朱紹孫は毓川(現在の河南省豫州)出身で、沛県(現在の江蘇省北部と山東省南部)に住んでいた。朱紹孫は劉邦の同郷人であった。彼は特に詩経の研究に優れていた。『魯詩経』には「朱子学」と呼ばれる学派があり、これは彼が創始した。彼の最も顕著な貢献は、司馬遷の『史記』の補遺である。 『史記』は司馬遷一人が書いたものだと思わないでください。実は、今日私たちが読んでいる『史記』の内容の多くは後世の人たちによって書き加えられたものであり、その中でも朱紹孫は最も重要な人物です。今日、Chu Shaosun が追加した内容を削除すると、『史記』は不完全になります。 (写真)朱遂良の書道 (写真)朱遂良(596-659年)、敬称は鄧山 言うまでもなく、唐代の偉大な書家朱遂良を称える「名書家雁塔序文」もそうです。楚遂良がどこの出身であるかについては一致した見解がない。一説によると彼は朱河南とも呼ばれていたとされ、別の説では彼は銭塘(現在の浙江省杭州市)の出身だったとされている。どちらの記述が正しいでしょうか?確信は持てません。楚河南の方が安全だと言うべきだろう。楚人の祖先はすべて河南にあるからだ。その後どこに移住したかは、我々には関係ない。 「雁塔」とは、現在西安の文化的ランドマークとなっている大雁塔を指します。唐の時代には、新しく入ってきた学者の名前を大雁塔に刻むという習慣がありました。朱遂良は雁塔に多くの傑作を残した。書風の面では、朱遂良は「両王」のスタイルを継承し、唐代初期の四大書家の一人に数えられています。彼と同じくらい有名な他の3人の書家は、欧陽荀、于世南、そしてあまり知られていない薛季です。 現在、全国姓氏ランキングでは、楚姓は225位で、それほど遠くありません。人口は36万人で、全国人口の約0.029%を占めています。楚という姓を持つ人々は主に江蘇省と浙江省の2つの地域と渤海湾周辺の地域に住んでいます。 ▌『銭文忠の百姓解釈』より抜粋 |
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