中国で国家統合を推進した最初の皇帝は誰ですか?彼の目的は何ですか?

中国で国家統合を推進した最初の皇帝は誰ですか?彼の目的は何ですか?

魏孝文帝拓跋洪(467年10月13日 - 499年4月26日)は、南北朝時代の北魏の第6代皇帝である献文帝拓跋洪の長男。元の名は拓跋洪、後に袁洪と改められた。優れた政治家であり改革者。西暦490年に王位に就き権力を握ったとき、彼はまだ5歳でした。権力を握った後、孝文帝はさらに改革を実施し、西暦495年(太和19年)、首都を平城から洛陽に移し、後に鮮卑の姓を漢姓に変更し、それによって鮮卑の習慣、言語、服装を変えました。さらに、鮮卑族と漢族の通婚が奨励され、鮮卑貴族と漢族の貴族の共同統治を強化するために貴族の地位が評価され、南朝の規則や規制を参考にして官制や宮廷儀式が策定されました。孝文帝の改革は、各民族の人々の統合と各民族の発展に積極的な役割を果たした。太和23年(499年)、拓跋洪は病死し、諡号を孝文帝と改められ、寺号を高祖としました。

拓跋洪は即位した時まだ幼かったため、祖母の馮太后が国を統治した。 490年(太和17年)、24歳の拓跋洪が国を統治し始めました。拓跋洪は祖母の馮太后の中国化改革に深く影響を受けており、権力を握った後も中国化改革を実施し続けた。彼はまず官僚制度を正し、俸禄制度を公布し、三長制を確立し、均田制度を実施しました。その後、494年に「南伐」の名の下に、首都を山西省大同から河南省洛陽に移し、古い鮮卑の風習を全面的に改革しました。鮮卑の衣服を漢語に、鮮卑の言語を中国語に置き換えるよう規定しました。洛陽に移住した鮮卑の人々は洛陽を故郷とし、鮮卑の姓を漢姓に改め、彼自身も姓を「袁」に改めました。また、鮮卑の貴族に漢の貴族との結婚を奨励し、南朝の法律や規則を参考にして北魏の政治体制を修正し、改革に反対する保守的な貴族を厳しく弾圧して皇太子袁洵を処刑した。中国化改革は鮮卑の経済、文化、社会、政治、軍事を大きく発展させ、民族間の障壁を緩和したため、歴史上「孝文帝の復興」として知られている。

孝文帝は生涯を通じて勉強熱心で、読書を愛し、決して本を手放さなかった。彼は生まれつき聡明で、五経に精通し、歴史の記録にも精通していた。彼は『荘子』や『老子』の論述に優れ、特に仏教の教義に精通していた。彼は馬車に乗っているときも、軍馬に乗っているときも、経典を説き、道を論じることを決して忘れなかった。彼は多くの分野に精通し、才能に恵まれていました。論文、詩、碑文、弔辞を書くのが得意で、思いのままに創作していました。彼は文学的才能に恵まれ、その場で作品を作ることができ、それを召使が一言も変えずに記録していました。彼の言葉は非常に印象的でした。太和10年以降、勅令や文書はすべて手書きで作成し、儀式や法律の議論、言葉の意味の磨き、物事の重要度の判断なども自ら書き記した。他にも100以上の記事があります。彼は人材を重んじ、徳が高く有能な人材を役職に任命した。劉芳や李彪は経文で知られ、崔光や興鸞は文学や歴史で有名であった。彼は才能のある大臣を非常に高く評価し、称号や褒賞を惜しみなく与えた。例えば、蒋占、李充、牧良、王素、高禄、宋扁などを任命し、祭祀や音楽の確立、古い慣習の改革に重要な役割を果たした。

彼は権力を握った後、あらゆる事柄に忙しく、精力的に働きました。彼は10年以上もの間、宮廷で精力的に働き、戦場にも赴いた。彼は常に自ら天地や五郊、祖廟への祭祀に参列し、寒さや暑さにも疲れなかった。彼は通常、尚書が提出した陳情書を自ら審査し、大小すべての官吏に細心の注意を払い、それらが徹底的かつ調和的であることを確認した。彼はよくこう言っていた。「君主が恐れるのは、他人に対して公平で誠実でいられないことだ。この2点を実現できれば、胡と越の民は兄弟のようになることができる」。彼は謙虚で、助言を受け入れる姿勢があり、良い助言を喜んで受け入れた。彼は歴史家たちによくこう言った。「時事は正直に記録し、国の悪事を隠さないように。歴史家が君主の権力濫用を記録しないなら、なぜ恐れる必要があるのか​​?」彼は常に誰もが率直に話すことを主張し奨励し、「話す人に罪はないが、聞く人はそれを警告として受け取るべきだ」と強調し、あえて批判し、提案する役人を丁重に扱った。例えば、大臣の李璋は「強い性格で、自分の意見をはっきり言う人でした。彼はしばしば直接高祖に反論し、高祖はいつも彼に丁重に接しました。」彼は法律の適用に厳格で、王子、貴族、大臣に対しても決して寛大ではありませんでしたが、小さな間違いにはかかわりなく、人々に対しては寛大に接しました。侍従たちが食事をしているとき、食べ物の中に虫が入っているのを見つけたことがあり、またスープを飲んでいるときに誤って皇帝の手を傷つけたこともありましたが、皇帝はそれを笑い飛ばしました。 人の強さを大切にし、シンプルな暮らしをしましょう。孝文帝は巡幸や兵役のたびに、関係官僚に道路の建設を要請した。孝文帝は「橋は大まかに修繕して通行できるようにすれば十分だ。草取りや平らすぎる地面の削り取りは厳禁」と命じた。淮南に進軍する際、兵士は領土内とみなして粟や稲を踏み荒らすことを禁じられた。時には、軍用のために民衆の木々を伐採した場合は、補償として絹や布を残すこともあった。宮殿は絶対に必要な場合を除いて修理されず、着古した衣服は洗って修繕して再び着用され、使用された鞍と手綱は鉄と木のみで作られていました。

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