解釈：漢代と東漢代の歴史の概要

はじめに:後漢時代 (紀元後 25 年 - 220 年) 前漢の滅亡後、漢の元帝の皇后である王正君の甥である王莽 (紀元前 45 年 - 紀元後 23 年) が権力を掌握しました。王莽は統治を強化するためにさまざまな改革政策を実施しましたが、これらの改革は社会を安定させることに失敗しただけでなく、社会の矛盾を激化させ、緑林蜂起と赤眉蜂起を引き起こしました。緑林軍の中には劉秀という将軍がいましたが、彼は実は前漢の皇帝の遠い親戚であり、王莽政権を打倒するのに重要な役割を果たしました。軍事的に功績のあった劉秀は、反乱軍の武力を利用するだけでなく、地主や有力者の力を利用することにも長けていた。西暦25年に自らの統治を確立し、洛陽を首都とした。歴史上、東漢と呼ばれ、劉秀は漢の光武帝となった。

漢の光武帝は中央集権的な統治を重視し、功臣の権力を弱め、監督機関である書記局の権力を拡大する措置を講じた。同時に、地方の軍事力を抑制するために郡郡や州郡の設置を廃止した。彼は軍と行政の合理化、地租の軽減、軍用農場の組織化、水利事業の開発、奴隷の解放命令などの措置を実施した。これらの慣行は、東漢初期の政治的安定と経済発展につながりました。

東漢時代の科学、技術、文化の発展は歴史上重要な段階であった。蔡倫は製紙技術を改良し、張衡は天球儀と地震計を発明し、張仲景と華佗は医学で偉大な業績を成し遂げました。前漢時代の司馬遷の『史記』に続き、後漢時代の班固の『漢書』も重要な歴史上の傑作となった。東漢の時代には、王充という優れた唯物論思想家も生まれました。建武2年、光武帝は王莽の旧政策を全面的に改革し、官僚の統治を正し、6人の大臣を任命して政務を担当させ、さらに三公（太弼、司徒、司空）の権力を弱め、「官奴」を廃止し、土地を検査して、民衆の生活が徐々に安定するように命じた。 西暦1世紀半ば、漢の光武帝、漢の明帝、漢の章帝の三帝の統治を経て、東漢は徐々にかつての繁栄を取り戻しました。この時代は後世に「光武帝の復古」と呼ばれました。

西暦89年、漢の章帝が亡くなり、わずか10歳の何劉昭帝が雍元帝の位を継承しました。何帝は幼かったため、統治権は完全に章帝の皇后竇とその弟の竇献の手に渡りました。竇一族の独裁政治は、あらゆるレベルの官僚の不満を引き起こした。西暦92年、何帝は宦官の鄭忠らと力を合わせて竇一族を滅ぼした。鄭忠はその功績により貴族の爵位を与えられた。それ以来、宦官は東漢の政治にますます関与するようになった。また、何劉昭帝以来の歴代漢皇帝は宦官を優遇した。桓帝（在位132-167年）と霊帝（在位168-189年）の時代までに、宦官の権力は前例のないレベルに達し、東漢後期には宦官と外部の親族が権力を握るというパターンが形成された。

189年の後漢中期以降、宦官が権力を独占し、外部の親族が政務に干渉し、対立が生じ、「党監争議」が勃発した。その後、支配層はさらに腐敗し、社会における有力地主の権力は悪性に拡大し、階級矛盾の激化を一層悪化させた。 184年（中平元年）、相次ぐ小規模な反乱を経て、張角が率いる大規模な黄巾の乱が勃発した。黄巾の乱の大きな打撃により、東漢王朝は単なる形式的なものになってしまった。地元の分離主義勢力は互いに戦った。西暦220年（延康3年）、曹丕は漢王朝に代わって皇帝を宣言し、東漢王朝は滅亡したと宣言されました。その後、中国の歴史におけるもう一つの長い分裂の時代、三国時代が始まりました。

後漢の滅亡

理由の一つは、主に皇帝の愚かさ、快楽への貪欲さ、そして国民の命に対する無視として現れた政府の腐敗であった。政府の腐敗は西暦184年に黄巾の乱を引き起こした。第二に、制度の欠陥により、後漢時代、特に何帝以降、外戚や宦官の権力が拡大し、利益団体を形成し、互いに争い、権力と富を奪い、政治はますます暗黒化した。第三に、後漢末期の7、8人の皇帝はいずれも即位した当時は子供であった。ヘディが王位に就いたとき、彼は10歳でした。アンディが王位に就いたとき、彼は13歳でした。そしてシュンディが王位に就いたとき、彼は11歳でした。舜帝が崩御した後、崇帝は即位した時まだ2歳で、3歳で崩御しました。後継の智帝は8歳で、9歳で崩御しました。後継の桓帝は15歳でした。桓帝の後を継いだ霊帝は即位したとき12歳で、まだ赤ん坊であった。皇帝が若いときは、必然的に皇太后が国を統治し、外部の親族が権力を握り、権力を濫用することになります。皇帝が成長すると、姻戚の支配から逃れたいと思い、宦官に助けを求め、宦官の力を使って姻戚の権力を排除しました。次の若い皇帝が即位すると、姻戚が再び権力を握り、彼らは再び宦官の権力を排除しようとしました。この悪循環が繰り返され、東漢全土に不安が広がった。第四に、東漢や西漢の時代と同様に、官僚や地主による土地の併合という社会問題は緩和されるどころか、ますます深刻化しました。董仲舒は、早くも武帝の時代に、「富める者には田畑が何里も広がり、貧しい者には立つ場所もない」という社会現象に真剣に取り組まなければならないと警告した。相当数の大地主が州や郡にまたがる土地を所有し、私兵（「布区」または「嘉兵」と呼ばれる）も持っていた。これらの官僚地主たちは次第に中央政府から疎外された地方分離主義勢力へと発展し、最終的には霊帝の死後の戦いで宦官と皇帝の妻の親族の二大勢力が壊滅し、東漢は事実上滅亡した。

東漢は光武帝劉秀に始まり、明帝劉荘、張帝劉元、何帝劉昭、尚帝劉龍、安帝劉胡、順帝劉宝、崇帝劉冰、志帝劉尊、桓帝劉直と、195年間続いた。霊帝劉洪の治世に王朝の兆しが見え始め、建安25年（220年）献帝劉謝の治世でついに終焉した。皇帝は全部で12人、王朝は195年間続いた。

改革と文化 後漢は、統治において前漢の原則と政策の多くを採用し、当時の社会状況により適合するようにいくつかの面で調整と改革を行いました。東漢初期には、政権は地方勢力との融合をさらに強化し、国の安定を高め、経済、文化、科学技術の面で西漢のレベルを上回りました。西暦105年、蔡倫は先人の業績を基に製紙技術を革新し、わが国の記録方法は竹簡の時代から脱却しました。同時に、製紙は私たちがよく知る古代中国の4大発明の一つとして今日まで受け継がれています。東漢王朝が後世にもたらしたもう一つの貢献は陶器産業の発展であり、陶器産業は中国を青銅器時代の物質的制約から完全に解放し、それまで富裕層や権力者だけが所有していた品々を一般の人々の家庭にもたらしました。

自然科学の分野では、張衡に代表される東漢の学界が大きな成果をあげました。張衡は優れた職人技で「天球儀」や「地震計」などの科学機器を製作し、これらの機器の製造原理は今でも広く使用されています。また、後漢末期の名医である華佗は、記録に残る歴史上初めて麻酔技術を用いて患者の手術を行った外科医であり、彼が考案した「五獣運動」はわが国初の体操フィットネス活動でした。

東漢の時代になると、書画は単なる文字記号として使われることはなくなり、徐々に芸術としての地位が確立されました。東漢の時代の美術作品は今日まで多くは伝わっていませんが、そこから漢文化の一端を垣間見ることができます。