金聖譚は武松と陸智深を評価して何と言ったのですか？

『水滸伝』は中国史上初の農民反乱をテーマとした章立ての小説である。作者は元代末期から明代初期の史乃安である。その原型は、北宋末期に山東省出身の宋江が主導した農民反乱である。それでは、次の興味深い歴史編集者が、涼山で陸智深と武松が決闘した場合の本当の英雄は誰なのかについて、詳しく紹介しますので、見てみましょう。

表面的には、陸智深が甄管熙を殴ったことと、呉松が酔って江門神を殴ったことはどちらも騎士道的な行為だが、よく分析してみると、陸智深が甄管熙を殴ったことこそが真の騎士道的な行為である。武松は酒に酔って江門神を殴り、石恩への怒りをぶちまけた。その理由は江門神が幸福林にある石恩の酒肉店を占拠したためである。石恩も善人ではなかった。江門神が酒肉店を占拠したことは、泥棒が泥棒を強奪したことに他ならない。したがって、武松が酒に酔って江門神を殴ったことには正義がない。このラウンドでは、Lu Zhishenが勝利しました。

第二に、陸智深は優しい心を持っています。金翠蓮を救出するとき、ウェイターに捕まるのではないかと恐れ、行動を起こす前に金翠蓮と娘が脱出できるように手配しました。陸武松は無差別に罪のない人々を殺害した男だった。彼は石恩を助けるために元陽楼で張都建、張団連、蒋門神を殺害したが、それは理解しがたいことだった。しかし、メイドの家族15人全員を殺害することは正当化できない。瓦官寺の陸智深を見てください。彼は人々のために悪を排除しようとする前に、もう一度尋ねて確認し、すべてが正しいと確信してからのみ行動を起こしました。武松が百足尾にいた時、道士が美女と飲んでいるのを見ただけで、何も聞かずに道士の少年、飛百足王を殺した。これは彼がいかに不注意で無頓着であるかを示している。後に、その道教徒は善人ではなかったことが証明されましたが、もし彼が間違っていたらどうなるでしょうか?

陸智深の勇気と勇敢さは称賛に値する。彼は友人の史進のために、危険を冒して一人で華州に行き、州知事を暗殺して人々を救った。予想外に、彼は現行犯で捕まった。拷問を受けそうになったとき、彼はすぐに殴らないように言い、すべてを話した。武松は違います。彼が孟州にいた時、隊長は彼を釈放し、百回の鞭​​打ち刑を免除しようとしましたが、彼はそれを快く思いませんでした。これは典型的なトラブルの引き金ではありませんか？

陸智深は死後、財産を一切残さなかった。彼が持っていた着替えや朝廷から与えられた金銀財宝もすべて杭州六和寺の公共財産に含まれていた。彼の堅固な鉄の禅杖と黒布の袈裟も供物として寺に残された。彼はまさに「裸で出入りしても心配ない」という言葉通りの人物だった。陸智深には「仁義」の面が見られます。彼は正直な生活を送り、自分の意志に従って行動し、心が広く洞察力に富んでいます。

金勝譚は武松と陸智深を評価するとき、「陸智深は聖人であり、武松は神である」と言った。『水滸伝』全体の中で、陸智深が殺した人の数は非常に少ない。彼は武松と同じものを持っているが、陸智深はより人間的な輝きを見せており、それは武松にはないものである。それに比べると、陸智深のイメージは読者からより人気があり、より尊敬されています。彼のオープンマインドで透明な性格は、何世代にもわたる人々に影響を与えてきました。