Bo Yi とは誰ですか?伯毅の歴史的功績は何ですか？

伯毅とは誰ですか？伯毅（紀元前21世紀頃 - ？）：別名、伯易、百易、百易、伯裕、大飛とも呼ばれる。出生地はおおよそ現在の山東省南西部の中原地域に位置し、正確な住所は不明。伝説によれば、彼は鳥の言葉を理解することができ、「百虫の将軍」として称えられた。彼の指導のもと、私たちの先祖は家を建てたり井戸を掘ったりする方法を学びました。周の穆王の時代（紀元前900年頃）、伯夷の子孫である早夫は、王のために馬車を操った功績により、趙城（現在の山西省洪洞の北）の爵位を授けられました。そこで早夫は地名を姓とし、英昭と名乗りました。そのため伯夷は、今日の英、昭などの一族の血統の祖先として尊敬されています。伝説によると、伯毅は畜産と狩猟に優れ、わが国で最も古い家を発明したため、中国の人々から「土地の神」として尊敬され、さまざまな形の供物を受けていました。

伯毅の最も顕著な貢献は、水と土壌の浸食を制御するために禹を支援したことであり、これは『史記』の『夏本実録』と『秦本実録』に記されている。伯毅は洪水対策で目覚ましい成果をあげただけでなく、その過程で他の貢献も果たした。

まず、洪水被害を受けた地域で、伯毅は低地を生かした稲作を人々に教え、農業の発展を促進しました。そこで、禹が洪水を鎮めた後、舜帝は伯毅に當邑（黒旗）を褒美として与え、自分の一族の女性を伯毅と婚約させた。その後、伯毅は舜（尚書耀典）の下で虞の官吏を務め、山や湖、鳥や獣の飼育を担当した。伯毅の子孫である費昌、鍾延、早福、楚福らは、鳥や獣を調教する能力で有名であった。

第二に、白毅は井戸掘り技術を発明したと言われています。 『経文解釈』巻二の井卦には、史本に「華夷は井戸を掘った」とある。また、『呂氏春秋・五公篇』には「伯夷は井戸を掘った」とある。これはおそらく、伯夷が禹の洪水制御を手伝ったことに関係しているのだろう。結局のところ、水と土を扱う長い過程で、地下水の秘密を発見するのは簡単なことだ。現代の考古学的発掘調査により、わが国における井戸の出現は、堯と舜の時代からそれほど遠くない龍山時代と一致していることが証明されており、この伝説には根拠があることを示しています。井戸掘り技術の発明は大きな意義を持っています。この技術が発明される前は、人々は川の近くに定住し、川の洪水の脅威に耐えなければなりませんでした。井戸掘り技術の発明後、古代我が国の北方の広大な平原には徐々に様々な氏族が住み、発展していきました。

第三に、伯毅の治水活動は彼の一族の発展も促進した。研究によれば、夏・商時代の「斉氏」は伯夷の一族であり、斉氏の起源は水利と密接な関係があった。

大禹が舜の後を継いだ後、伯易は水と土の管理、荒れ地の開墾、田植え、井戸掘りなどで大禹を助けた。

薄毅は政治においても大きな功績を残した。彼はかつて大有に、前向きになって物事を慎重に考えるように警告した。法律や規則に違反せず、過度の享楽にふけらず、規則に反して人々の称賛を求めず、世論に反して自分の欲望を満たさない。国を治めるのに怠惰であってはならず、政務を怠ってはならない。謙虚であれば利益が得られ、慢心であれば失敗に終わる。有能な人材を選び、裏切り者や邪悪な者を排除しなければならない。

薄毅は民族紛争への対処においても先見の明を示した。舜の時代に三廟族が不忠となったため、舜は大禹を派遣して武力で征服させた。三廟族は服従を拒否したため、伯易は慈悲と厳しさの両方を用い、徳と武力を組み合わせるべきだと提言した。大禹は伯夷の助言を受け入れ、軍を撤退させ、文化的、道徳的な統治を実施した。三廟族は影響を受け、最終的に降伏した。また、伯毅は大禹に従って洪水を治めた際に経験した地理、山、川、植物、鳥、動物、奇妙な風習、逸話などを記録しており、これらは『山海経』の材料となった。