まだ分からないこと:明茂嶺のレイアウトは?誰の陵墓なのか? 毓陵の右側にある舒宝山のふもとにある明茂嶺は、明朝第8代皇帝、献宗淳朱建真帝(在位:成化)と彼の3人の王妃、季妃、紹妃の合葬地です。 茂陵の建物は清朝初期の状態でよく保存されており、啓蒙殿内の調度品も多数保存されています。顧延武の『昌平山水録』には、順治・康熙時代の茂陵の様子が次のように記されている。「十二陵のうち、茂陵だけが無傷である。他の陵には皇帝の寝床が残っているだけかもしれないが、茂陵には依然としていくつかの品物が保存されている。」清末期には尊恩門は荒廃により崩壊し、中華民国時代には、すでに荒廃していた尊恩殿が取り壊された。現状は玉陵と同じです。 フォームとレイアウト 神道は明十三陵の第一景勝地であり、石のアーチ、大きな赤い門、石碑、石の象、龍と鳳凰の門で構成されています。石のアーチは陵墓エリアの前の一番最初の建物で、1540年(嘉靖19年)に建てられました。アーチは5つの区画、6本の柱、11階から成り、すべて白い大理石で彫られています。まぐさや柱には龍、雲模様、ユニコーン、ライオンなどの浮き彫りの彫刻が施されています。これらの模様はもともと色とりどりの漆で装飾されていましたが、時の経過により、現在では完全に消失してしまいました。 アーチ全体の構造は壮麗で、彫刻も精巧で、明代の石造建築技術の卓越したレベルを反映しています。石のアーチを抜けると、聖なる道の左右に2つの小さな丘が見えます。東には疾走する龍のように見える龍山(芒山とも呼ばれる)、西には地面に横たわって警戒している虎のように見える虎山(通称虎邑)があります。古代中国の道教には、「左に緑の龍、右に白虎」は幸運の兆しであるという伝説があります。「龍」と「虎」は左右にいて、明の十三陵の門を威厳をもって守っています。 大紅門は陵墓区の南に位置し、3つの穴に分かれており、大宮門とも呼ばれ、陵墓の正門です。もともと門の両側には「役人等はここで下車す」と刻まれた石碑がありました。今後、陵墓を参拝する者は誰でも、皇陵の最高の威厳を示すために墓地に入らなければなりません。もともと門の両側には二つの隅門があり、80里の長さの赤い壁でつながっていました。曲がりくねった城壁には小さな赤い門と十の出入り口があり、すべて厳重に警備されており、一般の人が近づくことのできない禁断のエリアとなっている。現在、これらの壁は崩壊して久しいですが、一部の残骸はまだぼんやりと見ることができます。 大紅門の後ろの道は神道と呼ばれ、また廟道としても知られています。石のアーチ道から始まり、大紅門を通り、長陵へと続きます。もともとは長陵のために造られましたが、後に陵墓エリア全体の主要な陵墓道路となりました。墓地を南北に貫く全長7キロメートルの道路で、道路沿いには幾つもの建物がずらりと並び、壮観です。 スクエアパビリオン 石碑亭は聖道の中央に位置し、四方の隅が反り返った寄棟屋根、二重の軒を持つ背の高い方形の亭で、長陵のために建てられたものである。楼閣の中には高さ6メートルを超える龍の頭と亀の台座が描かれた石碑がある。碑文は「大明長陵神功聖徳碑」で、文字数は3,500字余り、明代初期の著名な書家である明仁宗朱高池によって書かれたものです。石碑の碑文は1425年(洪熙元年)に書かれたが、石碑は1435年(宣徳10年)まで刻まれなかった。石碑の裏には清朝の乾隆帝が書いた「明陵哀歌十三首」が刻まれている。 碑文には、昌陵、雍陵、定陵、思陵の荒廃した状態が詳細に記録されている。石碑の東側には、清政府が明の十三陵を建設するために支出した費用の記録があります。西側には嘉慶帝が明王朝の滅亡の理由について論じた箇所があります。亭の四隅には白い石碑が4つあり、それぞれの上には王天空と呼ばれる奇妙な獣が座っている。花標と石碑亭は互いに補完し合い、非常に荘厳で堅固な印象を与えます。東側には、天皇皇后両陛下が陵墓参の際に着替える場所として使われていた仮宮殿がありましたが、現在は残っていません。 |
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