李白の古詩「薛九を魯に送って誹謗する」の本来の意味を理解する

古代詩「薛九を魯に送って誹謗させる」

時代: 唐代

著者: 李白

宋の人々は玉を見分けることができないし、魯の人々は董家丘を軽蔑する。薛師匠を笑っちゃう。なぜ彼は2つの場所を行き来するんだ？

金は人々に人気があるが、白玉は売れにくい。桐の木には棘が生え、青竹には良い客がいない。

フェニックスは誰の家に住むのでしょうか？ 鶏の群れの仲間になります。農夫は年老いた馬を飼育しており、貧しい学者たちが彼の家を訪れる。

美しい眉毛と笑顔の人は、客が平原を去ったことを意味します。しかし、彼らは美女の首を切り落とし、三千頭の馬は逃げ去りました。

毛公は剣を抜き、楚と趙は生き残った。孟昌は狡猾なウサギを捕まえることを学び、彼の3つの洞窟は馮塵に頼りました。

信陵は軍印を奪取し、侯勝の助言を利用した。春申が李淵のために首を切ったとは、なんと愚かなことだったのだろう。

4人の若い主人はなんと徳の高い人なのでしょう、彼らは冥界で手を叩きます。誰を笑っているのか尋ねてもいいですか? あなたを笑う人たちは良い学者ではありません。

出かけるときは音を立てないでください。桃や梅の木は何も言うことはありません。砂丘に洗濯婦がいなかったら、誰が王子に食事を与えようとするでしょうか?

作品鑑賞

【注釈】:

宋の人々は貴重な玉を見分けることができませんでしたし、魯の人々は彼ら自身の孔子さえ尊敬しませんでした。

笑っちゃいますよ、薛先生、なぜまだこの2つの場所でロビー活動をしているんですか？

全員一致の意見は金を溶かすことができるが、貴重な翡翠を誰に勧めることができるだろうか？

今では、エジプトシカモアの木の下の地面はイバラで覆われ、青竹の茂みには良い実がなりません。

鳳凰は誰の家に住み、何を食べるべきでしょうか？ 鶏たちと暮らす以外に選択肢はありません。

昔、田子芳という男がいました。彼は自分の弱々しい老馬を不憫に思い、世界中の貧しい人々が助けを求めて彼のもとを訪れました。

平元君の眉毛が美しい妾は、足の不自由な男を侮辱して笑ったが、平元君は彼女を罰しなかった。その後、彼の客は皆彼のもとを去った。

その後、平原公は美女の首を切り落とし、三千人の客はすぐに平原公の側近のところに戻りました。

平原公の家臣である毛遂公は、剣を抜いて楚王の前でその武勇を披露し、最終的に楚と趙の両国が生き延びることができました。

孟昌君はあらゆる人々を受け入れ、狡猾なウサギのように三つの巣穴を持つことができたのは、すべて客人である馮玄の策略のおかげであった。

辛霊君は家臣の侯勝の忠告を聞き入れ、ついに軍の指揮権を掌握し、趙国を救った。

春神君は家臣の朱英の忠告に耳を傾けず、ついに李淵に斬首された。なんて愚かな人だったのだろう。

春秋時代の四人の高潔な君子が冥界で手を打ち鳴らして笑っている。

彼らは何を笑っているのでしょうか？ 誰を笑っているのでしょうか？ 彼らは、現代の人々が知識人を尊敬していないという事実を笑っているのです。

桃や梅の木は静かですが、人は自らやって来ます。憤慨せずに静かに行ってください。

古代人の良い習慣はもうありません。沙丘には洗濯婦もいません。誰が韓信のような王子に食事を提供してくれるでしょうか?