雲南省徳宏ダイ族と景坡族自治州に住む景坡族の盛大な祭りが「木埴祭」です。毎年旧暦の正月15日には、数百里の山村から老若男女が祭りの衣装を着て、銃を撃ち、爆竹を鳴らし、四方八方から集まって「ムナオ」という行事が行われます。彼らは大きくて澄んだトンバを演奏し、大太鼓と銅鑼を打ち鳴らし、「カァン、カァン、カァン」という太鼓と銅鑼の混ざった音に合わせて、龍のローブを着て、頭には様々な鳥の羽と猪の牙を乗せた4人のリーダー(うち2人はサイチョウの大きな口のついた帽子をかぶっていました)が最初に踊り始めました。 この祭りの起源については、魔法のような古代の伝説があります。 伝説によれば、古代の人々は「ムナオ」の踊り方を知らず、太陽の子供たちだけが踊り方を知っていたそうです。かつて、太陽神は自らが主催する「ムーナオ」祭りに地球上の人々を招待するために使者を送り、地球上の人々は参加するために鳥を送りました。 「ムナオ」を終えて地上に戻る途中、鳥たちは大きな緑の木に止まっていました。木が熟した果実でいっぱいになっているのを見て、エンニアンニアンケはみんなに呼びかけました。「この果実を食べに来てください!」このとき、エンビンビケが立ち上がって提案しました。「まずは「ムナオ」を踊って、太陽の子のようにお祝いしましょう。それから、この果実を楽しく食べましょう、いいですか?」みんなが同意し、一部の鳥はサイチョウをリードダンサーに選びました。サイチョウは長くて大きな嘴と荒々しい声を持っています。サイチョウが先頭に立って歌い踊ると、その恐ろしい姿と雷のような声はすべての鳥を怖がらせました。彼らは再びリーダーを選ばなければなりませんでしたが、最終的に孔雀を選びました。同時に、彼らはすべての鳥を最も団結させることができる「聖羽」という鳥を「ナオバ」(リーダー)に選び、地球上で最初の「ムーナオ」を開催しました。この「ムナオ」の出来事は、偶然にも、景坡の祖先である聖拉公子とその妻によって目撃された。私はすぐに鳥たちの情熱的で優雅な歌声と踊りに酔いしれ、思わず一歩踏み出してダンスを習い始めました。それ以来、「Mu Nao」は世界中に広まりました。 聖臥公子と妻が「ムナオ」ダンスを披露する準備をしていたとき、山は高すぎて斜面は踊るには急すぎることが分かりました。その後、イノシシが口で土を掘る様子にヒントを得て、地面はすぐに平らになりました。旧暦1月15日に「組縄」行事を開催するという決定の知らせが漢の長兄に届くと、彼は祝福の意を表して龍のローブを彼らに送りました。 「ムーナオ」イベントが開催されて以来、景坡の人々はより賢く、より勇敢になりました。団結力も増し、“ムー・ナオ”への愛着も深まっていくばかりでした。 「トンケンムナオ」(伝統的な大規模な歌と踊り)と呼ばれています。それは民族の慣習として受け継がれており、最初のムーナオが開催された日は、民族の伝統的な大祭として記念されています。 「ムナオ」の起源と最初の「ムナオ」イベントを人々に永遠に覚えてもらうために、「ナオシュアン」(リードダンサー)がかぶる帽子は孔雀と孔雀の羽で作られなければなりません。他の鳥の羽が見つかった場合は、その羽も帽子に付けられました。初代「ムー・ナオ」へのサイチョウの貢献を記念して、帽子にはサイチョウの大きなくちばしも添えられています。漢の兄との深い友情を忘れないために、「尚爽」も龍のローブを着なければなりません。 |
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