条公祭は、広西チワン族自治区のナポ県と雲南省のフニン県のイ族にとって、一年で最も重要な祭りです。蹄公祭にはいくつかの異なるバージョンがありますが、その中で最も重要なのは、イ族の祖先を救った金朱を記念するものです。 条公節は条公祭とも呼ばれます。祭りの具体的な日程は村によって異なりますが、一般的には毎年旧暦の4月上旬から中旬に開催されます。 蹄公祭の起源についてはさまざまな伝説があります。伝説その1:イ族の祖先は領土を守るための戦いで敵に竹林に閉じ込められ、状況は非常に危機的でした。彼らは素早く考え、竹で弓と矢を作り、反撃してついに勝利しました。凱旋帰国後、部族民は熱狂的に祝い、時が経つにつれてそれが習慣となった。もう一つの伝説では、イ族のリーダーである九公が軍隊を率いて戦争に赴いたが、戦いに敗れ、金色の竹林に避難せざるを得なかったとされている。 広西イ族の鉄工祭 敵は雨粒のように矢を林に放ったが、金色の竹林が自然の結界を形成し、敵を殺すことは不可能であった。この機会に、彼らは竹の葉に火をつけて敵を混乱させた。敵は九公が魔術を行っていると誤解し、戦わずに撤退した。帰国後、九公は命を救ってくれた金竹の恩を忘れず、人々を率いて旧暦の4月に広場の中央に金竹の植樹を行い、記念しました。この祭りは代々受け継がれ、ナポ地区のイ族の伝統的な祭りとなっています。 駁公祭の行事は主に神々を崇拝し、歌と踊りを披露することであり、内容は豊かで華やかです。祭り全体は3日間続きます。祭りの期間中、村の男性、女性、子供は皆、祭りの衣装を着ます。ビモ(イ語で先生を意味する魔法使い)が先祖の功績を説き、皆を率いて礼拝します。その後、酒を飲み、歌います。皆が青銅の太鼓を打ち、葦を演奏し、黄金の竹林の周りで伝統的な踊りのステップを踏んで踊ります。ゆっくりから速く、干潮から満潮まで、心ゆくまで祝います。 若者たちは、敵を狩り殺すことを象徴する「門を飛び越える」や「壊れた橋を渡る」などの踊りを披露し、先祖の英雄的かつ武闘的な精神を偲んだ。周囲は祭りの食べ物で満たされ、誰もが同時に食べたり踊ったりすることができます。時々、ビモスの詠唱、祈り、祝福などの儀式が行われます。期間中は競馬やさまざまなパフォーマンスも開催されます。日が暮れると、若い男女がグループに分かれて各家庭を回り、交代で踊ったり、祈りを捧げたり、夜通しパーティーをしたりします。 3日目は「三日祭」で、山を崇拝することがテーマです。村人たちは新しい服を着て、青銅の太鼓を打ち鳴らし、フルシを演奏し、色とりどりの傘をさしながら、一列に並んで山道を歩いていた。丘の斜面に到着した後、人々は歌い、踊り、詠唱し、祈り続け、その間、若者たちはさまざまなプログラムを披露した。 山岳信仰が終わった後、祭りの行事に参加するために来た客は直ちに立ち去らなければなりません。さもなければ、彼らは非友好的であるとみなされます。客が帰った後、村の健常な男女全員が同じ日に仕事をし、自分たちの勤勉さと神の祝福に感謝して豊作を願わなければなりません。 蹄公祭は、宗教的な祭祀、民謡や踊り、スポーツ競技、ゲーム、労働などを統合したもので、地元のイ族の信仰、習慣、心理的特徴を十分に表現しています。それはイ族の伝統文化の継承と継続であるだけでなく、さまざまな歴史的時代から現代までのイ族文化の融合でもあります。 |
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