『老老衡彦』第3巻の主な内容は何ですか?

『老老衡彦』第3巻の主な内容は何ですか?

ベルトは衣服を固定するために使われます。幅の広いものや狭いものがあり、金、銀、犀の角、玉などで装飾されています。ベルトにはさまざまなサイズがあります。古い時代では、衣服が緩まないようにするためだけに使われていました。直径 1 インチの大きな円 (翡翠または銅製) と、石鹸色の絹の半分を用意します。一方の端を円に縫い付け、腰に巻き付け、もう一方の端を円の中に入れます。お好みに合わせて緩めたりきつめにしたりできます。頭を腰に押し当てるので、終了の手間が省け、解放の利便性も得られます。

コミュニケーションのフックがあるので、終了する必要がなく、とても便利そうです。 『呉書』に出てくる「面ファスナー」はこのタイプです。しかし、ウエストの締め付け具合はお好みで、その時その時で変わります。フックを2重、3重に締め付けてもいいのですが、それでもちょうどいい締め付けにするのは難しく、お客様の用途には適していません。

古代人は軽い毛皮のコートを着て、ゆるいベルトをしていました。ゆるいというのは幅が広いという意味です。きつく締めると、腰が固くなってしまいます。きちんとした服装をしたい若い男女は、きちんとした見た目になるようにベルトをしっかりと締める必要があります。一方、家にいる高齢者は、血液の循環を良くし、胸部と横隔膜を快適にするためにベルトを緩める必要があります。 『南華経』にはこうあります。「ベルトの快適さは忘れなさい。」方翁の詩には「昼休みには腰が広ければ十分だ」という一節もある。

または、ベルトの代わりに、中間層を 2 つ使って、幅約 4 ~ 5 インチのウエスト バンドを作ります。下の縫い目を縫い、上の開口部を開けるとバッグとして使えます。衣服の外側に着用し、ボタンで留めて固定します。 『紀有茂』には「官人の帯の幅は四寸」とある。注:幅のこと。しかし、古代には幅4インチのベルトがあり、腰に巻くものもあり、これも大ベルトと呼べるものでした。

ベルトはペンダントに結び付けられ、古代人はΔと砥石を身に着けていましたが、これらはすべて便利なものでした。老後にはこれは必要ありません。小さなバッグを身につけたり、大切なものを忘れた場合は、書き留めてバッグに入れておけば、後で参照できます。また、つまようじや耳かきは緊急に必要になった場合に備えて袋に入れて保管してください。手を拭くためのタオルもあり、状況に応じて絹製または革製で、すべてベルトに装着されます。老年になると、何かが欠けていると不安になりますので、細かいことにも気を配る必要があります。

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