『紅楼夢』で、薛宝才は賈宝玉に居場所を与えることができるだろうか?

『紅楼夢』で、薛宝才は賈宝玉に居場所を与えることができるだろうか?

『紅楼夢』は、古代中国の章立て形式の長編小説であり、中国四大古典小説の一つである。普及版は全部で120章から成っている。これは、世界的な影響力を持つ人間小説であり、中国の封建社会の百科事典であり、伝統文化の集大成です。作者は「感情全般について語り、出来事をリアルに記録する」ことを自らに奨励し、自分の事実と論理のみに従い、古いパターンを打破し、新鮮で独創的であり、それによって並外れた芸術的成果を達成した。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

質問を見ました: 『紅楼夢』で、薛宝才は賈宝玉に家を与えることができますか?

私の答えは「いいえ」です。

家は家でも、庭でも、大邸宅でも、別荘でもありません。家は魂の港であり、魂と体が宿る場所です。愛していない人と昼も夜も同じ屋根の下で暮らすのは、家ではなく檻です。檻が精巧で繊細で気密性が高いほど、逃げ出したい人は増えます。

宝仔は徳が高く、夫を尊敬しているが、宝玉はそれでも不満を抱いている。宝仔が与えてくれた家は欲しくないのだ。宝仔は宝玉に望む家を与えることができない。逆に。

まず、宝玉は宝仔の富と栄光を与えることができず、宝仔は宝玉に経済的な幸福を与えることができません。

古代社会では、男性がお金を稼いで家族を支えていました。男性がお金を稼ぎたくない場合、女性だけでは家族に経済的な自由を与えることはできません。

宝玉は贅沢な環境で育ち、いつも愛とロマンスのことを考えていました。ツバメや魚と話していました。花が枯れてしまったので、彼は悲しくなってその花を埋めてしまいました。彼は、一般の人々が馬鹿げていて理解できないような些細なことには関心があるが、一生懸命勉強したり、官僚になったり、お金を稼いだり、妻や子供たちに称号を与えたりすることは望んでいない。家族を養うためにお金を稼ぐことに時間を費やすことは、さらに望んでいない。宝玉は宝仔に一生分の富と栄光を与えることはできない。

宝仔は宝玉に生涯にわたる経済的な幸福を与えることはできない。

宝仔は家事も商売もできるが、女性であるため人前に出たり商売をしたりすることができず、他人に商売を営んでもらう必要がある。そのため、宝仔は家族を養うためのお金を稼ぐことができず、宝玉に経済的な幸福を与えることができません。

第二に、宝仔は宝玉に精神的な故郷を与えることができません。

宝玉はとても単純な人です。物質的な生活には関心がありません。彼が大切にしているのは、精神と魂の同期と調和です。

宝仔が官吏になるという夢は、宝玉にとって受け入れられず、最も嫌悪するものだった。宝玉は二人が一緒にいると不幸を感じた。

宝仔が悪い人だというわけではなく、二人は同じ種類ではないということであり、宝仔が徳のない人だというわけではなく、二人の追求が正反対であるということなのです。

宝玉の考えはあまりにも先鋭的であるため、誰もが彼を狂気の沙汰だ、愚か者だと思っている。誰も彼を理解できない。バオユウには魂の伴侶と心の拠り所が必要です。

Baochai はこれを与えることができません。宝玉に精神的な慰めと精神的慰めを与え、来世でも彼に付き添うことができるのは、黛玉だけです。

第三に、宝仔は宝玉に平穏な生活を与えることができない。

Baochai の最大の強みと最大の弱みは、人々を教育することです。彼女の教育はどこにでも春のそよ風と雨のようです。

詩のクラブを開くとき、宝仔は宝玉に何もせずに忙しくしないように教え、本を読まずに金持ちで怠け者である宝玉を皮肉ります。香玲が詩を学ぶときも、彼女はそれを宝玉に伝えます。この忍耐力があれば、達成できないことはありません!宝玉の誕生日に、彼は宝玉は家で起こっている大きなことを知らず、気にしていないと言います。

つまり、Baochai は常に先生として行動し、勉強が好きではなく、非常にいたずら好きで、奇行が激しく、ひねくれた性格の小学生 Baoyu を教育します。

もし宝仔と宝玉が結婚したら、宝玉が家族の経済状況で遅れをとり、まだ前進する意欲がないのを見て、彼女は宝玉をもっと厳しく教育するだろう。

宝玉は決して妥協せず、宝仔は常に宝玉を正し、変えていきます。この家族は争いだらけになる運命にある。そのため、宝仔は宝玉に平穏な生活を与えることができず、また宝玉にゆったりとした自由な家庭を与えることもできなかった。

一日三食の食事どころか、お茶と軽いご飯さえ食べられないとき、宝玉は金儲けのことなど考えず、ただ悲しみに暮れ、落ちた花を見て泣いていた。宝仔はどんなに礼儀正しい人でも、怒ってしまうでしょう?

結論

家は夫婦二人のものです。一方が他方に与えるものではなく、二人で一緒に築くものです。私たちは、宝仔が宝玉に与えたものだけを要求するのではなく、宝玉が宝仔に与えることができるものについても考えるべきです。

薛宝才も賈宝玉も、お互いが望み、一生追い求めてきた理想の家庭を与えることができず、別れた。薛宝才は世俗的な成功と富を追い求め続けたが、賈宝玉はそれを諦めて精神的な自由を追い求めた。

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