『賈怡新書』第1巻の『郭欽中』の原文は何ですか？

秦は周王朝を滅ぼし、国を統一し、諸侯を併合し、南を向いて皇帝を名乗り、四つの海を利用して国を支えた。世界中の学者がそれに倣っています。それはなぜでしょうか? 答えは、近年、長い間王がいなかったためです。周王朝は弱い立場にありました。五大覇者が滅ぼされた後、彼らの命令はもはや世界で実行されませんでした。そのため、王子たちが権力を振るったのです。強者が弱者をいじめ、多数者が少数者を抑圧し、戦争は止むことなく、人々は疲れ果てています。現在、秦は南を向いて世界を支配しており、我々の上に皇帝がいることになります。庶民も、自分たちの生活が安泰になることを望み、謙虚に神を尊敬しています。この時こそ力を結集し、成功をつかむこと。そこに安全・安心の鍵がある。

秦の王は貪欲で意地悪で、私利私欲に走っていました。貢献した大臣たちを信用せず、学者や民衆とも親しくありませんでした。彼は王道を廃して私情を敷き、文書を焼き、残酷な法律を施行し、最初は欺瞞と暴力を用い、次に仁と義を用い、暴政で世界を始めた。他者を結合し所有したい人は狡猾さと強さを重視し、安全を確保したい人は服従と権力を重視します。この声明に基づくと、攻撃と防御の戦術は異なります。秦は戦国時代を経て天下の覇者となったが、そのやり方は変わらず、政策も変えなかった。それが成功の秘訣である。孤立無援だったからこそ成功したのであり、滅亡は差し迫っていた。もし秦王が過去の王朝の事績や殷・周の跡を研究して政治を統制していたなら、将来、放縦で傲慢な君主が現れたとしても、国が滅びる危険はなかっただろう。そのため、三人の王が帝国を築いたとき、彼らの名前は栄光に満ち、彼らの功績は長く残りました。

秦二世が権力を握った今、世界中の誰もが彼の死を待ち望んでいる。寒がりの人は粗末な衣服で利益を得、飢えた人は籾殻や糠で満足する。世の中の混乱は新しい君主の糧である。これは、民が疲れているときに慈悲深くなるのは容易いということである。もし二代皇帝が凡庸な君主の振る舞いをし、忠義を尽くした民を任命していたなら、君主と臣下は心を一つにし、国内の騒動を憂い、喪服を着て先帝の誤りを正し、土地を分けて民を分け、功績のある官僚の子孫を封建し、国と君主を建てて、世に礼儀正しく接していたであろう。刑務所は空のままにされ、死刑執行は回避され、死者の子供たちを投獄する犯罪は廃止され、彼らは故郷に戻ることを許された。孤独な人や貧しい人を助けるために、穀倉を開いてお金を配ります。税金を軽減し、仕事を減らして人々の緊急のニーズに応えます。法律を簡素化し、罰則を軽減して人々の幸福を維持します。世の中の人は皆、自分を改め、もっと質素に、正しく行動し、自分の行いに注意するようにしましょう。彼は偉大な徳によって人々の希望に応え、世界に平和をもたらしました。つまり、四つの海の中では、誰もが自分の人生に満足し幸せに暮らしているが、変化を恐れているだけなのです。たとえ狡猾で有害な人々がいたとしても、君主に逆らう意志がない限り、無法な大臣たちはその知恵を隠すことができず、暴力と反乱は終結するでしょう。二代皇帝はこの方法をとらず、むしろ不正を増長しました。祖先の廟を破壊し、民のために阿房宮を建て直しました。彼は重い刑罰と厳しい罰を課し、官吏を厳しく統治し、賞罰を不当に行い、無制限に税金を課しました。国には多くの問題があり、役人は状況を把握できず、国民は貧困に陥っているが、統治者は救済策を講じていない。すると裏切りと欺瞞が起こり、上層部と下層部は互いに逃げ合い、多くの人が不当に告発され、街のいたるところで処罰が見られ、国の民衆はそれに苦しめられました。大臣から庶民まで、誰もが不安を感じ、貧困や苦難を経験しています。誰もが自分の立場に安住していないので、簡単に動揺してしまいます。そのため、陳奢は唐や呉の知恵を利用せず、公爵や侯爵の威厳を借りることもなく、代わりに大湖で行動を起こし、国全体が反応し、民は危険にさらされました。

そのため、古代の王たちは始まりと終わりの変化を予見し、生存と滅亡の理由を知っており、道をもって民を統治し、民の安全を守ることに重点を置いていました。たとえ下に反抗的な大臣がいたとしても、彼らは何の援助も受けられないでしょう。したがって、「国民の安全を守ることは正義であるが、国民を危険にさらすのは間違っている」と言われています。これがその意味です。彼は皇帝であり、裕福であったにもかかわらず、殺されたのだから、それは彼にとって正しいことではなかった。それは二代目の皇帝のせいだった。