『商王書』を書いたのは誰ですか? 『商王書 金霊』の原文は何ですか？

皆さんご存知の通り、『商阳書』は春秋戦国時代の法家派の代表作の一つです。作者は有名な商阳です。今日は『おもしろ歴史』編集者が『商阳書金霊』全文をお届けします。古代人の知恵を見てみましょう！

法律が厳格であれば、統治は遅れず、法律が公正であれば、役人は腐敗しない。法律は確立されており、善意の言葉によって害されることはありません。人々が能力に基づいて役職に任命されると、彼らはあまり話さなくなります。一方、人々が親切に基づいて役職に任命されると、彼らはより多くのことを話します。統治は柔軟かつ不連続です。5マイル以内を統治する者は王となり、10マイル以内を統治する者は強くなり、過去に統治した者は弱体化します。罰によって支配し、報酬によって戦い、善よりも欠点を求める。したがって、法律が制定されても改正されなければ、民衆が反乱を起こして処罰を受けるのは明らかであり、法律が変われば処罰はなくなる。斉の貴族たちは、自らを攻撃するために、他のすべての都市に特使と高い称号と多額の給与を与えました。もし国に裏切り者がいなければ、首都に裏切り市場は存在しないだろう。物が多すぎて人が少なければ、農業は衰退し、悪が蔓延し、国は必ず弱体化する。人民に余剰の穀物があれば、それを使って官職の費用を払うことができる。官職は努力に応じて与えられるべきであり、農民は怠惰にならない。 4 インチのチューブは、適切に固定されていないといっぱいになりません。功績を考慮せずに公職、肩書、給与を与えることは不適切です。

国は貧しいが戦争に忙しく、敵から毒が来る。六虱がなければ国は強くなる。富んでいても戦わず、国内に閉じこもっている国は、シラミが六匹いる国のようなもので、必ず弱くなる。国は功績に基づいて官職や称号を与えます。これを戦における知恵と勇敢さを判断するといいます。計画に大きな知恵を持ち、戦いに大きな勇気を持つ国は、必ず無敵となるでしょう。国家が功績に基づいて官職や称号を与えると、統治は縮小され、言葉は少なくなります。これを統治を用いて統治をなくし、言葉を用いて言葉をなくすといいます。

国が六虱で官吏や爵位を与えると、統治が複雑になり、言葉が生じる。これを統治をもって統治をなし、言葉をもって言葉を実現するという。君主は説得に忙しく、官吏は悪を正すことに忙しく、悪臣は成功し、功績のあった者は次第に降格する。これを損という。 10 を守る人は混乱を引き起こし、1 を守る人は秩序をもたらします。漢王朝が成立し、六虱を好んで使った者は滅びた。国民が豊かになり、農業がうまく行われれば、国は豊かになります。六虱を使わないと、軍人も民間人も皆競って音楽を奨励し、音楽を主目的とし、国の民も競ってそれを名誉とみなし、誰もそれを恥辱とみなさなくなります。第二に、報酬を与え、奨励し、罰し、そして阻止することです。人民は、その下では、国を憎み、国を憂い、国を恥じ、外見や言葉で飾り立て、農業や戦争を避けるために金持ちと食事をしたり親しくしたりすることを恥じ、国にとって危険である外交に備えます。飢えと寒さ、そして死があり、人々は利益や名誉のために戦わない。これが国の滅亡につながる習慣です。

六つのシラミとは、礼楽、詩経、史経、徳と孝と友愛の育成、誠実と真心、貞潔と清廉、仁と義、非軍事的使用と戦争の恥辱である。もし国がこれら 12 の問題を抱えていて、その国の統治者が国民に農業や戦争を強制しなければ、その国は必ず貧困に陥り、困窮するでしょう。 12 人はグループを形成します。これは、支配者の統治は大臣たちの統治ほど良くなく、役人の統治は国民の統治ほど良くないことを意味します。これは、6 匹のシラミが政府よりも優れていることを意味します。 12番目は単純になるのでカットする必要があります。したがって、繁栄する国は十二の要素を利用しない。その結果、その国は強くなり、世界中の誰もそれを侵略することができない。軍隊を派遣する時は必ず勝利しなければならない。勝利すれば必ずそれを保つことができる。攻撃せずに軍隊を予備として保持しておけば必ず富める。朝廷の官吏は、若いからといって左遷せず、数が多いからといって減らさず、功績に応じて官位や称号を与え、口論しても人より優位に立つことはできない。これを数治という。力で攻撃すれば、1 回使うごとに 10 の利益が得られます。言葉で攻撃すれば、10 回使うごとに 100 の損失が得られます。力を好む国は攻撃するのが難しく、言葉を好む国は攻撃するのが簡単になります。

厳しい罰とわずかな報酬。統治者は国民を愛し、国民が死んでも報酬を与えます。君主が寛大な報酬と寛大な刑罰を与えるならば、君主は民を愛さないであろうし、民は報酬のために死ぬこともないであろう。 1 つのスペースに 1 つの利点を持つ国は無敵です。1 つのスペースに 2 つの利点を持つ国は半分の利点を持ちます。1 つのスペースに 10 の利点を持つ国は防御できません。厳しい罰は大いなる制度を明らかにする。理解しない者は六虱のようだ。六虱が群れをなせば、人は役に立たなくなる。したがって、国が繁栄するとき、罰則を実施すれば民はそれに近づき、褒賞を実施すれば民は利益を得る。罰する時は、軽いものは厳しく、重いものは軽く罰する。軽いものを罰しなければ、重いものは来ない。これを刑罰を以て滅罰といい、刑罰を除けば事は成る、罪が重く刑罰が軽ければ、刑罰後に事は起こる。これを刑罰を以て滅罰といい、国は必ず弱まる。

賢君は物事の本質を知っているので、民を治める上で最も重要なことを知っている。したがって、徳を養うために、賞罰の原則を遵守しなければならない。賢君が民を治めるときは、人々の心をつかんで、力を発揮しなければならない。強さは力を生み、力は名声を生み、名声は美徳を生み、美徳は強さを生みます。

賢明な君主だけがこの資質を持ち、それによって彼は世界に慈悲と正義を広めることができるのです。