『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています。著者は黄帝、奇伯、秦月人、張仲景を医学の四聖人とみなしている。この本は『黄帝内経』『難経』『熱病論』『金堂要』の意味を解説しています。第2巻は天と人について、第26巻は気について、第3巻は脈法について、第4巻は疲労による損傷について、第5巻から第7巻は雑病について、第8巻は七穴について、第9巻は傷と潰瘍について、第10巻は婦人科について説明しています。伝統的な中国医学の基礎理論と臨床医学の一部を収録した総合的な著作です。次に、興味深い歴史編集者が、第 5 巻「さまざまな病気と咳の根本原因」について詳しく紹介します。見てみましょう。 咳は肺と胃の病気です。胃土は右に曲がり、肺金はスムーズに下がり、霧は下降し、体液は循環するため、痰はなく、呼吸は静かで、上下に障害がないため、咳はありません。胃土が逆流し、肺が下降できず霧が塞がれるため痰が出て呼吸が妨げられ、咳が起こります。秋から冬にかけて、風や寒さが体外に閉じ込められ、体内の気力がさらに低下するため、よく起こります。 胃が下がらないのは、すべて陽明陽の不足によるものです。太陰は壬土とともに湿気を生み出し、陽明は庚金とともに乾燥を生み出します。乾が湿に対抗すると、胃は下降し、脾臓は上昇します。また、湿が乾を奪うと、脾臓は下降し、胃は反転します。乾燥は陽、湿気は陰です。陽は動き、陰は停滞します。これが自然の法則です。 『蘇文・咳論』:冷たい飲食物が胃に入ると、肺経を通って肺に上がり、肺寒を引き起こします。肺寒は外邪と内邪が結合して肺に侵入し、肺咳を引き起こします。これは胃の逆流と肺の風邪によって起こる咳の症状です。そのため、張中景は咳を治療する際には必ず乾燥ショウガとアオイを使います。 咳を引き起こす乾燥と熱は、金の乾燥と火の炎症によるものです。手の陽明経は乾金が優勢です。乾きが強いと、手の太陰経はエネルギーを湿土から庚金に転化します。胃が逆流して胆嚢が上昇すると、対応する火の罰を受け、咳が出ます。上部は乾燥していて暑いですが、下部はまだ湿気があり寒いです。肺と胃が順調に下降すると、対応する火は休眠状態となり、下方に熱を帯びます。肺と胃が逆方向に上昇すると、対応する火は浮上し、上方に熱を帯びます。上半身が熱いときは、火は下がらずに上昇するため、下半身は冷たくなります。 足の太陰の湿が過剰になると、辛金の作用が働いて湿を転じ、湿咳を引き起こします。手の陽明の乾燥が過剰になると、呉土の作用が働いて乾燥を転じ、乾咳を引き起こします。乾燥は上半身に熱をもたらし、湿気は下半身に冷えをもたらします。詳しく言うと、湿気は根で乾燥は症状、寒さは原因で熱さは症状です。古代の賢者の咳の意味を理解すれば、自然に理解できるようになります。 江陵武威希心煎じ薬 枸杞子3グラム、甘草2グラム、乾燥ショウガ3グラム、茯苓3グラム、黄耆3グラム、五味子1グラムをすりつぶし、水半カップを沸騰させて温かいうちに飲みます。 咳は地中の湿気と胃の逆流によって起こり、肺の金が下降しなくなります。気の停滞により痰が形成され、開口部が塞がれて呼吸がスムーズにできなくなります。少しでも寒さを感じると、皮膚や髪が閉じ、肺の気はより抑制され、必ず咳が出ます。肺に熱があっても、脾臓と腎臓に湿と冷がなければ、この病気は起こりません。斉伯の理論と鍾景の方法は変えることができない。 重症の場合は窒息や喘息が起こります。肺に良い効果をもたらすために、ミカンの皮やアーモンドを加えるとよいでしょう。肺鬱により熱が生じる場合は、心肺を清めるために枸杞子と石膏を加えます。胆嚢の火が金属を傷つけた場合は、牡丹とバイモを加えて胆嚢と肺を浄化します。疲労による咳や吐血には、ヒノキの葉を加えて肺気を強化します。風邪をひいて、くしゃみ、鼻水、頭痛、悪寒などの症状が出たら、生姜とシソの葉を加えて外部の病原菌を追い出しましょう。 |
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