四聖人の心 出典：第1巻：天と人の解釈：成長の本質

『四聖心源』は、1753年に清朝の黄元宇によって書かれた医学書で、『医聖心源』としても知られています。著者は黄帝、奇伯、秦月人、張仲景を医学の四聖人とみなしている。この本は『黄帝内経』『難経』『熱病論』『金堂要』の意味を解説しています。第2巻は天と人について、第26巻は気について、第3巻は脈法について、第4巻は疲労による損傷について、第5巻から第7巻は雑病について、第8巻は七穴について、第9巻は傷と潰瘍について、第10巻は婦人科について説明しています。伝統的な中国医学の基礎理論と臨床医学の一部を収録した総合的な著作です。それでは、次の興味深い歴史編集者が、第1巻「天人街：精髄の真髄」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう！

陰は上から生まれ、胃は純粋な陽であり、陰のエネルギーを含みます。陰があると下降し、濁った陰は下降するため、澄んで空であり、受け入れがよいです。陽は下に生まれ、脾臓は純粋な陰ですが、陽のエネルギーを含んでいます。陽があるときは上昇します。清らかな陽が上昇すると、温かくなり、消化が良くなります。食物と水は胃に入り、脾陽によって粉砕され、残渣は下方に送られて糞尿となり、精は上方に送られて気血となる。

気は肺によって制御され、血液は肝臓に蓄えられます。肝血の温度が上昇すると陽精となり、肺気の温度が下降すると陰精となります。五臓六腑には精があり、腎が受け取ります。五臓六腑には精神があり、心臓が受け取ります。五臓六腑には血があり、肝が受け取ります。五臓六腑には気があり、肺が受け取ります。それは常に地球のエネルギーから生み出されます。

大地は作物を愛し、作物は甘みを生み出します。穀物の甘みは大地のエネルギーから生まれます。五穀は香りがよく甘く、脾臓と胃を養い、地の気を補充して四部に分配します。壬土が反時計回りに回転すると、穀物のエネルギーは心臓と肺に戻り、五土が時計回りに回転すると、穀物の精は腎臓と肝臓に戻ります。脾臓と胃は水と穀物の貯蔵庫であり、胃気がある限り人は生き、胃気がなければ死んでしまう。胃気は水と穀物の変成であり、食物は人々の生命線であり、非常に重要です。