『国語』は中国最古の国書である。周王朝の王族と魯、斉、晋、鄭、楚、呉、越などの属国の歴史が記録されています。それは周の穆王12年(紀元前990年)に西方の泉容(紀元前947年頃)に対する遠征を開始したときに始まり、芝伯の破壊(紀元前453年)で終わりました。宮廷訪問、宴会での演説、風刺、討論、各国の貴族間の応答、そしていくつかの歴史的出来事や伝説が含まれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、晋語・崇二と淮英の結婚について詳細に紹介しますので、見てみましょう! 秦王は淮嬰を含む5人の娘を返した。王子は手を洗うための洗面器を持ってくるように誰かに頼みましたが、手を振ってそれを追い払いました。英は怒って言った。「秦と晋は対等だ、なぜ私を辱めるのか?」王子は恐れて降伏した。秦公は太子に会って言った。「私は才能のある女性を娶ります。子妾のために側室を用意し、彼女と結婚したいと思っていましたが、彼女の評判が悪いことを恐れていました。これがなければ、私には対抗できる人がいませんでした。彼女が喜んでいたので、私は彼女に丁重に接する勇気がありませんでした。太子が辱められたのは私のせいです。私はあなたの命令に従います。」 The prince wanted to resign, but Sikong Jizi said, "Those with the same surname are brothers. Huangdi had 25 sons, and only two of them had the same surname. Only Qingyang and Yigu both had Ji surnames. Qingyang was the nephew of Fanglei. Yigu was the nephew of Tongyu. Those who were born at the same time but had different surnames, the sons of the four mothers had twelve surnames. There were 25 sons of Huangdi, and 14 of them had surnames, which are the 12 surnames. They are Ji, You, Qi, Ji, Teng, Zhen, Ren, Xun, Xi, Ji, Xuan, and Yi. Only Qingyang and Canglin had the same surname as Huangdi, so they both had the Ji surname. This is how difficult it is to have the same virtue. In the past, Shaodian married Youyi and gave birth to Huangdi and Yandi. Huangdi was born by Jishui, and Yandi was born by Jiangshui.成であるが、ヤンディはjiであり、2人の皇帝は異なる美徳を持っているため、異なる種は異なる種であっても同じことをしています。彼らは貪欲と敬意を払うことを恐れていますそして、成功は動いていないので、彼らは地球と家を保護することができます。 太子は子梵に尋ねた。「どう思うか?」子梵は答えた。「私は彼らの国を奪うつもりです。妻のことなど気にも留めません。私は秦の命令に従うだけです。」子梵は子涵に尋ねた。「どう思うか?」子涵は答えた。「『礼記』にはこう書いてあります。『人に何かを頼むときは、まず入らなければならない。人に愛されたいなら、まず人を愛さなければならない。人に従わせたいなら、まず人に従わなければならない。他人に対して徳がなく、他人を利用したいのなら、それは罪である。』今、私は秦に従うために女性を娶ろうとしています。彼らの親切を愛で受け止め、徳をもって従うべきです。それはできないかもしれません。何を疑うことがあるでしょうか?」そこで彼は娘を返し、金を払ってから彼に会いに行きました。 翻訳する 秦の穆公は崇允に5人の女性を嫁がせたが、懐英もその中の一人であった。かつて崇娥王は淮英に水盤を持たせて手を洗うように頼み、手を洗った後、手を振って立ち去るように言いました。淮英は怒って言った。「秦と晋は同等の国なのに、なぜそんなに私を蔑むのですか?」 崇允はこの事件に恐怖し、服を脱いで自らを監禁し、処罰を待った。秦の穆公が崇兒に会ったとき、彼は言った。「私はあなたに娘を嫁がせたい。その中でも淮英は最も才能がある。禹公が秦で人質にされたとき、彼女は宮廷で女官を務めていた。今、私は彼女をあなたと結婚させたいが、禹公の妻であるため、評判が悪いのではないかと心配している。それ以外には何の問題もない。私は彼女が好きだから、正式な結婚で彼女をあなたに与える勇気はない。あなたが今回服を脱いで辱められたのは私のせいだ。彼女をどう扱うかは、すべてあなた次第だ。」 Chong'er wanted to decline, but Sikong Jizi said, "Only those with the same surname and virtue are brothers. Huangdi had 25 sons, but only two of them had the same surname and virtue, and only Qingyang and Yigu both had the surname Ji. Qingyang was the nephew of Fang Lei, and Yigu was the nephew of Tongyu. The other sons of the same father but different surnames had twelve surnames, namely, the sons of four mothers. There were 25 clans among Huangdi's sons. Fourteen of them had surnames, which were divided into twelve surnames, namely Ji, You, Qi, Ji, Teng, Zhen, Ren, Xun, Xi, Ji, Xuan and Yi. Only Qingyang and Canglin's morality was comparable to Huangdi's, so they both had the surname Ji. It is so difficult to have the same virtue. In the past, Shaodian married Youyi and gave birth to Huangdi and Yandi. Huangdi grew up by the Ji River, and Yandi grew up by the Jiang River. When they grew up, their virtues were different, so Huangdi had the surname Ji and Yandi had the surname Jiang. The two emperors killed each other with force because of their virtues. "It is because of different conduct. Different surnames lead to different virtues, and different virtues lead to different kinds. Although different kinds are close, men and women can marry in order to have children. With the same surname, they have the same virtues, with the same virtues, they have the same heart, and with the same heart, they have the same aspirations. Although they are far apart, men and women cannot marry because they are afraid of profaning the feelings of respect. Profanity will produce resentment, resentment will produce disasters, and disasters will destroy the same surname. Therefore, when marrying a wife, avoid marrying someone with the same surname, for fear of calamity. Therefore, people with different virtues can marry with the same surname, and people with the same virtues can marry on the basis of righteousness. A union based on righteousness can bring benefits, and benefits can make people with the same surname close to each other. When surnames and benefits are connected and complement each other without separation, they can remain stable and keep their land and houses. Now your relationship with Ziyu is like that of a stranger on the road. Isn't it okay to take the person he abandoned to accomplish the great cause of returning to the country?" 崇允王は子凡に言った。「どう思う?」 子凡は答えた。「国を奪おうとしているのだから、彼の妻と結婚しても何の害があるというのだ? 秦の命令に従えばいい。」 崇允は趙帥に尋ねた。「どう思う?」 趙帥は答えた。「『礼記』にはこう書いてある。『人に何かを頼むなら、まずその願いを受け入れなければならない。人に愛されたいなら、まず愛しなければならない。人に従わせたいなら、まず従わなければならない。人に親切にせずに人に何かを求めるのは罪である。』 今、あなたは秦と同盟を結んで従い、親切にされて愛され、親切にされて従うつもりだ。これはできないと思うが、何を疑うことがあるだろうか。」 そこで崇允は秦に結納品を渡し、結婚契約を結び、自ら淮英と結婚した。 |
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