『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年(977年)3月に始まり、太平興国八年(983年)10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、医学部第18巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう! ○ハンドタオル 『漢代名臣記』には、王莽が王洪を解任した際、皇太后が同情したため、洪は倒れて泣き崩れ、皇太后は自らハンカチで洪の涙を拭ったと記されている。 『英雄記録』にはこうあります。尊敬される人の前では、誰もがタオルを持ち、他人のタオルを借りてはいけません。 『蒋彪伝』にはこうある。孫権が荊州を征服したとき、将軍や官僚たちはみな降伏したが、潘俊は涙を流した。彼は親しい友人たちを慰め、語り、タオルで顔を拭いてくれるよう頼んだ。 『東宮昔話』には、皇太子が側室と結婚したとき、百済の白いハンカチを持っていたとある。 『広志』によれば、兗州では火で洗った布を使って手ぬぐいを作っている。 「伯武之」曰く:魏の文帝はチェスが上手で、ハンカチの角も使いこなすことができた。 『竹林七賢考』には、王容は三官の一人であったが、誰にも従わずに一人で出かけて園や田畑を視察し、ハンカチを腰に当てていたとある。元軍関係者のほとんどは高官だったので、彼らに会うと道から降りて避けたという。 『名山略記』には、豫州路の住職徐丹は、よく宴会を営んでいた。呉の夏侯という男が徐丹のもとに学びに来たが、突然病気になり亡くなったと記されている。冬の終わりから春の初めにかけて、長沙の男が北からやって来て、道で夏侯雲に会い、「私は崑崙に呼び出され、主君のもとを離れることができません。そのため、伝言としてハンカチを送ります」と言いました。丹はハンカチを受け取りました。それは彼が棺の中に入れていたものでした。 『奇談』にはこう記されている。会稽の出身の呉仙は、小川のほとりで足を洗っている女性を見て、一緒にいるように呼びかけた。翌日、彼らは出発することになり、少女は彼に紫色のスカーフを渡し、彼は彼女にお返しに白いスカーフを贈りました。 『神仙食品ガイド』にはこう記されている。「拳ほどの大きさのポリアをハンカチの中に入れておくと、すべての幽霊が消える。」 秦佳夫人は賈に宛てた手紙の中でこう書きました。「越布で作ったハンカチを二枚送ります。」 ○キルトタオル 『韓叔易』によれば、皇后は自ら蚕を集め、綿を織って祭服を作り、また綿タオルを作ることも許された。 「衛洛」は次のように語った。趙琦は北海に避難し、綿のスカーフを巻いて、市場でケーキを売っていた。 『葉仲記』は次のように語っている。石虎の女王が出かけるときは、千人の女騎手が行列を組んでおり、冬には全員がキルティングのシルクスカーフを巻いていた。 『ボウウージ』にはこう記されている。「蜀の人々は帽子の詰め物として綿のスカーフを使っている。」 |
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