『十朔新于文学』第45条に記録されているのは誰の言行ですか?

『十朔新于文学』第45条に記録されているのは誰の言行ですか?

『十朔新于』は、魏晋の逸話小説の集大成です。では、『十朔新于・文学・第45号』には、誰の言葉や行いが記録されているのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が、詳しく紹介します。興味のある友人は、一緒に見てみましょう!

オリジナル

于法は当初、志公と名声を競っていたが、後に徐々に志公に気持ちが向き、離れられなくなった。それで彼は山夏へ逃げた。彼は弟子たちを都から派遣し、会稽を通る使者たちと話をさせました。その時、智公正は『小品』について講義していました。戒律を授かった弟子は、「あなたが来た時、道林は講義をしていました。それはある量の講義だったはずです」と言いました。そして、何十回も問題点を指摘し、「古い文章はもう読めません」と言いました。弟子は言われた通りに、当時講義をしていた智禅師のもとへ行き、自分の意図を師に説明しました。長いこと行ったり来たりした後、林公はついに降伏した。彼は厳しく言った。「なぜあなたはこの任務を任されるにふさわしいのですか?」

単語メモ

①于法凱(生没年不詳):東晋時代の有名な僧侶、医師。浙県(現在の浙江省紹興市嵊州市、新昌県)の出身。医学と仏教に精通していた。


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于法凱和尚は当初、智道林と名声を競っていたが、後に皆が徐々に智道林の味方になった。于法凱和尚は非常に不満で、山県に隠遁して暮らした。かつて智道林は弟子を京都に遣わし、会稽を通らなければならないと告げた。当時、智道林は会稽で『小品』の講義をしていた。于法凱は弟子たちに「君たちが来たら、智道林は『小品』の特定の章について論じているはずだ」と警告した。そして弟子たちに何十回もの質問と討論を見せ、「これらの節は過去には説明できなかった」と言った。弟子たちは彼の指示に従い、智道林を訪ねた。智道林が講義をしていたとき、弟子は于法凱の意見を注意深く述べた。両者は長い間議論し、智道林はついに議論に負け、厳しく言った。「なぜここに物を運ぶのを手伝ったのですか?」

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