翔玲は小説全体の中で最初に登場し、最後に去る女性です。 次に、Interesting Historyの編集者が関連記事をお届けします 翔玲の本名は真英蓮。彼女の名前の同音異義語「真英蓮」のように、彼女は本当に同情に値します。 甄英蓮さんは、林黛玉さんと妙玉さんと同じく姑蘇で生まれ、3人とも家族の中で一人っ子だった。彼女は娘であったため、家督相続はそれ以降は途絶える運命にあった。彼ら3人は幼少期に僧侶によって改宗しており、曹雪芹が林黛玉の生涯の描写を豊かにするために、彼らを相互確認および比較として意図的に利用したことを証明しています。 私はシャドウにはあまり同意しません。例えば、青文は黛玉の影ではあるが、個人としては青文は林黛玉の影ではない。曹雪芹は青文の人生を利用して、林黛玉が賈家でどのような状況に置かれているのか、王夫人が林黛玉に対してどのような態度を取っているのか、そして林黛玉が最終的に賈家を去ったという事実を予感させただけだ。しかし、青文にも彼女自身の生活とパターンがあり、それは林黛玉とは異なっています。苗嶼、秦克清、湘霊なども同様です。 翔玲は林黛玉に関する手がかりや伏線をあまりにも多く抱えている。彼ら3人家族は、バオ、ダイ、チャイの人生の縮図でもあります。 湘霊は林黛玉に、鎮世銀は賈宝玉に、馮は薛宝才にそれぞれ対応します。 香霊の誘拐は、林黛玉が北京に行くことの隠喩である。薛潘にさらわれることは、林黛玉と賈宝玉が引き離され、公女として遠く離れた地で結婚することを余儀なくされることの隠喩である。賈玉村が富と名誉のために香霊を犠牲にすることは、林黛玉が自分の師匠によって犠牲にされることの暗示である。夏金貴に虐待されることは、林黛玉が遠く離れた地で結婚した後、厳しく扱われることの隠喩である(第57章の子娟の言葉に対応)。そして、血を流して死ぬことは、林黛玉が涙で死ぬことを暗示しています。 翔玲の生涯を最初から最後まで見てみると、彼女は林黛玉の完全なる縮図のようだ。しかし、曹雪芹は、林黛玉の影を作るために、香玲について書いたわけではない。その代わりに、彼は翔玲の人生における悲劇を利用して、娘の不運な人生についての悲痛な物語を書いた。 湘玲の生涯は古代の少女の生涯を最も代表するものである。彼女は裕福な家庭に生まれ、両親は彼女を宝物以上に愛していました。彼女が無事に順調に成長すれば、間違いなく羨ましいほどのお金持ちの娘になるでしょう。 4歳の時の元宵節に、召使いの霍其の不注意により、彼女は突然誘拐され、それ以来、彼女の人生は一変した。 香玲の誘拐は、その時代を代表する娘たちの悲劇である。希仁と青文の売却、そして林黛玉の両親の死は、彼らの運命を変える転機となった。困難に遭遇すると、娘は男の子よりも被害を受けやすい。たとえば、Xiren には兄弟がいましたが、両親は彼女を売り、兄弟を残していきました。彼女の兄は家族の再会を保証できたが、シレンは若い頃に奴隷として働かなければならず、彼女の生死は運命によって決定された。これが私の娘がこんなにも悲惨な人生を送っている理由です。 翔玲が誘拐された後、甄一家はすぐにバラバラになり、全員が死亡した。実は、彼女は遠くに誘拐されたわけではなく、誘拐犯も彼女を気軽に売ったわけではなく、一か所で育てられ、ピアノ、チェス、書道、絵画、詩歌などの技能を教えられた。彼女は「揚州の痩せ馬」として扱われ、成長したら高値で売られることになっていた。これは、湘玲がすでに基礎的なスキルを身につけていたため、将来詩を早く習得できた理由でもあります。 翔玲の人生における第二の転機は、薛潘が馮元を殺害し、賈家に連れ去ったときだった。彼女にとって最高の日々は、賈家で過ごした時間でした。薛叔母さんはもともと香玲を軽蔑していたが、賈家に住むようになってからは寛大さを示さなければならなかった。香霊は薛潘を側室として娶り、薛宝才は彼女を妹のように扱い、彼女は数年間自由に暮らした。 残念ながら、翔玲の究極の幸福は長くは続かなかった。薛潘は憎むに値しない人物だ。翔玲を手に入れることができなかったとき、彼はあらゆる手段を使って薛叔母に懇願したが、彼女を手に入れた後、すぐに彼女を「安定した風」として扱うようになった。 翔玲は薛潘に愛されていなかったので、夏金貴が家に入ってきて彼女を受け入れることを拒否したとき、誰も彼女のために立ち上がらない運命にあった。 夏金貴は「宋太祖が南唐を滅ぼす」と決意し、湘霊を容認しなかった。香霊が彼女の手に落ちたとき、彼女はまず拷問を受け、次に妾を呪って殺したという濡れ衣を着せられ、善悪の区別もつかない薛潘にひどく殴打された。もし薛潘が香霊を引き取って守っていなかったら、彼女は夏金貴と薛潘の「家庭内暴力」によって殺されていただろう。 しかし、Xue Baochai のせいで Xiangling の運命が変わることはありません。彼女はしばらく隠れることはできるが、永遠には隠れられない。薛宝才が結婚すると、香霊は再び夏金貴の手に落ちた。薛宝才にとって、兄の妾を自分と一緒に賈家に嫁がせることは不可能だった。宝仔の保護がなければ、薛家の誰も翔玲を救うことはできなかった。 湘霊の物語は、古代の女性が「家庭では父親に従い、結婚後は夫に従う」という典型的な例である。当時の女性は、両親や家庭の家族の影響を受けていました。誰と結婚するか、行方不明になるか売られるかについて、女性に意見を言う権利はありませんでした。結婚すると、あなたは夫の家族に属し、あなたの家族は生きるにも死ぬにもあなたを助けることはできません。李婉が未亡人になった後、両親は彼女に会いに行くことは決して許されなかった。未亡人となった叔母だけが、気配りのある態度で彼女に会いに来て、それで十分だと考えられていた。賈元春が孫紹祖と結婚したように、彼女の生死はまさに運命によって決定された。 根も蓮の茎も香りは良いですが、人生経験は本当に悲しいものです。 両方の場所に孤独な木が生えて以来、香り高い魂は故郷に戻ってきました。 湘玲の判決によれば、彼女は夏金貴と薛潘の家庭内暴力による「血を抜く病気」で死亡した。彼女は死亡前に20歳にも満たなかった。香玲の死については、賈家が没収された後、宝玉と宝仔が薛叔母の元で暮らすようになったが、薛叔母はそれを許さず、香玲が宝玉と不倫関係にあると噂を流して中傷したのではないかと推測されていた。香玲はそのために亡くなり、宝玉は家を出て行った。 香霊は哀れであり、その時代における女性の悲劇を象徴している。 西仁は幸運にも、その時代の女性の喜劇を代表していた。 曹雪芹は、香霊と希人を通して、その時代の女性たちの悲喜こもごもを綴った。どちらが幸せか?それは当事者だけが体験できる。 |
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