『西遊記』の如来は、玉皇大帝は幼少のころから修行を続け、二億年以上の苦難を経て大道を得て六道の衆生を治めたと述べている。では、玉皇大帝が治められない場所はこの世にあるのだろうか?よくわからない読者は、Interesting Historyの編集者と一緒に読み進めてください。 如来の言ったことは真実でした。孫悟空が生死の書を消した後、翌日、地獄の王は天国で孫悟空に対して苦情を申し立てました。冥界は玉皇大帝の管轄下にあることがわかります。 玉皇大帝は天上界のみならず、仙人に対する生殺与奪の権も持っています。嫦娥をからかった天鵬元帥であれ、ガラスのランプを壊した顯連将軍であれ、二人とも玉皇大帝の手によって危うく死にそうになりました。 唐僧の一行が奉賢県を通過したとき、孫悟空は何かを発見した。奉賢県に3年間も雨が降らなかった理由は、実は玉皇大帝と深い関係があったことが判明した。ある年、奉賢県の知事は後宮で起こったある出来事に激怒し、玉皇大帝に捧げた貢物を地面に押し倒しました。そして、貢物は野犬の口の中に落ちてしまいました。 玉皇大帝はこれを知って激怒し、奉賢県は長年干ばつに悩まされることとなった。 天界、人間界、冥界はすべて玉皇大帝の管轄下にあることがわかりますが、呉承根の『西遊記』を見ると、玉皇大帝があえて支配できない場所がまだ4つあります。 1位:芳村山 天界の混乱により、孫悟空の生誕地である花果山も大災害に見舞われました。玉皇大帝の指示により、二郎神は花果山に火を放ち、この「十大陸の祖先」を焼き尽くしました。 菩提祖師は孫悟空の悟りの師であり、孫悟空の魔術の技もすべて菩提祖師によって教えられました。しかし、玉皇大帝は菩提祖師の房村山には目をつぶっていました。 玉皇大帝が沈黙を守った理由は2つあります。 1. 菩提祖師の地位は非常に重要であり、玉皇大帝でさえも干渉することはできない。 2. 菩提祖は三界を超え、五行の中にもいません。玉皇大帝は方村山の位置さえ知りません。 2位:第34天国 西遊記の第五章で、孫悟空はかつてこう言いました。「土下宮は三十三天の上にあり、そこには李衡天の太上老君が住んでいる…」 孫悟空が言う「三十三天」とは何でしょうか?当然、玉皇大帝の霊霄宮です。呉承恩の設定によれば、玉皇大帝は三界を統べる主であり、三十三天を統べることができるが、太上老君は他よりも優れており、実際には三十四番目の天に住んでいることがわかります。 昔の人はこう言いました。「一人の人間が悟りを開いたら、すべての鶏や犬が繁栄するだろう。」緑牛魔は太上老君の乗り物であるため、玉皇大帝の管轄下にはありません。当時、孫悟空は緑牛魔の起源を知るために霊霄宮に飛んで玉皇大帝に助けを求めました。 孫悟空を困惑させたのは、玉皇大帝が名簿全体を調べても、緑牛魔の名前を見つけられなかったことだ。緑牛魔は第34天の土下宮に属しており、玉皇大帝の管轄外だったからだ。 第三の場所:第三十五天国 第35天は霊宝天尊の住まいです。霊宝天尊は三清天の一人であるため、当然玉皇大帝の管轄下にはありません。 第四の場所:第三十六天国 第36天は三清天の長である元師天尊の住居であり、玉皇大帝はここに介入することはできない。 これを見ると奇妙に感じる人もいるかもしれません。『神代志』によると、太上老君は三清のリーダーです。しかし、呉承恩の設定によれば、元師天尊は三清の筆頭であり、太上老君は三清の末尾にいることを知っておくべきです。 私の発言は正しいでしょうか? 唐僧の巡礼団が車池王国に到着したとき、孫悟空は八戒と沙僧とともに三清道教寺院に忍び込んだ。原文では、真ん中に座っているのが元氏天尊、左に座っているのが霊宝天尊、右に座っているのが太上老君とされている。 古代では、王や皇帝は宮殿の中央に座り、文官や軍官がその横に立っていました。古代人は名前の順序にも非常にこだわりがありました。最初に名前に挙げられた人物は、2番目に挙げられた人物よりも高い地位とアイデンティティを持ち、非常に重要な人物であることがよくありました。 偶然にも、『西遊記』第七章で、呉承恩は玉皇大帝が天を平定するために会議を開いたとき、最初に登場した名前は元氏天尊であり、続いて霊宝天尊、道徳天尊、その後に無窮真君、武闘行君、三官思勝などが続いたと書いている。 まとめると、西遊記の世界では、霊宝天尊と元世天尊の地位は老君よりも確かに高い。孫悟空ですら、彼らが住む第三十五天と第三十六天には行ったことがない。 |
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