『紅楼夢』では、迎春は賈家のお嬢様ですが、なぜ彼女の性格はあんなに弱いのでしょうか？

迎春は中国の古典小説『紅楼夢』の登場人物で、金陵十二美人の一人です。次に、Interesting History の編集者が語る彼女の物語をいくつか聞いてみましょう。

応春は金陵十二美人の一人に数えられているが、曹雪芹は彼女にほとんど触れていない。『紅楼夢』では応春は姉妹たちの中では「群衆」であることが多い。彼女はいつも群衆の中に紛れ込んでいるようで、独自の個性がなく、曹雪芹の作品の焦点になったことは一度もない。

迎春の最大の特徴は臆病さです。ほとんどの評論家は、第73章「臆病な女性は雷金峰について尋ねない」が最も古典的であると考えています。この章では、明らかに迎春の乳母が雷金峰を盗んで賭け事をしましたが、迎春はその件を追求する勇気はありませんでした。彼女はただ、大きなことは小さくなり、小さなことは忘れ去られることを望んでいました。紅楼夢全編で、迎春を除いて、これほど臆病な行動をする人はいません。

しかし、著者は最も古典的なプロットは第37章「秋双寨がときどきベゴニア協会を結成」であると考えています。この章では、賈家の姉妹が詩クラブを作ることにしました。英春と希春は詩を書くのが得意ではなかったため、副会長に任命されました。英春はトピックの設定と韻の制限を担当し、希春は書き写しとチェックを担当しました。この時期、誰もが英春に韻を制限するように頼んだとき、英春のパフォーマンスは興味深いものでした。

迎春は「私の意見では、一人がテーマを設定したからといって、韻を限定する必要はない。くじを引くのも公平だ……この場合は、韻を限定させてください」と言った。そう言うと、彼女は本棚に歩いて行き、詩集を一冊取り出し、何気なく開いた。それは七字の規則詩だった。彼女はそれをみんなに渡して見せ、みんなで七字の規則詩を書いてもらった。迎春は詩をしまって、小さな侍女に「一言だけ言ってください」と言いました。侍女はドアに寄りかかって立っていたので、「ドア」という言葉を言いました。迎春は笑って言った。「それは『男』の韻だ」 - 第37章

この筋書きは、応春の「仏教徒」精神を十分発揮したと言える。応春は独立した思考能力が全くなく、常にすべてを運命に任せている。「何気なく詩をめくっている」ときも、「女中に韻を尋ねる」ときも、自分の頭を使ったことは一度もない。この「门」韻の七字律詩は応春が考案したものだが、その過程とアイデアは他人から「盗んだ」ものであり、応春の「臆病さ」は当然のことだと言える。

さらに、賈家全体を見渡しても、このような女性は応春だけです。他の女性たちは皆、独自の個性を持ち、独自の思考力を持っています。黛玉、宝柴、丹春、翔雲などは言うまでもありません。末っ子の希春でさえ、孤独ではありますが、すべて自分で決め、自分で行動します（大観園の捜索中、希春は如花を無理やり追い払っており、彼女の強さを示しています）。

そこで疑問が湧く。名門の賈家がなぜ迎春のように臆病な若い女性を輩出したのだろうか？

著者は、迎春の「臆病」な性格の直接的な原因は、まさに彼女の生活環境にあると考えている。賈家の生活環境は普通の家庭とは違っている。人数が多いほど、衝突や矛盾も増える。しかも、賈家の使用人たちはみな「富を欲しがり、世間体を気にする」俗物ばかりだ。このような複雑な環境にいるため、彼らは自分なりの対処法を持たなければならない。

林黛玉は典型的な例です。彼女は賈邸に入ったとき、宮廷の花を届ける際にまず周睿の妻と対峙しました。その後、薛叔母のところで宝玉の乳母の李馬と対峙しました。彼女は出会うすべての人と対峙しました。しかし、賈屋敷に数年住んだ後、林黛玉は「風霜剣が一年360日も迫ってくる」と感じ、物事への対応を変え始めた。薛宝才の家から侍女が燕の巣を渡しに来た時、黛玉はすぐに侍女に酒を買うためのお金を数握り渡した。林黛玉は嫌いな趙おばさんにも礼儀正しく接するようになり、会うたびに「趙おばさんが私のことを思うのはつらい」と言った。

ご存知のとおり、仙女のように危険な林黛玉でさえ、生き残るために人間界に落ち、自ら妥協したのです。

英春は黛玉とは違います。賈家の多くの争いに直面したとき、彼女は「従順な」態度で対処することを選びました。その結果、賈家の誰も彼女を恐れず、誰もが彼女を教育できるようになりました。実は理解するのは難しくありません。現代では、皮膚の薄い女の子のほとんどは迎春のようなものです。それは、お金をせがんで、お金を渡さないと立ち去らない路上の物乞いのようなものです。皮膚の薄い人は人前で見られるのが恥ずかしく、とても恥ずかしいと感じています。結局、ほとんどの人は数ドルを取り出して物乞いを追い払うだけです。それは普通のことです。

インチュンは神経が敏感で、他人と口論することを恐れているため、常に他人に従っています。そのため臆病ですが、これはジア家の複雑な人間関係に対処する際の彼女の態度です。できるだけ軽くできるならそうし、他人を怒らせないようにできるならそうし、他人との接触を避けられるなら接触しないようにする。これが迎春の精神です。

そこで、本書の第63章「易紅の誕生日の夜の宴」でも、賈宝玉は応春を誕生日に客として招待しなかったことが分かります。これは応春があまり他人と交流していなかったことを示しています。第76章「笛を聞きながら吐黛堂を見て悲しむ」の林黛玉のため息を見てみましょう。

黛玉はその光景に感動し、手すりに寄りかかって涙を流した。宝玉は最近体調が悪く、他のことに関心がなかったので、王夫人は再び彼を寝かせ、彼は帰った。丹春も最近は家族のことで心配していて、遊ぶ暇がなかった。彼女は応春と希春と一緒にいたが、お互いにうまくいっていなかったため、翔雲だけが彼女を慰めていた。 ——第76章

黛玉のナレーションから、英春と黛玉は仲が良くないことがわかります。実は英春は黛玉だけに親しいのではなく、ほとんどの人と親しいのです。心理学的に見ると、これは実は英春の心理的防衛メカニズムです。彼女は臆病で神経質で、他人との衝突を心配しすぎて「赤面」してしまうので、誰とも距離を置いています。さらに、姉妹は彼女が苦手な詩を書くために集まっており、それが彼女の「誰とも疎遠」という心理的防衛にさらに寄与し、最終的には「臆病な女性」のイメージの出現につながります。