『紅楼夢』に登場する金陵十二美人の一人、妙玉は蘇州出身で、髪を切らずに仏教を実践する在家の仏教徒である。 Interesting History の編集者が詳細な関連コンテンツを提供します。 妙玉は独善的で俗世から離れたいが、物事や話し方は貴族的で俗世間的。尼僧でありながら賈宝玉に恋をしている。このような矛盾したイメージは世間には許されず、世間にも認められない。妙玉は賈屋敷に住み、仏教を実践している尼僧です。しかし、妙玉を少しでも知っている人なら、彼女が本物の尼僧だとは思わないでしょう。僧侶はすべての生き物の平等と大慈悲を信じているが、妙玉の人との接し方は僧侶らしさが全くなく、むしろ極めて個人主義的で世間知らずである。 ミャオユウのいわゆる個人主義とは、好きなものに対しては愛情を表現し、嫌いなものに対しては不快感を示すことを意味します。その本質は、ミャオユの高貴さによるものです。ミャオユウは名声や富を好まず、他人を喜ばせることを嫌います。彼女のような人は、お世辞を言う人に嫌悪感を抱きます。このため、尼僧になるというミャオユの決断は、実は彼女の性格にぴったり合っているのです。彼女が間違った時期に尼僧になったのは残念だった。妙玉は子供の頃から病気に悩まされており、尼僧になるしか選択肢がありませんでした。尼僧になってからも、彼女が使うものは最高級のものを使い、優雅な暮らしを送り、優雅さを追求しました。ミャオユウさんは人生で大きな災害や挫折に遭遇したことがありません。 彼女のような人は仏教とのつながりを持ちながらも、世俗的な側面も持っているため、安心して瞑想を実践することができません。妙玉は一時的に賈屋敷に住んでいます。尼僧でありながら、最も繁栄した世界に住んでいます。そして彼女は世の中のやり方も知っています。賈夫人が訪ねてきたとき、妙玉は最高級のお茶と茶器を用意して出迎え、自らお茶を注ぎ、最善を尽くしておもてなししました。これは彼女の高貴なイメージと矛盾している。妙玉がそうするのは、賈祖母が賈家の最高位の人物だからではないでしょうか。真の僧侶は、参拝に来た人の身分が違うからといって態度を変えるでしょうか。 苗嶼の賈宝嶼に対する態度は常に曖昧であり、ほとんどの学者は苗嶼が宝嶼を好いていると信じている。彼女は賈宝玉をお茶に誘うとき、彼女が普段使っている茶器を使いました。妙玉は強迫性障害を患い、とても好き嫌いが激しい人です。彼女は実際に自分の茶器を使って賈宝玉をもてなしており、賈宝玉に良い印象を持っていることがわかります。彼女は明らかに尼僧であるが、俗世に出ることを望んでいる。これが彼女の矛盾の根源である。 一般的に、妙玉は僧侶であるにもかかわらず、世に出ることの考えを持っており、世を去ることと世に入ることの間で躊躇しており、それが最終的に彼女の運命の悲劇につながります。 |
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