太平広記・巻20・仙人・楊同有の具体的な内容は何ですか？それをどう理解すればいいのでしょうか?

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広記·第20巻·仙人·楊同有

【オリジナル】

楊通有は本名を十武といい、広漢市十濱の出身であった。彼は若い頃、道士に出会い、鬼や神を召喚する術を教わりました。彼は三皇の天文学を学び、鬼や神に命令することができ、彼らは皆すぐに反応しました。彼は毒や疫病を追い払い、悪霊を消し、洪水や干ばつを防ぎ、風雨を起こすことができましたが、鈍感で、よそよそしく、慣習にとらわれませんでした。彼の占いの技法の多様性は広く知られている。玄宗は馬尾を後にして蜀に行ったとき、皇帝の側室に執着するあまり、食事を摂らず、寝ることも忘れてしまうほどでした。皇帝の懸念を和らげるために、皇帝に近い大臣たちは秘密裏に錬金術師を探すよう命じられた。ある者は言った。「楊士武には尋問と召喚のやり方がある。」彼は朝廷に召喚された。皇帝がそれについて尋ねると、彼は答えました。「天上や地上、暗闇、幽霊や神々の間でも、答えはどこにでも探すことができます。」皇帝は非常に喜んで、その術を行うための場所を宮殿内に設けました。その晩、彼女は「九つの大地の下、鬼神の間を隅々まで捜したが、どこにいるのか分からない」と報告した。皇帝は「妃は鬼神の中に入るべきではない」と言った。二日目の夜、彼女はまた「九つの天の上、星の間、日月の間、暗黒の虚空を隅々まで捜したが、どこにいるのか分からない」と報告した。皇帝は沈黙して不機嫌になり、「まだ天に帰っていないのなら、他にどこに行けばいいのだ」と言った。彼は線香と蝋燭に火を灯し、さらに嘆願した。 On the third night, he reported again, "I have searched everywhere in the world, in the mountains, rivers, lakes, temples, the ten continents, the three islands, and the rivers and seas, but no one knows where it is. Later, above the East China Sea, on the top of Penglai, in the South Palace and the West Wing, there is a place where fairies live. The Shangyuan Fairy Taizhen is the Imperial Concubine. She said to Shiwu, 'I am the maid of the Supreme Lord and I am affiliated with the Shangyuan Palace. The Holy Lord, the True Man of the Sun Palace, occasionally misses you because of your past relationship and has a strong wish. The Holy Lord has descended to the world and I have been banished to the human world to serve as your bodyguard. We will meet again in a decade. I hope you will take good care of your body and have no more thoughts.' So she took half of the gold hairpin and a jade turtle gift from Kaiyuan and sent them as a letter, saying, 'When the Holy Lord sees this, he will wake up and remember.' After she finished speaking, she burst into tears and left." Shiwu presented these things to the emperor, who cried for a long time.彼は言った。「先生は天に昇り、地に降り、暗闇と神秘を理解することができます。彼は本当に仙人です。」彼は自分の筆跡で彼に「通有」という名前を与え、さらに千枚の贈り物、千両の金銀、五千エーカーの肥沃な土地、紫色のショール、白い玉の位牌、そして特別な贈り物を与えました。暇になると、彼は自分が学んだ道について尋ねた。彼は答えた。「私の師匠は西城王、青城仙人です。彼は私に后城山で人を招く術を教えてくれました。彼は言いました。『あなたは平和の王を助け、それから天に昇る道を得ることができる。』あなたは息を守り、あまり話さず、周りを見回さず、騒音や利益を避け、世間の喧騒から離れるべきです。そうすれば、三界を超越して太青に到達できます。」彼はまた、どの扉から天に行けるか、または地に入るか、そこにはどんな障害があるのか​​についても尋ねた。彼は言った。「道を修めた者は、火に入っても焼けず、水に入っても濡れない。虚空を踏むのも固体の上を歩くのと同じで、固体に触れるのも虚空を踏むのと同じである。九つの地は厚く、海は広く、八つの極は遠く、万里の長城は広大であるが、一瞬のうちにすべて達成できる。何がそんなに制限的なのか？（九つの地の初めから始まる二十五の文字は、明の写本に従って追加されたものである。）その理由は、色と道は一つであるからだ。道はどこにでもある。最も小さな髪の毛から最も多くのものまで、すべて道が宿っている。」最高の答えはこれです。そこで数年間暮らした後、彼は后城山に登り、頂上に静かな部屋を建て、時々家に帰るようになりました。弟子たちは、静かな部屋に自然の無垢さが降りてきたと言いました。残りの真の人々と一緒に去ったら。 （『仙伝世記』より）

【翻訳する】

楊通有は本名を楊世武といい、広漢州石斌県の出身である。彼は子供の頃、道士に出会い、鬼や神を召喚する魔法を教わり、三皇（伏羲、神農、黄帝）の天書を授かりました。この天書を使って鬼や神を召喚すると、鬼や神はすぐにやって来ました。彼は疫病を追い払い、悪魔を鎮め、洪水や干ばつなどの自然災害を排除し、風や雨を呼ぶ全能の神でした。楊士武は保守的で孤立した人物で、俗世のやり方には従いませんでした。彼の道教の技量は絶えず変化し、広く知られていました。唐の玄宗皇帝李隆基は安禄山の反乱により長安から四川に逃れた。彼は馬尾坂で亡くなった楊貴妃を非常に恋しく思い、食事や睡眠を拒否することが多く、非常に憂鬱な気分になっていた。そのため、唐の明皇帝の側近たちは、皇帝の苦しみと悲しみを少しでも和らげられるのではないかと期待し、密かに優れた技量を持つ道教の達人を探し出すよう命じた。楊士武は、鬼や神を召喚して追い払う魔力を持っていると聞いて、四川省の唐の明皇の宮殿に召喚されました。皇帝は楊士武にどんな道教の魔術を持っているかと尋ねると、楊士武はこう答えた。「天国でも、地上でも、仙界でも、冥界でも、鬼や神々の間でも、私は彼女を見つけられます！」皇帝は非常に喜び、宮殿に道教の祭壇を設置するよう命じ、楊士武が道教の魔術を使って楊貴妃を見つけられるようにした。その夜、楊士武は明皇帝に「冥界を隅々まで捜しましたが、皇后の姿はどこにも見当たりません」と報告した。明皇帝は「私の愛する妃が冥界に落ちて鬼と交わることは絶対にありません」と答えた。翌夜、楊士武は再び「九つの天に行き、広大な虚空と太陽、月、星を探しましたが、皇后は見つかりませんでした」と報告した。明皇帝は長い間沈黙した後、悲しげにため息をついて「九つの泉にも天にもいないのに、一体どこへ行ったのだろう」と言った。そして蝋燭を消し線香に火をつけ、楊貴妃にもっと熱心に来るように懇願した。 On the third night, Yang Shiwu reported again: "I searched all the rivers, mountains, temples and Taoist temples in the human world, and also went to the three fairy islands of Penglai, Fangzhang and Yingzhou in the East China Sea, and the ten fairy islands of Zuzhou, Xuanzhou, Yanzhou, Changzhou, Yingzhou, Yuanzhou, Liuzhou, Shengzhou, Fenglinzhou and Jukuzhou, but still could not find the Imperial Concubine. Later, I came to the top of Penglai Mountain in the East China Sea, and inquired about the place where the immortals lived. There was a female immortal named Taizhen in Shangyuan. I met her in the west corridor of the Nangong where she lived. It turned out that this female immortal Taizhen was the Imperial Concubine. She said to me: 'I am now a maid of the Emperor of Heaven, and I am affiliated with the Shangyuan Palace. His Majesty the Emperor was originally the Sun Zhu 「私は宮中の神です。彼は凡人の考えが強かったため、凡人の世界に下され、私は彼に仕えるために降格されました。12年後、私たちは再び会います。陛下が自分自身を大事にし、聖なる体を大切にし、私をあまり恋しく思わないように願っています。」その後、皇后は開元の時代に陛下から与えられた金のかんざしとかんざし箱の半分、そして証拠として小さな玉の亀を取り出しました。彼女は、陛下がこれらを見ると目を覚まし、彼女も陛下を恋しく思っていることがわかるだろうと言いました。そして、彼女は涙ながらに私に別れを告げました。楊士武はそれを報告した後、唐の明皇帝に楊貴妃が持参するように頼んだものを差し出しました。明皇帝はそれを見て悲しくなり、長い間泣いていました。唐の明皇帝は楊士武に言った。「師よ、あなたは天に昇り、地に降り、仙界と冥界とを行き来することができます。あなたは本当に偉大な道士です！」彼はすぐに彼に「通有」という名前を与え、千種類の宝物、金と銀それぞれ千両、肥沃な土地5千エーカー、紫雲模様のショールと白玉の碑を与え、非常に丁重に扱った。その後、唐の明皇帝は楊士武に、暇な時に誰から道教を学んだのかと尋ねた。楊士武は答えた。「私の師匠は西城王と青城仙人です。彼らは私に后城山で神を呼ぶ術を教え、繁栄と平和の時代に皇帝を助けてほしいと頼みました。そうすれば、私は仙人になれるでしょう。師匠は私に、精神を修め、口数を減らし、周囲を見回し、名声や富の追求をやめ、俗世から離れるように言いました。そうすれば、天、地、人の3つの世界を超越して仙人に昇ることができます。」明皇帝は、どのように天地に昇れるのか、また何に阻まれるのが怖いのかと尋ねた。楊士武は答えた。「私は神を呼ぶ術を学​​びました。道教を修行する者は、火に焼かれることも、水に濡れることも恐れない。虚空を踏むと、固い地面を踏んでいるように感じ、固い地面に触れると、固い地面を踏んでいるように感じる。陸地がどれだけ厚くても、海がどれだけ広くても、八極がどれだけ遠くても、万方角がどれだけ広大でも、私は上下、縦横に行き来でき、一瞬で飛ぶことができ、何物も私を止めることはできない。私がそうできるのは、私の身体と道教が完全に一体化しているからだ。道教はどこにでもあり、髪の毛や麦の芒のような小さなものから、世の中のあらゆるものまで、道教はすべての中にある。」唐明煌は彼の道教の説明を非常に高く評価した。楊士武は宮殿で数年間暮らした後、后城山に移り、山頂に静かな部屋を建てて道教を修行し、また頻繁に帰省した。弟子たちは、田真が彼の瞑想室によく来て、彼の修行を指導していたと語った。その後、楊世武と一団の神々は一緒に仙境に昇りました。