『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。 太平広記·第9巻·神仙·王烈 【オリジナル】 王烈は、雅号を長秀といい、邯鄲の出身であった。彼は、シビリクムとアトラクチロデスを定期的に摂取していました。338歳になっても、まだ若く見えました。高速で歩く登山アドベンチャー。彼は若い頃、帝室の学生でした。彼はあらゆる本を読み、五経や百家思想の言葉についてよく他の人と話し、あらゆることに精通していました。中山大夫の喬州季書野は彼を非常に尊敬し愛し、しばしば彼とともに勉強しました。一緒に山に行って遊んだり、薬草を集めたりしましょう。侯烈は太行山に一人でいた時、突然、山東山が崩れ落ちる雷のような音を聞いた。リーは何が起こっているのか分からなかったので、見に行きました。山は崩れ、岩は何百フィートも割れていました。両側には青い石がありました。石には幅1フィートほどの穴があり、青い泥が骨髄のように流れ出ていました。リーは泥を少し取ってボールにつけて試してみた。それは一瞬で熱い蝋のように石に変わり、触ると硬くなった。香りはもち米のようで、噛んだときも同様です。列和は桃ほどの大きさの丸薬をいくつか作り、少しずつ家に持ち帰り、シュイエに「何か変なものを見つけた」と言いました。シュイエはとても嬉しくて、それを取り出して見ました。それは青石に変わって、叩くと青銅のような音がしました。シュイエとリーが確認しに行くと、崩れた山は元の状態に戻っていた。李氏は河東の宝堆山に入り、石造りの部屋の中に白い石の棚があり、棚の上に白い本が二冊置いてあるのを見た。リーはそれを読み上げようとしたが、誰もその文字を理解できなかったので、彼はそれを持ち去ろうとはしなかった。しかし、それは棚に置いておきます。秘密の文字には健康を示す十字形が何十個も描かれています。カンは登場人物全員を知っていた。リーは大喜びしてカンと一緒に読みに行きました。道に着いたときにははっきりと見えましたが、しばらく待っていると石室を見失ってしまいました。礼は弟子たちにささやいた。「それは、シュイエがまだ道を得ていないからだ。」また、仙経によれば、聖なる山は500年ごとに開き、そこから石の髄が出てくる。それを取れれば、あなたの命は天国と同じくらい長くなるだろう、とも言った。リーより先にそれを手に入れたのは、それであるに違いない。河東省文渓の多くの人々は、何世代にもわたって英雄たちに仕えてきました。晋の永寧年間、彼は洛峡を離れ、さまざまな場所を旅して、他の人々と弓術をしました。リーは二石弓を引き、百歩の距離から矢を射た。十本のうち九本が的を射た。 1年後、彼はまた出発しました。そこには張子道という90歳を超える老人がいて、烈平に敬意を表すためにやって来ました。烈平は座って彼を迎えました。その場にいた人々は驚き、子道は「私が8、9歳のときに彼を見たとき、彼の顔色は今と変わりませんでした。私はもう年寄りですが、李さんはまだまだ若く見えます」と言った。その後、李さんに何が起こったのかは誰も知らなかった。 (『不死の伝説』より) 【翻訳する】 王烈は、雅号を長秀といい、河北省邯鄲の出身で、よく野生のショウガと鉛を摂取し、338歳まで生きたが、その年齢は若々しいままだった。彼は急な山を猛スピードで登った。王烈は若い頃、帝室の学者でした。彼は四書五経や様々な哲学者の著作についてよく他の人と議論していました。彼は非常に知識が豊富で才能に恵まれていました。中山大夫を務めた膠州の出身の済州樹野(済康とも呼ばれ、「竹林の七賢」の一人)は、王烈を非常に尊敬し、よく彼に助言を求めた。そして彼と一緒に山に行って遊んだり、薬草を集めたりします。その後、王烈は一人で山西省の太行山に入りました。ある日、突然、山の東側で土砂崩れの音が聞こえました。その音はまるで雷のようでした。王烈は何が起こっているのか分からなかったので、急いで見に行きました。山が数百フィートにわたって崩れ落ち、両側が青い岩で覆われているのが見えました。岩には直径1フィートの穴があいていて、骨髄のような青い泥が穴から流れ出ていました。王烈は泥を丸めようとしたが、すぐにその泥は石に変わってしまった。まるで熱い蝋を丸めて固めたかのようだった。泥団子はもち米に似た香りが漂い、口に入れるともち米のような味がします。王烈は桃ほどの大きさの粘土の玉を転がして持ち帰り、紀康に「君に贈る奇妙な物を持ってきた」と言った。紀康は非常に喜んだ。王烈が粘土の玉を取り出すと、それは青石の玉に変わっていて、叩くと銅のような音がした。季康は王烈に頼んで土砂崩れの現場へ行き、崩れた山が元の姿に戻っていたことを発見した。その後、王烈は河東の宝堆山に入り、内部に白い石の棚がある洞窟を見つけました。その上には白い布に書かれた経文が二巻ありました。王烈はそれを手に取って見たが、そこに書かれた言葉がわからなかった。彼はその経典を持ち去る勇気もなく、白い石の棚に戻した。しかし彼は経典から数十語を書き留めてジ・カンに見せました。ジ・カンはそれをすべて理解しました。王烈は非常に喜び、紀康を山の洞窟に連れて行き、経典を読ませました。道順ははっきり覚えていたのですが、到着してみると洞窟が見つかりませんでした。後に、王烈は弟子たちに密かにこう言った。「済康が悟りを開かなかったため、洞窟は閉じられたのです。」仙経によれば、聖なる山は500年に一度割れ、そこから石髄が流れ出る。その石髄を取ることができれば、天地と同じくらい長く生きられる。王烈が以前入手した石丸は、石髄に違いない。河東文渓のほとんどの人々は代々王烈を崇拝しています。晋の永寧年間、王烈は陝西省洛南県洛川に旅し、他の人々と弓術の競技をしました。王烈は、弓を引くのに石二つ分の力が必要な弓を使い、百歩の距離から的に向かって矢を射たところ、十本のうち九本が的を射抜いた。 1年後、王烈は再び洛川を訪れた。張子道という90代の老人が王烈に敬意を表して頭を下げたが、王烈は立ち上がることすらできなかった。隣に座っていた人々はとても驚いた。張子道は「私が7、8歳の時に彼に会ったとき、彼は今と変わらない顔をしていた。今、私は90歳を超えているが、彼はまだ10代の顔だ」と言った。その後、人々は王烈がどこへ行ったのか知らなかった。 |
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