『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。 太平広記·第 5 巻·神仙·墨子 【オリジナル】 墨子は、名前を狄といい、宋の出身で、宋の官吏を務めた。彼は外面的には経文を学び、内面的には道教を修行した。彼は十冊の本を書き、墨子と名付けられた。 世界には儒教から離れ、倹約を主張し、孔子を激しく批判する学者がたくさんいます。 楚が宋を攻撃するために雲梯を築いた公叔班という男がいました。墨子はこれを聞いて楚のところへ行きました。足が折れていたので、衣服を引き裂き、足を縛りました。そこに着くまでに七日七晩かかりました。彼は公叔班に会い、「雲梯を組んで宋を攻めようとしている。宋はどんな罪を犯したのか? 国土は民より多い。民より劣る者を殺し、民より優る者のために戦うのは賢明ではない。罪のない宋を攻撃するのは仁ではない。知っていても戦わないのは忠誠ではない。戦って勝たないのは力ではない」と言った。公叔班は「今更止めるわけにはいかない。今王に告げよう」と言った。 墨子は王に会って言った。「今、自分の立派な車を捨てて、隣人の粗末な車を盗もうとする男がいます。自分の錦を捨てて、隣人の短衣を盗もうとする男がいます。自分の肉を捨てて、隣人の籾殻を盗もうとする男がいます。これはどのような男でしょうか。」 王は言った。「もしそうだとしたら、それは狂気だ。」 狄は言った。「楚には雲夢のヘラジカ、長江と漢江の魚や亀があり、これらは天下一品である。宋にはキジ、ウサギ、鯉、魚がなく、これらは梁の肉や籾殻のようだ。楚には斉、子、豫丈があり、宋には数え切れないほどの丈の木があり、これらは錦や短褐色のようである。王が再び宋を攻めると聞いたが、これと似ている。」 王は「よくやった。だが、公叔班はすでに雲梯を建てており、宋を奪おうと決心している」と言った。そこで王は公叔班と会った。 墨子は帯をほどいて城を作り、帽子を武器として使い、公叔班は城を攻撃する計画を立てた。墨子は9回も攻撃に抵抗し、公叔之の武器はすべて使い果たされたが、墨子はまだ城を守るのに十分な武器を持っていた。公叔班は「なぜ私を攻撃するのかは分かっていますが、私は何も言いません」と言いました。墨子は「なぜ私を攻撃するのかは分かっていますが、私は何も言いません」と言いました。 王は理由を尋ねました。 墨子は言った。「公叔は宋が自衛できないと思って、私を殺すことだけを考えています。しかし、私の弟子の秦華利と他の300人は、すでに私の防御兵器を奪い、宋の城壁で楚の侵略者を待ち構えています。私を殺しても、攻撃を止めることはできません。」そこで楚は攻撃をやめ、宋を再び攻撃しませんでした。 墨子は82歳のとき、ため息をついてこう言った。「世間のことはもうわかっている。名誉も地位も保証されない。私は俗世を捨てて、赤宋子の旅に従おう。」そこで彼は周地山に行き、道教の研究と自分が神であると想像することに専念した。それから、周囲の山々から人々が本を朗読する声が頻繁に聞こえてきました。墨子が横になると、誰かが来て、彼の足を衣服で覆いました。墨子は彼を待っていたが、突然一人の男が目に入った。彼は立ち上がって尋ねた。「あなたは山の精霊か、世界を救う仙人ではないのか。しばらくここに留まって、道の鍵を教えよう。」 神人は言いました。「あなたが道教に興味を持っていることを知っているので、あなたに会いに来ました。何の用ですか?」 墨子は言った。「私は不死となり、天地と調和して生きたいと願う。」 すると、仙人は墨子に白書を授けた。そこには朱英丸の処方、道教の教え、五行の変化など、全部で二十五章が記されており、墨子にこう言った。「あなたは仙人の骨を持ち、とても賢い。これを手に入れれば、あなたは成功し、もう師匠はいらないだろう。」墨子はその助言を受け入れ、協力し、ついに成功を収めた。そして、その要点をまとめて「五行録」を作った。彼は戦国時代を避けるために仙人となり隠遁生活を送っていた。 漢の武帝の治世中、武帝は楊維という使者を遣わし、絹の束と玉盤を持たせて墨子を宮廷に招いたが、墨子は出ることを拒否した。顔色から判断すると、彼は50歳くらいの男性に見える。一つの山だけでなく、五つの山を巡ってみませんか。 (『不死の伝説』より) 【翻訳する】 墨子は、名前を狄といい、戦国時代の宋の人であり、宋の国の大臣を務めた。彼は主に古典を編纂し、著述し、また道教の技法の修行にも熱心に取り組みました。彼は十ヶ条を書き、墨子として知られています。世界中で多くの人が彼の理論を研究しています。彼の主張は孔子や孟子の儒教とはまったく異なります。彼は勤勉と倹約を主張し、孔子の教義に対して多くの批判をしてきました。 楚が宋の国を攻撃するために、包囲梯子を造った公叔班という熟練した職人がいました。墨子は知らせを聞くと、急いで楚の国へ向かった。途中で足が疲れたので、衣服を脱いで足に巻き、七日七晩かけてようやく楚の国に着いた。墨子は公叔班に会って言った。「汝は楚が宋を攻撃するための梯子を作った。宋はどんな罪を犯したのか?楚は広大で肥沃な土地を持っているが、宋の民は耕作する土地が足りない。楚を豊かにするために宋の土地を奪うのは賢明ではない。宋は何も悪いことをしていないのに、汝はそれを攻撃しようとしている。これは不義である。汝は明らかにこれが間違っていることを知っているが、楚王に進言せず、議論もしない。これは汝が楚王に忠誠を尽くしていないことを示している。議論しても効果がないのは、汝の態度が固くなく、説得力がないことを示している。」 公叔班は「宋を攻撃することは既に決定されており、私には何も言う権利はありません。私はすでに楚王に宋を攻撃することに賛成すると伝えました。考えを変えることはできません」と言った。 墨子は楚王のもとへ行き、言った。「自分の豪華な車を投げ捨てて、隣人の壊れた車を盗む男がいます。自分の錦の衣を着ないで、隣人の短いシャツを盗みます。自分の魚や肉を食べないで、隣人の粗い糠や山菜を盗みます。あなたは、この男がどんな男だと思いますか。」 楚王は「もし本当にそんな人がいるのなら、きっと狂人だろう」と言いました。 墨子は言った。「楚は湖北省と湖南省の雲夢湖にヘラジカがおり、長江と漢江には魚や亀がおり、世界で最も豊かな国である。宋にはキジ、鯉、野兎さえいない。これは魚と糠を比べるようなものだ。楚にはクコ、桑、キササゲ、豫章の木が豊富だが、宋には数尺の木もない。これは錦の衣と短パンを比べるようなものだ。王が宋を攻めようとしていると聞いたが、これはあなたが言った狂人と同じではないか。」 楚王は言った。「よく言ったな。だが、公叔班はすでに私のために梯子を架けてくれた。そして、彼は必ず宋を征服できると言った。」 そこで墨子は公叔班にもう一度会いに来るように頼みました。墨子は帯を外してテーブルの上に置き、宋の首都であるかのように装った。またターバンも外して、宋の城を守る兵士と武器であるかのように装った。公叔班は城を攻撃するために武器と戦術を整えた。公叔班は包囲戦術を9回変えたが、そのたびに墨子に阻止された。公叔班は城を攻撃するために武器と戦術をすべて使い果たしていたが、墨子の防御戦略は十分すぎるほどだった。 公叔班は言った。「今、私はあなたを倒す方法を知っていますが、あなたには教えません。」墨子は言った。「私はあなたがどのように私を攻撃するかも知っていますが、あなたには教えません。」楚王が何事かと尋ねると、墨子は言った。「公叔班は、彼らが私を殺しさえすれば、宋は自衛できないという意味です。しかし、彼は私の弟子の秦花離と他の300人の人々が、私が城の防衛のために用意した武器と戦術で、すでに楚が宋の首都を攻撃するのを待っていたことを知りません。彼らが私を殺したとしても、宋の防御武器と戦術はまだ存在し、楚は勝つことができません!」楚王は進路を変え、宋への攻撃をやめなければなりませんでした。 墨子は82歳の時、ため息をついてこう言った。「私はこの世の全てを経験し、知りました。人の財産、名誉、官職は永遠ではありません。私はこの世の全てを見通すことができました。私は複雑な世界を離れ、雲を飲み込み、石を羊に変えることのできる仙人の智松子に従います!」 その後、墨子は周堤山に入り、不老不死を願って道教の修行に専念した。彼はよく人々が本を読んでいる音を聞きました。一度、彼が眠りに落ちた後、一人の男が彼のところに来て、彼の服を脱がせ、足を覆いました。墨子はこっそりと辺りを見回し、そばに人がいたことに気づいた。墨子はすぐに立ち上がり、その人に尋ねた。「あなたはこの山の精霊ですか。私を仙人になるためにやって来たのですか。もしそうなら、しばらく待って、私に道を修めるコツを教えてください。」 仙人は言いました。「私はあなたが真剣に修行していることを知っているので、あなたに会いに来ました。あなたは何を望んでいますか?」 墨子は「私は永遠に生きたい、天地と同じ寿命を持ちたい」と言った。すると神仙は彼に道教修行の要点、朱子草の花で丸薬を作る秘伝の製法、道教の規則や法規、陰陽の変化、五行などを記した計25章の絹本を与え、墨子に言った。「あなたは神仙の気質を持ち、聡明で霊的である。私があなたに与えるこれらのものを手に入れれば、あなたは神仙となり、師匠から道教を学ぶ必要はない」。 墨子は仙人の恩恵に感謝し、経典の要求に従って手術を行い、具体的な検証を得て、その経験に基づいて二十五経の要点を一冊の本にまとめました。その本の題名は「五行記」でした。墨子は地上の神となり、戦国時代の争いや混乱を避けるために隠遁生活を送りました。 漢の武帝の治世中、劉戈は楊維を使者として派遣し、白玉と錦を携えて墨子を招こうとしたが、墨子は出頭を拒否した。使者は墨子の顔を見て、彼がまだ50代の男性のように見えることに気づいた。 |
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