『紅楼夢』第53話の主な内容は何ですか？今回はどうやって解析するのでしょうか？

『紅楼夢』第53話の主な内容は何ですか？

第53章：寧国屋敷では大晦日に祖先の廟で儀式が行われ、栄国屋敷では元宵節の宴会が開かれる。賈震は有史に皇帝が鄭来に金銭を与えたかどうかを尋ねる。女中のヨウシは、贈り物として金貨220枚と銀貨150枚以上を持ってきました。五荘の長は物を送って、収穫が悪く飢饉が起こっていると伝えた。賈容は、元公主が毎年銀千両の褒美を与えていたと語った。両親に会いに行くには多額のお金がかかります。賈容は容家が貧しいと言った。鳳傑と元陽は賈夫人の物を盗んで売ろうと計画したが、賈震は鳳傑を厄介者だと非難した。賈真は何かを取りに来た賈琴を叱った。 旧暦の12月30日に祖先の廟に供物を捧げます。賈おばあさんは寧屋敷で夕食を食べず、新年の初日に親戚や友人に会うこともなく、ただ薛夫人や李叔母さんと話をしたり、兄弟姉妹と遊んだりしただけだった。旧暦の15日の夕方、賈祖母は息子や娘たちをもてなすために家で宴会を開き、賈奢は家に帰って一人で楽しんだ。

紅楼夢第53章の解釈

この章の内容はより複雑で、多くの手がかりと大きなシーンがあるようですので、初めて読む人は必然的に少し目がくらむような気分になるでしょう。実際、少し考えてみると、物語の主な筋は、賈一家の新年のお祝いを取り巻く一連の出来事に過ぎません。

シーンの規模から判断すると、このエピソードは本のもう一つの壮大なクライマックスとみなすことができます。最初の2回は秦克清の葬儀と袁春の両親訪問でした。

多くの研究者は、この事件は「賈グループ」の衰退における重要な転換点として捉えられるべきだと考えている。

したがって、この章を必ず読んで、特別な注意を払う必要があります。

『紅楼夢』では旧正月が少なくとも2回言及されている。昨年の旧正月は16日から18日まででした。しかし、正月前に元宵節に皇后（元春）が「両親を訪問」することを許可されたという知らせが入り、賈一家は全員で準備に全力を尽くしたため、「良い正月を過ごせなかった」という。

今年は、家で特に大事な予定もないので、楽しく過ごします。

この章は、具体的な詳細を通じて多くの現象の背後にある理由を明らかにし、賈家の避けられない転換点の不可逆的な流れを読者に見せるため、非常に重要です。

春節を祝うにはお金があることが条件です。春節の規模と勢いは、ある程度、家庭の経済状況に比例します。

貧しい家庭であろうと裕福な家庭であろうと、旧正月にはお金を使わなければなりません。貧しい人々はお金がほとんどないので、持っているものでやりくりするしかないのです。しかし、賈家のような裕福な家庭にとって、物事はそれほど単純ではありません。

この章は、人々の往来、官僚主義、そして新年の賈屋敷の豪華な光景など、ただの華やかな光景のように見えますが、経済の観点から見ると、この章は「財政収入と支出」に関する多くの情報を明らかにします。簡単に言えば、「収入」と「支出」の2つの主要な項目です。

これまでの多くの物語描写では、賈一家の極めて贅沢で豪華な日常生活がさまざまな角度から描かれてきました。旧正月には、新年の習慣が必要となり、さらに特別なものになります。

注意深い読者は必然的にこう疑問に思うだろう。「Jia Group」は、その無限の消費を支えるために、どのような莫大な収入源に頼っているのだろうか？

先祖からの豊富な遺産に頼っているのですか? もちろん、そうかもしれませんが、遺産がいくら多くても、このように繁栄している家族を維持し、その後何年もその財産だけで暮らすのは明らかに困難です。

給料に頼る？賈家は世襲制の官僚組織であり、給料は間違いなく収入源の一つだが、どれだけの「皇穀」がそのような消費に耐えられるだろうか？

ほら、数年前に「皇帝の褒賞」を受け取りに行った賈容が戻ってきたよ。

「賈容が小さな黄色い布袋を持っているのを見た。」――ここで「持つ」と「小さい」という2つのキーワードに注目してください。手に持つことができる袋は大きさが足りず、作者も足りないと思ったようで、「小さい」という言葉を使ってもう一つのタッチを加えています。

この「小さな黄色い布袋」は非常に形式的なものであり、そこには「皇帝の永遠の恩寵（共に贈る）」という大きな文字が4つ印刷されており、小さな文字でそれが寧国公と栄国公への「春節の褒賞」であり、その正味の価値が「一定両」の銀であり、「特定の年の特定の日に、龍守護の補佐である賈容が宮廷で受け取った」と説明されている。もちろん、これは祭りの犠牲に対する褒賞にすぎず、「皇穀」のすべてではない。

賈震と有氏との会話から、私たちは内幕を聞きました。私たちの家族はこの数両の銀貨を待っているわけではありませんが、少なくとも皇帝からの恩恵です。たとえ銀1万2千両を使って祖先を養っても、これほど立派なものではない。皇帝から受け取る褒美の額は重要ではなく、大切なのは体面だということがわかる。

ちょうどその時、誰かが報告した。「黒山村の呉荘頭が到着した」

呉金暁は賈家の遠方農場の「当主」、つまり大地主である賈家に代わって農場の管理を担当する「二代目地主」であった。五荘頭氏の旅行は、地代を支払うという年間の「義務」を果たすためであり、現物家賃と現金家賃を含めて多額の家賃が支払われた。

五荘頭の出現により、栄・寧の邸宅の主な収入源は地代収入であったことが読者に伝わった。

呉荘頭氏が提出した法案も読者の目を開かせた。そのうち、現物家賃には良質の穀物や野菜だけでなく、野生の珍味、水産物、狩猟肉なども含まれており、その量は膨大です。同時に、銀に変換された「金銭的地代」もあり、これは単に驚くべきことです。さらに残念なことに、賈震の厳しい批判と呉荘頭の辛抱強い説明の後、私たちは、これが飢饉の年の状況であったことをさらに知りました。

請求書だけ見ると、すでに少々衝撃的です。しかし、「権利者」である賈震は、それを真剣に受け止めないどころか、顔をしかめてこう言います。「計算したら、少なくとも5,000両の銀はあったはずだ。それで何ができるというんだ？今、農場は8、9軒しか残っていない。そのうち2軒は今年、干ばつと洪水に見舞われた。また争いになっている。新年を祝うなんて、本当に時間の無駄だ！」

繁栄の時代に賈一家が「新年を祝う」ためにどんな条件が必要だったのか想像するのは難しい。それは「金、銀、財宝の山」と表現できるだろうか。おそらく、これでは十分ではないだろう。

この本ではこのことも明らかにされています。賈家がどれほど裕福だったかを知りたい場合は、第 16 章の趙馬老の言葉を参考にするとよいかもしれません。「皇帝の訪問に備えるためだけに、お金はすべて湯水のように使い果たされました。」「お金が泥になったとは言わないでください。世界中のお金がすべて山のように積み重なり、罪と憐れみの 4 つの言葉さえ考慮されていません。

しかし、結局賈家は徐々に衰退していった。賈鎮氏は、寧マンションには「現在、8つか9つの農場しか残っていない」と語った。しかし、賈震によれば、たとえこれら「8～9」の農場を数えたとしても、通常の年では、現物地代に加えて、農場1軒あたりの金銭地代は銀約5,000両なので、合計は銀4万～5万両という「天文学的な数字」になる。

栄果マンションも寧マンションと同じ農地を所有しています。違いは、栄マンションは近年支出が多すぎて、「赤字」問題がより深刻になっていることです。

読者の中には、なぜそうなるのかと疑問に思わざるを得ない人もいるだろう。栄果府は皇帝の親戚ではないのか？「王室」の「栄光」を享受する余地はないのか？

呉荘頭氏も同様の「漠然とした理解」を持っており、賈震氏が「ばかげている」と思った質問をした。「女王陛下と陛下が私たちに報奨を与えないのはなぜですか？」

賈震は答えた。「栄果邸はここ二年間、毎年何千両もの銀を費やしてきました。皇帝が両親を訪ねて来た最初の年に庭園を造りました。いくら費やしたか計算すれば分かります。二年後、皇帝が再び来られる時には、お金がなくなるのではないかと心配です。」

もう少し遡ってみると、智氏の「著者は親戚を訪ねる口実で南巡のことを書いている」というコメントによれば、著者の祖先の家が衰退した主な理由は、かつては繁栄していた康熙帝を迎えるための南巡がもたらした財政赤字そのものである。ここで著者は明らかに、「心の中の不満を吐き出す」ために「両親を訪ねる」という複雑な執筆方法を使っている。

さらに見てみると、栄果屋敷は特別な地位を持っているものの、それが祝福なのか呪いなのかは判断が難しい。

賈珍はこう述べている。「黄色いヒノキ材は、外見は立派だが、中身は苦いチャイムハンマーを作るのに使われている。」

この話題について言えば、賈容はまた、ある状況を何気なく報告した。屋敷は確かに貧しかった。「馮夫人（ここでの「夫人」は「叔母」を意味する）が元陽と密かに協議して、老婦人の物を盗んで銀貨にしようとした」と聞いた。

賈珍は、これが馮吉による「誇大宣伝」の一部であることを知っていたが、「CEO」として、馮吉はこのような恥ずかしい方法で「業務上の困難」のメッセージを部下に伝えるしかなかった。

賈家のような封建貴族は、新年にどのような儀式や手順に従ったのでしょうか?

この章を読むことで、鮮明な理解が得られるかもしれません。特に、祖先崇拝や叩頭の手順や作法に関しては、友人たちはそれを面倒に感じるかもしれません。新年の儀式はとても複雑で疲れるものであることが判明したのです。

祖先崇拝がハイライトです。我々は、これが賈グループの名目上の「トップ」である賈静が公の場に姿を現した最初で唯一の機会であることに気づいた。すでに「三界を超越」した賈靖は、このエピソードで祖先祭祀を率いる「祭司長」としてのみ登場した。これは、この責任がいかに逃れることのできないものであり、いかに厳粛で威厳のあるものであるかを物語っている。

賈家の祠堂も初めて読者の前に公式に登場します。 賈家の祠堂の詳細な描写を通して、読者は賈家の祖先である容公と寧公の「社会的地位」がいかに優れていたかを知ることができる。

栄一家は「王族」であるため、祖先を祀るだけでなく、さらに重要な任務がある。それは、大晦日と元旦の2回、宮殿に行き、「参拝」と「宴会」に出席することである。また、皇后の誕生日が元旦であるため、「元春の長寿を祈る」こともしなければならない。

ゲストをおもてなししたり、贈り物をしたりすることも欠かせない方法です。 「招待」や「贈り物」の受取人は特定されていませんでしたが、彼らが関係のネットワークの「接続部分」であったことは明らかです。

「王夫人、馮姉さんらは毎日新年の宴会を催すのに忙しい。親戚や友人が次から次へとやって来る…」

この章の期間はやや長く、大晦日から元宵節までで、賈家の新年の主な行事のほぼすべてを網羅しています。

あっという間に元宵節がやって来て、賈おばあさんは10卓​​の酒を並べた宴会を開きました。

実は、「夜の宴」のハイライトは次回の放送回にあり、今回の放送回はあくまでも「序章」に過ぎない。

「クライマックス」の描写に加えて、賈の祖母が家族の宴会を開き、一族の男女を招待したが、家が衰退した人々は来られなかった、来られない人もいた、さまざまな理由で来たがらない人もいた、とさりげなく説明されているようだ...。賈家の子孫は、栄と寧の邸宅を除いて、実際には引き裂かれ、散り散りになっていることがわかります。

賈家が衰退していた頃、賈家と近縁で官位が急速に上昇する傾向を示した人物が二人いた。

一人は宝玉の叔父である王子騰（後述）で、「九省監察総監」に昇進し、「権力」を握っていた。王家と賈家は「一方が苦しむときは共に苦しみ、一方が繁栄するときは共に繁栄する」。この時期に彼らが非常に繁栄しているという事実は、賈家の衰退がまだ一時的に「経済」レベルにあることを示している。

もう一人は「大元帥に任命され、軍事を補佐し、国政に参加した」賈玉村である。つまり、賈家とのコネを頼りに権力の座に就いていた賈玉村は、突如として出世官僚となり、着実に昇進し、前任者を凌駕した。地位の面では、すでに「内閣」レベルに達しており、当初の「推薦者」賈正よりはるかに高い。

一部の研究者は、賈家のその後の衰退は賈玉村の恩知らずと直接関係している可能性があると指摘した。しかし、原稿を見ることができないため、具体的な推測をすることができません。