孟子：李楼第2章第31節原文、翻訳および注釈

『孟子』は儒教の古典で、戦国時代中期に孟子とその弟子の万璋、公孫周らによって著された。『大学』『中庸』『論語』とともに「四書」と呼ばれ、四書の中で最も長く、最後の書である。清代末期まで科挙の必修科目であった。 『孟子』は全部で7章から成り、孟子と他の学派との論争、弟子への教え、君主への働きかけなどが記録されている。彼の教義の要点は、性善説と老人の保護と道徳的統治である。

『李楼下』は全部で33章から成っています。第 31 章のテーマは第 29 章のテーマと似ています。曾子と子思は「場所が違えば同じ」です。

孟子『李楼』第二章第31節

【オリジナル】

曾子は越の侵略者2に襲われたとき、武城1に住んでいました。ある人が言いました。「侵略者が来たら、なぜ私たちは立ち去らないのですか？」彼は言いました。「誰も私の家に泊まらせないでください。薪や木材が傷みます。」侵略者が立ち去ると、彼は言いました。「私の壁と家を修復してください。そうすれば戻ってきます。」

侵略者は撤退し、曾子は戻ってきた。周囲の人々は言った。「あなたが私に忠誠を尽くし、私に敬意を払っているのなら、敵が来たら、まず去って民の支持を得るべきです。敵が退却したら、あなたは戻るべきです。それはほとんど不可能です。」 沈有星は言った。「これはあなたが知っていることではありません。以前、私はわらを運ぶことで困ったことがありました。私に従う人は70人いましたが、誰も参加しませんでした。」子思は魏に住んでいて、斉に攻撃されました。ある人が尋ねました。「敵が来ているのに、なぜ去らないのですか？」子思は言いました。「もし去ったら、誰があなたと一緒に守ってくれるのですか？」

孟子はこう言った。「曾子と子思は同じ理念を共有している。曾子は教師であり、父であり、兄弟である。子思は大臣であり、謙虚な人である。曾子と子思は、たとえ別の場所にいたとしても、同じであるだろう。」

【翻訳】

曾子が武城に住んでいた時、越国の軍隊が侵攻した。誰かが「敵が来ているのに、なぜここを去らないのか」と言った。曾子は「いいだろう。しかし、他の人がここに留まって木を破壊しないように。」と言った。敵は撤退し、曾子は「私の壁と家を修復してくれ。私は戻ってくる。」と言った。

敵は撤退し、曾子は戻ってきた。傍らの人々は言った。「武城の兵士や民はあなたにとても忠実で敬意を払っていますが、敵が来るとすぐに撤退して民に悪い手本を示しています。敵が撤退するとすぐに戻ってきます。これはおそらく正しくありません。」 沈有星は言った。「これはあなたが知らないことです。以前あなたが私と一緒に住んでいたとき、傅楚という人が来て騒ぎを起こし、あなたに従っていた70人も早く撤退しました。」子思は魏に住んでいて、斉の軍隊が侵攻しました。ある人が「敵が来ているのに、なぜ行かないのか」と言いました。子思は「私が行けば、誰が城を守るのか」と言いました。孟子は「曾子と子思は実は同じ目的を持っています。曾子は教師であり、先輩であり、子思は大臣であり、下級の役人です。曾子と子思が立場を入れ替えても、同じことをするでしょう」と言いました。

【注意事項】

（１）武城：山東省費県の南西部に位置する地名。

（２）越からの侵略者があった：越は呉を征服した後、魯と国境を接した。

（３）歹：近い。

（４）沈有星：曾子の弟子。

（５）府中：人名。「chu」は「チュ」と発音する。東漢の趙琦は、伏楚は人名であると述べた。朱熹の『孟子評論』には「当時、わらを背負った者が反乱を起こした」とある。一部の注釈では、わらを背負った者（わらを背負った者）が反乱を起こしたという朱熹の見解を理解している。実際、朱熹の発言は、「傅楚」という男が混乱を引き起こしたとも解釈できる。 『論語・献金』：「昔、顔回という学問の好きな人がいたが、不幸にも若くして亡くなった。」 『孟子・梁慧王 下』：「襄倉という寵臣がいて、王を落胆させた。」 当時、曹、魏、楚の国には「夫楚」という名の人がたくさんいました。詳細は楊鳳斌著『孟子新訳』を参照。

（６）子思：孔子の孫孔子。字は子思。『中庸』は子思によって著された。