『詩経』の「盤水」の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

シ・レ・パン水①、レ・ヤ・レ・ナ・パンプール水、

セロリを摘んでください。摘んで、そのウォーターセロリを摘んで。

魯公がここにいる、

そういえば、旗を見てください。彼の旗がはためくのが見えた

彼の旗ははためき、彼の旗ははためき、

鳳凰の鳴き声は拍手です。 車のベルが鳴っていた。

小さいとか大きいとか、小さいとか大きいとか、

デューク・ユウ・マイ⑧をフォロー。彼について来なさい。

シレパン水、レヤレナパン水、

藻を摘んでください。藻を摘んで摘んでください。

魯公がここにいる、

その馬はとても強いです。 彼の馬は背が高くて力強い。

彼の馬は背が高くて力強い。

その音は澄んでいて明るいです⑩。彼はなんと明るい声をしているのだろう。

こんなに優しい顔と笑顔で

盗賊たちはイスラム教に怒っている（12）。怒らないで、ただ教えなさい。

シレパン水、レヤレナパン水、

細い茅を摘み取る（13）。選んで、ウォーターシールドを選んで。

魯公がここにいる、

パンで飲む パンパレスで上質なワインを飲みましょう。

上等なぶどう酒を飲んだ後（14）、上等なぶどう酒を次々と飲んだ後、

永熙は年をとるのが難しい（15）。彼が年をとっても白髪にならないように気をつけてください。

長い道のり（16）を経て、宮殿で大原則が説かれました。

この道化師のグループは屈辱を受けている（17）。みんな集まりましょう。

ムム・ルーホウ（18）、良いルーホウ、ルーホウは良い、

彼の美徳を尊重し、示してください。彼の性格はとても素晴らしいです。

敬意と威厳、慎重で用心深い外見、

国民の原則を守る（19）。人々は彼の例に従った。

雲文雲武（20）は文学と武術に非常に優れており、

趙佳烈祖（21）。その英雄的な先祖に追いつきましょう。

親不孝な人はいない（22）すべてのことを先祖から学び、

あなた自身のために易虎の祝福を求めなさい（23）。求めるべき祝福は無数にあります。

勤勉な呂侯明明（24）

自分の美徳を明確にしましょう（25）。彼の教えは人々を向上させることができます。

パン宮殿の建設が完了した後、

淮夷族は完全に従順であった（26）。淮怡はもうすぐ戻ってくるだろう。

虎のような勇敢で勇敢な戦士、

パンでは、彼は犠牲を捧げました（28）。パン宮殿では、敵の左耳が紐で飾られていました。

囚人に対する尋問は、ガオ・ヤオ（29）と同様に綿密に行われている。

パンでは、囚人が提供されました。捕虜たちはパン宮殿に連れて行かれ、誰も逃げることはできなかった。

多くの賢者や賢人がここに集まっています。

道徳心を広げる（30）。みんななんて心が広いんだろう。

歓歓遠征（31）、威厳と華やかさをもって遠征に出発し、

ディビの南東（32）。南東を一掃しました。

人数も多く、威厳のある佇まいです。

ウーもヤンも（34）。騒音もなく、飛びません。

他人に文句を言わない（35）、叫ばない、怒鳴らない、

パンでは、彼は自分の功績を捧げました。パンパレスには多くの寄付がありました。

角弓（36）、湾曲した弓は非常に緊張しており、

矢は束ねられ、捜索が行われている（37）。矢の束がひゅうひゅうと飛んでいった。

軍用車両が一列に並んでいます。

世界を支配できるのはウー・ユー（39）だけだ。 ウォーキングやドライブの競技は賑わっています。

淮義を征服した後、淮義は降伏した。

孔叔は従わなかった（40）。それは良いことだ。敵は抵抗しない。

石桂有（41）の計画は非常に詳細で、

淮義はついに捕らえられた。淮義はついに降伏した。

フクロウは優雅に飛んでいます（42）。

盤林に集まりました。パン宮殿の森に集まりました。

私の桑の実を食べなさい、私の桑の実を食べなさい、

良いニュースがあります（44）。いい声でご褒美をあげてください。

目覚めた淮義（45​​）

斉鎮（46）に国宝を贈りに来た。

元亀牙（47）、大きな亀の甲羅、長い牙、

南錦（48）に多額の賄賂。翡翠と金でできた一塊。

（金其華氏の翻訳を使用）

【注釈】 ①Si：導入語。盤水：盤宮の前の半月形の池。パンは「半分の水」を意味し、つまり 2 つの半分が 1 つのプールに結合されていることを意味します。盤宮は属国の学問所であり、後世には郡の学問所（孔子廟）にも盤宮があり、盤宮と呼ばれた。明・清時代には、学者になるための試験に合格することを「阮班」または「財琴」と呼んでおり、どちらもこの詩を暗示していました。 ②薄：感嘆詞。 ③李志：来る。 ④言: 感嘆詞、意味がない。斉：龍の模様が描かれた旗。貴族の儀礼用の旗。 ⑤茷伐：「旆旆」と同じで、旗がはためいている様子。 ⑥ルアン：車のベル。フイフイ：心地よい車のベルの音。 ⑦ 官職の高低は問いません。 ⑧于: 感嘆詞、意味がない。舞：3月。 ⑨蹻蹻：馬の雄大で力強い姿。 ⑩ 趙趙：声が大きくてはっきりしている。 (11)载: 再び。色: 幸せな表情、楽しい顔。 (12) 匪: いいえ、ありません。 Yi: はい、少し「Wei」の意味があります。 「自求伊楜」の「伊」は「其」の意味を持ちます。 （13）マオ：純粋な植物。 （14）欲望：甘い。 （１５） 謝：与える。年をとるのが難しい：長寿。 （１６）長い道のり：長い旅。 （17）屈服：誰かを打ち負かしたり降伏させたりすること。群蝶：敵に対する軽蔑的な言葉。 （18） ムームー：荘厳で美しい外観。 （19） 魏：はい。次に、モデルです。 （20）ユン：確かに。 （21）趙家列祖：彼と同じくらい栄光に満ちた知恵を持つ祖先。趙、明るい。 False、フォーマット、に。列祖とは、周公丹や薄欽など、功臣であった魯国の祖先を指します。 （22）ミ：何もないよ。暁：「暁」と同じで、他人から学ぶという意味です。 （23）胡：縁起、祝福。 （24）ミンミン：一生懸命頑張っています。 （25）グラム：缶。自分の美徳を表明する：行動を通じて自分の美徳を示すこと。 （26）淮夷族：淮河流域東岸の先住民族に対する蔑称。これらの部族は周王朝の様々な属国の領土外にいたため、「王の統治に服従することを拒否した」「夷」（東から来た人々）と呼ばれていました。あなた: 「すべて」という意味を持つ感嘆詞。 （27）焦焦：勇敢で勇気のある表情。胡塵：軍の将軍。 （28）郭：敵を殺した後、左の耳を切り取り、それを頭の代わりにして功績を数える。 （29）シュウェン：判断力が優れている。高瑶（ヤオ）：舜帝の治世中の有名な司法大臣。 （30）広：促進し、発展させる。徳: 優しさ、魯公の善良な性格を指す。 （31）歓歓：荘厳な表情。 （３２）Di：掃き清める、掃除する。南東：淮義を指します。魯国は現在の山東省南部にあり、淮義国は同国の南東部にあった。（33）璋璋皇煌：軍隊の壮大さを表す。活気にあふれ、活力に満ちている。雄大で開放的。 （34） 呉：騒々しくて手に負えない。陽：派手な、過剰な行動。 (35)告：「涼」という漢字の同音異義語。讻: 凶悪な敵。 （36）角弓：牛の角で飾られた弓。觩: 弓は曲がっていて強いです。 （37）矢束：50本（または100本）の矢を束ねたものを矢束といいます。これは多数の矢を連続して発射することを指します。 Sou: シューッという音、矢を素早く発射する音を表します。 （３８）戦車：戦車。コン・ボー：たくさん。 （39） 闘牛：兵士と馬。 歩く人は「tu」、車を運転する人は「yu」と呼ばれます。ウー：疲れを知らない。 （40）孔叔不尼：とても優しくて、もう抵抗しません。 （41）公式：使用、なぜなら。 Gu: 固執する、こだわる。あなた：「あなた」と同じ、戦略（42） シャオ：フクロウ。 （43）シェン：シェンと同じで、桑の実を意味します。 （44） 淮：送る、与える。 （45） ジン：悔い改めなさい。 （46）陳：宝物。 （47）元亀：大きな亀。 （48）大沦：「沦」は「璐」の同音異義語である（于悦の『群静評論』による）。大羅は美しい翡翠の一種です。南部の金: 南部で産出される金。

【鑑賞】『詩経序』には「『潘水』は溪公が潘宮を造営したことを讃えている」とある。しかし、詩の大部分は、淮夷を征服した魯公の功績を讃え、潘宮で祝宴を催したことを描写している。最初の3章の潘宮の描写は、魯公の活躍の場面に過ぎない。第五章にのみ「盤宮を建てた後」という一文があり、これは淮義征伐の功績を讃えるためのごく軽い添え物としか考えられない。したがって、この詩の主題は、魯侯の武功と威信を讃えることである。

しかし、歴史を調べてみると、魯の羲公は実際には淮義を征服する軍事的功績を何も持っていなかったことがわかります。 『春秋実録』によれば、羲公十年冬、斉公と淮河で会い、淮河で捕らえられたが、翌年釈放された。十三年と十六年、斉桓公に従って二度淮河を攻撃したが、何の利益も得られなかった。敗北を勝利と偽って高く評価したという事実は、当時の祖廟における賞賛の言葉が誇張され虚偽であったことを十分に証明している。

詩としては頌歌のような壮大さがあり、描写も非常に詳細で、叙情的な味わいが強い。最初の3章は『趙南』の「蔡凡」と「蔡平」、および『小夜』の「蔡奇」を思い起こさせ、詩全体の技法は特に『蔡奇』に似ている。明代の評論家孫燕はこの詩について「全体的には雄大で豊かだが、言葉遣いは細かく、物語は非常に正確でよくまとまっている。最初の3章は『風』に近く、最後の5章は『雅』に近い」（『孫岳峰詩集評』）と評しているが、それは理由がないわけではない。

頌歌は、イメージよりも概念を多く含み、重々しい調子で書かれる傾向があります。しかし、この詩は、細部にわたる描写に細心の注意を払っている。第1章と第2章の魯侯とその随行員の車や馬の描写、第6章と第7章の淮河に向かう軍勢の誇張された様子は、いずれも非常に生々しい。最後の章では、突然、森に止まり、桑の実を噛みながら甘い音を立てている空飛ぶフクロウが登場し、勝利の喜びを飾り立て、詩全体が幻想的で飛翔的で、素晴らしい感情に満ちています。