妙嶼は大観園の特別なキャラクターです。これは多くの読者が気になる質問です。次は、読者の皆さんに興味深い歴史の編集者と一緒に学んでもらいましょう! 紅楼夢の最後の40章では、金陵の十二美女はそれぞれ独自の結末を迎えます。林黛玉は金玉の結婚式の夜に突然亡くなりました。薛宝才は賈家に嫁いだ後、賈宝玉に捨てられました。元公主は宮殿で亡くなりました。丹春は遠く離れた場所に嫁ぎました。応春は夫の家族に拷問されて死にました... それに比べて、苗豫の結末は読者にとって最も悲痛なものです。栄果屋敷の衰退後、彼女は盗賊に狙われました。苗豫は美しい容姿のため盗賊に気に入られていました。盗賊は真夜中に苗豫を殴り倒し、無理やり拉致しました。 盗賊団は、ミャオユが孤独な尼寺に住む女性であり、いじめやすいことを知っていたので、ミャオユに執着していた。夜中の3時になると、彼は短い武器と窒息する線香を手に取り、高い壁を飛び越え、遠くから龍翠寺の明かりがまだついているのを見ました...しかし、その男の背中にナイフが刺さっていることは知りませんでした。彼は手を離し、ミャオユウをそっと抱き上げ、しばらく彼女と戯れた後、彼女を背負った。この瞬間、ミャオユウはただ酔っていた。こんなに純粋で無垢な娘が、この強盗の息苦しい匂いに酔いしれて、そのまま死なせてしまったのは残念でした。 ——第112章 ミャオユウの最終的な結末について考えれば考えるほど、ぞっとする。盗賊たちはミャオユウの美しさに魅了され、栄果屋敷に拉致された後も忙しいスケジュールの合間を縫って「しばらく彼女と戯れよう」としていた。もし彼女が盗賊の巣窟に行けば、ミャオユウは拷問を受けるだろう! 『紅楼夢』第 5 章で、災難部が妙玉に下した判決は、「清らかになりたいと思っても、どうすれば清らかでいられるのか。空は必ずしも空ではない」というものです。こうした貴金属が最終的に泥沼に落ちてしまうのは残念だ。 妙玉の『紅楼夢』の「世間は私を受け入れられない」という歌にも、こう歌われている。「残念なことに、緑のランプを灯した古い宮殿の人は年老い、バラ色の赤い建物の春の美しさは薄れてしまった。」結局、それは汚いものであり、自分の意志に反するものなのです。それは泥の中に閉じ込められた傷のない白い翡翠のようなものです。王子はなぜ彼女と一緒になるチャンスがないとため息をつくのでしょうか? 高娥の続編のアイデアは、判決の内容と歌から生まれたものであることは明らかです。多くの伏線によれば、妙玉は尼僧であり、俗世とは何の関係もないが、最終的には「傷一つない白い玉のように泥の中に閉じ込められる」ことになる。 ここでの「泥沼にはまった」というのは、苗豫の後半生を変えるほどの重大な出来事だったに違いない。曹雪琴はそれを簡単に触れただけで、具体的な出来事が何であったかは明確に説明しなかった。高靈は自分で答えた。苗豫は強盗に汚され、生涯清潔を愛してきた苗豫はついに自分の信念に反したのである。 強盗たちは、ミャオユを拷問した後、彼女を売春宿に売り飛ばした可能性が高い(賈喬の結末を参照。違いは、幸いなことに喬姉さんは劉おばあさんに救出されたということ)。これにより、ミャオユの悲劇的な人生は終焉を迎えた。 この観点から見ると、高鄂の『妙由』の続編は曹公の本来の意図を忠実に守ったと言えるが、その文体は多くの評論家から疑問視されている。最も典型的な欠点は、妙玉の悲劇があまりにも赤裸々に書かれており、曹公の漠然とした曖昧な文体とはかけ離れていることである。 陳其台はかつて『通化風歌評』の中で高鄂の『紅楼夢』の続編について論評しており、その見解は著者の見解と一致している。 これを見ると、何日か気分が悪くなります。深い憎悪を描いた81章を経て、新たな一巻が完成しました。本来は、紙やペンを汚し、景色を台無しにするようなことは、あってはならないことだったと思います。この本の目的は真実を隠しておくことです。たとえこの事件が実際に起こったとしても、詳細は書かれません。それに、ミャオユウは本の中で第一級のキャラクターなのに、どうして彼女を死なせるような書き方をすることができるのでしょうか? (盗賊は苗嶼を背負って庭の奥の壁まで来た) - 『通化鳳歌の紅楼夢評』 『紅楼夢』の文体に深い理解を持つ読者は、曹雪芹が金の簪の結末を決して現実的な方法で書かなかったことに気づくだろう。そして、これは最初の80章のいたるところで見ることができる。 例えば、秦克清の死について、曹公は「秦克清は王希峰の夢に現れた」と「二の門に伝言があり、額を四回たたいたが、それは葬式の銀であった」とだけ書いている。曹公はこれらの間接的な文章を通して、秦克清の死を直接的に記述するのではなく、読者に秦克清の死を伝えている。 例えば、清文は死ぬ夜、とても苦しみました。彼女は一晩中、声を振り絞って母親を呼び続けましたが、翌朝早くに病気で亡くなりました。しかし、この情報は直接書かれたものではなく、侍女たちの口を通して賈宝玉に伝えられたものであり、曹公は青文の死について直接書くことを絶対に望んでいなかったが、それはこれらの少女たちに対する彼の尊敬と哀れみの表れであった。 しかし、高郁が描いた妙虞の結末は受け入れられるものの、文体は曹公のそれとは程遠い。妙姑は金陵十二美人の6番目にランクされています。彼女は賈家と血縁関係はありませんが、応春、希春、王希峰などよりも上位にランクされています。これは曹公が彼女をどれほど寵愛しているかを示しています。作者はどうしてこのような素晴らしい女性の屈辱について書くのに耐えられるのでしょうか。 高娥は明らかにこの点を見落としていたため、薬を使ってミャオユを意識不明にし、その後ミャオユに性的な誘いをかけ、しばらくいちゃつき、最後にミャオユの背後で壁を乗り越える様子を詳細に描写した。これらの筋書きが実際に起こったとしても、ミャオチンのアイデンティティを完全に侵害するため、このように書くべきではない。 最初の80章と最後の40章の内容を注意深く比較すると、かなりの違いがあることに気付くでしょう。曹雪芹は目に見えない文体を使用しており、読者に対する彼の完全な信頼も示しています。彼は、頭を使う読者が彼の意図を理解できると信じていました。しかし、高鄂は出来事を非常に明確に描写し、解釈まで添えています。それは本当に彼が曹公の深い意味を理解していなかったことの表れです。 |
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