西遊記では、西域に到達して真の経典を手に入れた後、なぜ朱八戒は本来の姿に戻らなかったのでしょうか?

西遊記では、西域に到達して真の経典を手に入れた後、なぜ朱八戒は本来の姿に戻らなかったのでしょうか?

『西遊記』は古代中国の神と悪魔を章ごとに描いた最初のロマンチックな小説です。以下の記事はInteresting Historyの編集者がお届けします。ご興味がありましたら、ぜひお読みください。

西遊記は神と魔の世界を構築します。この広大な世界では、唐の僧侶とその弟子たちが中心となり、さまざまな困難を乗り越えて、ついに真の経典を手に入れます。

厳密に言えば、この5人の師匠と弟子は普通の人間ではありません。一見普通に見える彼らの裏には、並外れた経験が隠されています。

孫悟空は石の猿として生まれたので、猿の精霊であると言えます。朱八戒は豚の精霊です。沙和尚は流砂河の奇妙な怪物です。白龍馬は馬のように見えますが、実は龍です。唐和尚は金蝉の生まれ変わりです。

師と弟子たちは最終的に西方に到達し、仏陀の前で自らを救い解放しました。唐僧は仏陀となり、前世の記憶を取り戻しました。

孫悟空も仏陀となり、金輪もなくなり、沙和尚は不思議で幸せな仏教の結末を迎え、白龍馬も龍の本来の姿を取り戻した。朱八戒だけが比較的悲惨だったようで、豚の精霊として祭壇の浄化者としてまだ奉仕していた。

馬龍馬は本来の姿に戻れるのに、なぜ朱八戒は本来の姿に戻れないのでしょうか?

朱八戒が本来の姿を取り戻さなかった主な理由は3つあります。

本来の姿を取り戻せない

まず、朱八戒が豚の悪魔に変身した経緯についてお話ししましょう。それは、朱八戒がもともと天鵬元帥だったからです。彼は当時も非常に威厳があり、ハンサムでした。

予想外にも、玉皇大帝に嫦娥への性的虐待が発覚し、さまざまな罰を受けた。棒で殴られただけでなく、人間界に降格され、誤って豚に生まれ変わり、魔法の力を持つ豚になった。

現世に降格され生まれ変わるという行為自体が、再教育に等しい非常に厳しい罰であり、神にとっては根本的な罰である。

朱八戒が真の身体を取り戻したいなら、もう一度生まれ変わらなければならない。仏教に改宗して仏壇の浄化者となった朱八戒にとって、これは非常に不利益なことである。

さらに、朱八戒は天国で降格されて生まれ変わりました。朱八戒はすでに仏界の人であるのに、どうして天国で再び降格される可能性があるのでしょうか。

豚になる過程は不可逆であり、最も厳しい罰の一つです。もう一度生まれ変わったら、何が起こるかわかりません。

さらに、天上宮の一員であり、仙人の一人である場合のみ、現世に降格される可能性があります。現在、朱八戒は仙人のリストにさえ載っていないため、唯一の可能性は、天上宮に戻って再び降格されることです。

なぜ白龍馬は回復できたのでしょうか?それは白龍馬が龍から馬に変身したのは観音の魔力によるものでした。観音は自分の魔力で龍を馬に変えたので、当然、本来の姿に戻す魔力も持っていました。これは転生した祝八戒とは異なります。

仕事のニーズ

朱八戒は貪欲だったので、仏陀によって祭壇清めの役に任命されました。簡単に言えば、他人の供物を食べる仕事です。これは良い儲かる仕事だったので、もちろん朱八戒は喜んでそれを引き受けました。

この時、彼を本来の姿に戻すとしたら、彼はまだこの地位にいるのだろうか。朱八戒は仏教界の最高位の仏にはなっていないようだが、この仏壇清浄者は単純な人ではない。

いわゆる使者は最高権力者を直接的に表します。祭壇を清める使者としての朱八戒の役割は、供物を享受する仏陀を代表していることを意味します。

古代において、これは非常に特別な役職でした。すべての官職には明確な規模がありましたが、使節は規模が大きいことも小さいこともあり、やるべきことがたくさんありました。

代表者が視察に来れば、ここでどれだけ儲かるかがわかります。これは、腹の大きい朱八戒のイメージと一致しています。著者は彼にそのような立場を手配しましたが、これも貪欲で小さなものを利用するのが好きな朱八戒の通常のイメージと一致しています。

仏教界では

たとえ朱八戒が本来の姿に戻りたいと思っても、仏教の世界ではそれは許されません。朱八戒は仏教に改宗した以上、当然如来の教えに従わなければなりません。

如来の最大の法則は、すべての外見は偽りであり、すべての外見は一時的なものであり、すべての外見の美しさや醜さは重要ではないということです。

朱八戒は重要な地位にあるので、仏教の戒律に従うべきであり、外見にこだわれば、必ず他人から批判されることになる。

これは非常に重要な点です。実際、朱八戒は多くのことを経験してきたため、この状況を気にしなくなりました。仏陀になる前の孫悟空と同じように、彼が望んでいたのは金の輪を外すことだけでした。彼が本当に仏陀になった後、金の輪は自動的に消え、彼はもうそれについて心配する必要はありませんでした。

朱八戒も同様です。仏壇の清め役になってからは、自分の外見を気にしなくなりました。変わるか変わらないかは彼にとって同じことなので、なぜ気にするのでしょうか。

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