『紅楼夢』では、賈屋敷は百年の歴史を持つ一族で、お嬢様やお坊さんは皆裕福な家庭出身です。次に、興味深い歴史の編集者が説明します。 『紅楼夢』第七話では、王希峰が賈宝玉を連れて寧国屋敷を訪れた。秦克清が突然、弟の秦忠も屋敷にいると言ったので、賈宝玉は秦忠に会いに行きたいと思った。王希峰は微笑みながら言った。「それなら、この秦の若様を招き入れて、私も彼を拝見させてください。私が彼を拝見できないとでも思っていますか?」 ヨウシは笑って言いました。「忘れて!忘れて!彼に会う必要はない。彼はうちの子とは比べものにならない。彼は殴られたり、投げ飛ばされたりすることに慣れている…」 「忘れて」とは、子供がぶつかったり、ぶつけられたりしても耐えることができ、甘やかされていないことを意味します。つまり、ヨウシの目には、賈家の子供たちはまったく甘やかされてはいなかったのだ。 偶然にも、賈家では、この考えを持っていたのは有氏だけではなく、賈祖母も同様であった。第29話では、賈一家が清虚寺に儀式をしに行きました。若い道士が王希峰にぶつかり、王希峰は彼の頭を叩きました。賈祖母は急いで命じました。「子供を早くここに連れてきなさい。怖がらせないでください。小さな家の子供は皆甘やかされています。彼らはこのような強力な状況を見たことがありません。彼を怖がらせたら、それは哀れです。彼の両親は非常に悲しむのではないでしょうか。」 「小さな家の子供は皆甘やかされている。」つまり、賈家のような名家の子供は皆甘やかされているということだ。 賈家の人々のこの見方は、実に少し奇妙です。 『紅楼夢』に詳しい読者は、賈家の若旦那や令嬢たちの生活がいかに贅沢であるかをご存知でしょう。彼らは最も豪華で美しい部屋に住み、それぞれ少なくとも12人のメイドと老婆に囲まれていました。彼らが行くところはどこでも人々に囲まれていました。賈宝玉が叔父の誕生日を祝いに行くときは、大小さまざまな召使いを連れて行きました。学校に行くときでさえ、7、8人の召使いを連れて行かなければなりませんでした。 第19話では、希仁は新年のお茶を飲むために家に帰りました。賈宝玉は明厳だけを連れて彼女を探しに行きましたが、それはすぐに希仁と華子芳を怖がらせました。 Xiren は言いました。「どうしてこんなことが許されるのでしょう。道は人でいっぱいで、車はぶつかり合い、あちこちに輿が転がっています。何か問題が起きたら、冗談だと思っているのですか。あなたは戦うよりも勇敢です...」 栄果大厦から西仁の実家まではわずか半マイルで、あっという間に到着し、二人は馬に乗っていた。それでも、希仁は賈宝玉が不当な扱いを受け、責任から逃れられないのではないかと非常に恐れていた。どう見ても、賈宝玉の人生は無謀な戦いと転落の人生ではないようだ。賈宝玉だけでなく、賈歓もどこへ行くにも一群の使用人がついており、部屋には大勢の女中や老婆もいた。 彼らの「喧嘩や投げつけ」はどこに反映されているのでしょうか? 小さな家庭の子供に対する「甘やかし」はどこに反映されているのでしょうか? 班児が5、6歳のとき、彼は劉おばあさんについて賈一家を訪ね、彼らを喜ばせました。彼が何か間違ったことを言うと、劉おばあさんは賈一家を怒らせるのを恐れて、彼らの顔を平手打ちしました。清緒寺の若い道士は、家庭の事情が悪かったため、両親から道士になるよう命じられたのであろう。工部大臣の秦業の息子である秦忠でさえ、寧国屋敷に行くときには召使を一人も連れておらず、寧国屋敷が誰かを送って帰らせるのを待たなければならなかった。 しかし、賈家の人々は、自分たちの子供は皆「無慈悲でわがまま」で、小家族の子供は「甘やかされて育った」と信じている。この見方は確かに少し奇妙だ。 しかし、賈家の人々の心理を分析してみると、それは実は理解できる。賈一家は、家庭教育が非常に厳しく、子供が何か間違いを犯すと、殴られたり叱られたりするものだと常々思っていた。賈震を例に挙げましょう。賈震自身は明らかに混乱していましたが、息子の躾がとても上手だと思っていました。なぜなら、賈震はことあるごとに賈栄を殴ったり叱ったりしていたからです。賈栄が冷静になるために一歩でも踏み出せば、召使たちに賈栄の顔に唾を吐くように命じました。そのため、賈震は息子が「甘やかされている」とは決して思わず、息子を厳しく躾けた。 同様に、賈震が息子を躾ける方法は、賈家の人々が息子を躾ける一般的な方法でもあります。賈家の先祖である彼は、いつでも息子たちを殴ったり叱ったりしていた。したがって、若い主人たちがどんなに贅沢な暮らしをしていたとしても、父親たちは自分たちを「厳格な父親」だと考えており、息子たちを「甘やかす」ことはありません。逆に、少人数の家庭の人は、子どもを殴ったり叱ったりすることを「甘やかされている」とみなすので、子どもを殴ったり叱ったりすることを嫌がります。 つまり、賈家の人々が「甘やかされている」と考えることは、小家族の人々が「甘やかされている」と考えることと同じではないのです。彼らが甘やかされていると考えるものは、物質的な生活ではなく、規律の面で反映されます。 そのため、賈一家は一般的に、自分たちの子どもは「手に負えない、向こう見ず」であり、小さな家庭の子どもは甘やかされているという奇妙な見方をしていた。 |
<<: 『紅楼夢』に登場する4大家族とは何ですか?彼らはどのようにして姿を消したのですか?
>>: 『紅楼夢』における賈宝玉の悟りに対する宝玉、黛玉、雲の態度は何ですか?
左の写真は、細袖のローブを着た秦時代の女性(陝西省臨潼市付近で出土した陶器の置物)です。右の写真は、...
嘉豊公主(?-?)、唐の代宗皇帝李玉の娘。母親は不明。王女は高毅と結婚した。彼女は普寧公主と同時に結...
高史が「大晦日」でどんな芸術技法を使ったか知りたいですか?『おもしろ歴史』の編集者は、この詩には難解...
蘇軾は北宋中期の文壇のリーダーであり、詩、作詞、散文、書道、絵画などで大きな業績を残した。彼の文章は...
春の夜蘇軾(宋代)春の夜のひと時は千金の価値があり、花には香りがあり、月には影がある。塔からは歌声や...
今日は、おもしろ歴史編集長が中国の売春文化の発展史をお届けします!皆さんのお役に立てれば幸いです。落...
はじめに:西遊記の神々は、基本的に5つのレベルに分けられます。1. 特定の武術スキルを持っている、2...
李牧建への返信劉長清(唐代)私たちは孤独な船に乗って世界の果てまでお互いを訪ねますが、曲がりくねった...
先秦精神が中国民族精神の古代の血統であり、「第一期中国人」の高貴さを生み出したとすれば、短命だった秦...
エイ姫って誰ですか?邑夷公主は漢の武帝の娘であり、漢の昭帝の妹であった。歴史の記録によると、夷公主の...
「兎が死ねば、走る犬は煮られる」という諺は、『史記・越氏記』に出てくる。「范蠡は去って、斉の大臣文仲...
野生の菊李尚閔(唐代)渋い竹林の南端にほのかな香りが漂い、涙が頬を伝う。祭りの動物たちが寒がりなガチ...
明代の元宵節に興味のある読者は、Interesting History の編集者をフォローして読み進...
明代の神話小説『続西遊記』は、『西遊記』の3大続編のうちの1つです。 (他の2冊は『続西遊記』と『補...
清代の在家仏教徒である如廉が書いた小説『薛家将軍』は、薛仁貴とその子孫の物語を主に語る小説と物語のシ...